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    白天做完手頭上的工作之後，林皓使用高級剪紙術，準備好一大堆如意金箍棒的剪紙圖案，今晚再貼在地獄火法杖上。
    六點半棍法與五郎八卦棍融合之後，升級為八卦棍法，如果與五行元素結合，又可以叫五行八卦棍。
    他查過自己的本命屬性，是太陽火，五行缺水而金、火旺。
    華夏的元素論五行學說，源遠流長，在很多個領域都涉及。
    早在春秋時期，蔡墨便提出了元素論五行相勝（克）相生的思想，以木、火、金、水為序，是循環數了，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成事物之間矛盾、統一的模式，體現事物內部的結構關係，以及整體把握的思想。
    在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體係，起到重要的推動作用。
    《五帝》篇中記載：“……天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物。其神謂之五帝。”
    五行學說的形成，可能有多條思路背景。
    其一，在五帝堯舜時期，羲和就開始了術數五行實踐，由人民出版社出版的《童子問易》已有考證。
    其二，是源於商代後期以來方位觀念的術數化，甲骨文中有很多關於“四方”、“四土”的記載，東、西、南、北、中央的五方觀念，在商代後期已經形成。
    這種方位觀念的術數化，約在春秋戰國之際完成。
    如《墨子·貴義》有時序和方位；如《禮記·曲禮上》有“行，前朱鳥（雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上”；如《史記·天官書》有對四季天象方位的觀測做記錄。
    其三，是來源於西周後期以來，逐漸興起的“五材學說”。
    五行最初源於五材，五材則導源於六府。古代有水、火、金、木、土、穀六府，主管事務，在周幽王之後撤銷穀府，逐漸形成“五材”。
    《國語·魯語》、《左傳·昭公三十二年》中均有所記載，春秋時期，五行基本確定，天上有日月星三辰，地上則有五行。
    “五行”是關乎自然的呈現與持續運作，是依循著本身，為呈現所固有的一種規則而持續運動，是一種自然的作為。
    因此當鯀用息壤堵塞洪水時，帝要震怒，因為這是違反自然規律的作為。
    天命降於禹，是因為禹因勢利導以治水，水性基本上就是流。
    阻流以治，會破壞水性，壞了自然之性，定會引起天怒，因而也必招致人怨，是以夏啟伐有扈氏。
    “五行”意味著物質運動，意味著萬物之宗。不順“五行”而行，則將如有扈氏與鯀一般，為天命所棄絕。
    林皓將地獄火法杖與如意金箍棒剪紙圖案融合，那麽他施展出來的八卦棍，就是烈火八卦棍了。
    如果與其它元素結合，也可以為純武技的八卦棍，賦予不同屬性的元素攻擊，類似某些遊戲中的附魔功能。
    ………………
    晚上十一點，進入灰蒙蒙的靈界之後，林皓拿著低配版如意金箍棒，快步來到工業園中，搜索一番，沒有發現任何怪物。
    看來，因為這些區域並不是聚陰之地，所以他將那些怨靈超度之後，並沒有像遊戲中那樣，隻要過一段時間，就可以生出新的怨靈。
    估計隻有墳場、刑場、火葬場、殯儀館、重症病房、荒廢老宅等陰氣比較重的地方，才會在最短的時間內，生出大量的怨靈。
    他覺得項目部就是安全區，周圍就是新手村，越往人多的地方，那些怨靈的等級就越厲害，很有可能突然碰到一兩個很厲害的怨靈。
    昨晚遇見的那個怨靈，肯定是精英怪，幸好隻是想將五郎八卦棍傳承下去，才會一直沒有對林皓下死手。
    河裏的水猴子，橋洞裏的青毛老鼠，也不是現在的他能對付的。
    要是遇見那種怨氣衝天，生前是江湖大哥或金牌打手之類的怨靈，估計會拿著大砍刀，拚命追砍林皓，不死不休。
    不過那種今朝有酒今朝醉的大佬，一般不會留在連個漂亮妹子都很難遇到的村落，或許在鎮上、城裏的高級娛樂場所，偶爾能遇見吧。
    而那些聚集大量怨靈的陰寒之地，譬如古墓、墳場、刑場、火葬場、古戰場、殯儀館、太平間、荒廢老宅、深山老林之類，就相當於副本地圖，可以反複刷怪。
    但是在這種地方，就算組隊前往，也很有可能會掛掉，最後變成植物人。
    林皓心想，以後要準備一件飛行法寶才行，以及一些定點傳送符，可以瞬間前往某個地方，否則光是趕路就要耗費大量時間。
    當他來到那個家具廠的時候，發現裏麵有很多木頭人，拿著鋸子、刨子、斧頭等兵器，正在到處晃悠。
    “小白，那些木頭人怨靈，是人的怨氣與木頭的怨氣融合，演變出來的吧。”
    小白點頭：“可以這麽理解。”
    “不知道喊‘1、2、3，木頭人’，它們會不會停下來。”
    小白嗤笑：“你可以試試……試試就逝世。”
    “算了，我要拿它們當陪練。”
    小白：“以你現在的作戰水平，隻要不是碰上那些無視物理攻擊，還可以吸收法力或生命的家夥，就算打不過，你也可以全身而退了。”
    “真的好想快點升到11級，可以多一個小夥伴啊！這種單刷的日子，真的很考驗耐性。”
    小白：“你快點將這個家具廠和旁邊那個塑料廠的怨靈清完，應該可以升到11級。”
    “那好，再努力幾個晚上，我一到11級，就要請你幫忙，給我增加一個小夥伴嘍。”
    林皓一邊用意念跟小白交流，一邊舞動手中的低配版如意金箍棒，快步向家具廠中的那些木頭人衝去。
    在他發起攻擊的時候，那些木頭人也已包圍過來，揮舞著手中不同的兵器，從各個方位向他進攻。
    因為每擊中一次敵人，不管威力如何，都會消耗一點耐久度，所以如意金箍棒每次打中對手時，林皓都是全力以赴。
    噗！
    如意棒一擊中對手，就會噴出一團烈焰，鑽入那個木頭人體內。
    這種很難熄滅的地獄火，會持續燃燒，直到對方化作灰燼，或者林皓的法力耗盡，才會停止。
    林皓每攻擊五個目標，就會及時掏出一個藍色藥瓶，連灌五口，將自己的法力值補滿，再去攻擊其它木頭人。
    他的五行八卦棍，是將陰陽五行和八卦理論，融入棍法中，就算對方無視物理攻擊，也一樣會遭受元素傷害。
    “五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續。
    有理論將萬物分為八卦，它最初是指無極，即混沌之地。
    傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下沉，然後有兩儀，就是指陰陽二氣。陰氣聚集化為水，陽氣聚集化為火，水與火就是陰陽兩氣的精華。
    接著是四方，東木為震卦，代表雷；南火為離卦，代表火；西金為兌卦，代表澤；北水為坎卦，代表水。
    四方兩兩成象，就是四象。東南木火為巽卦，代表風；西南金火為坤卦，代表地；西北金水為乾卦，代表天；東北水木為艮卦，代表山。
    四方加上四象，就形成了八卦，代表自然界中的天地、風雷、水火、山澤。
    後來陰陽五行和八卦理論進一步演化，與國運、醫學、易學等結合起來，用來推演世界空間時間各類事物之間的關係。
    每一卦形代表一定的事物，八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去。
    八卦互相搭配，又演變成六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象，在中醫裏是指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。
    林皓施展的五行八卦棍，是根據五行學說和八卦理論，演變成六十四種招式。
    最初練習之時，當然是有套路的，但越來越熟練之後，就可以自行組合，演化出萬千變化。
    以無限為有限，以無法為有法，一切有跡可循，卻又可隨心所欲。
    在林皓的全力攻擊下，有些木頭人被地獄火燒成灰燼，有些被如意金箍棒敲碎，剩下六七個，竟然不約而同地向家具廠盡頭衝去。
    “中！”
    林皓用雙手拿著金箍棒，猛然向前一戳，倏地變長，瞬間連敲數下，將那幾個殘血的木頭人敲碎。
    一連幾道白光飛起，射入昊天塔中。
    林皓隻覺得身上湧起一股暖流，終於升到8級了。
    他將2個屬性點加給力量，另外3個屬性點，分別加給敏捷、活力和精力。
    看看手機時間，隻是淩晨三點半，在家具廠盡頭可能隱藏著精英級怪物。他掏出一個紫色藥瓶，喝了幾口，再慢步走向盡頭處的製作車間。
    在那個半露天的製作車間中，隻有一個木頭人，卻有兩米多高，身體翠綠色，拿著兩把殷紅如血的短斧。
    它瞧見林皓走近，竟然咧嘴一笑，一揚手，將那兩把短斧激射過來。
    當！當！
    林皓一抖金箍棒，將那兩把短斧磕飛，正要快步上前。
    噗！噗！
    就在此時，那兩把短斧突然射出兩道血光，好像靈蛇出洞一般，眼看就要鑽入林皓體內。
    林皓嚇了一跳，踏著玉環步側身避開，隻見那兩把短斧仿佛有生命一般，對他緊追不舍。
    而那兩道血光斜斜地落在地麵時，竟然發出滋滋滋的響聲，顯然是具有極強的腐蝕能力。
    “千萬不要被那種血光射中！它不但可以腐蝕你的身體，還會讓你持續掉血！”小白突然出聲提醒。
    “破防加流血效果？那兩把短斧是寶貝啊！”
    林皓頓時精神一振，一邊避讓那兩把短斧，一邊盡快跟那個高大的木頭人拉近距離。
    他很有信心，隻要能貼近那個木頭人，就可以借助身體靈活的優勢，將對方的雙腿打折，再慢慢炮製。
    最麻煩的就是，竟然有兩根極細小極堅韌的藤蔓，連著那兩把短斧，可遠攻，可近戰，有點像十八般武器中流星錘的打法。