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    你當那個時候像現在一樣麽？家族的核心學問，大都是一脈相傳，而且很多的家族講究‘傳男不傳女，傳嫡不傳庶’。國家總不能逼著這些學問大家，立即就打破自古以來的規矩吧。你想想現在的武學、戲曲文化，這麽多年了，還留有這種傳承方式的影子，不是麽？”郝山柏又補充道。
    林北國也說到：“這就是現在版的‘推恩令’，女婿啊你懂了麽？”
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    方興傻了，幾位老者已經把法律的自洽性解釋的很明白了。
    看著自己的父母，嶽父嶽母和幾位老人居然都同意方興多娶一房。
    身邊的朋友們都帶著鼓勵的、羨慕的眼神。
    林淑韻居然也不反對，難怪她有之前的反應。
    但是方興還是有點不敢相信。
    “你們就不怕我女人多了，家裏上演宮鬥片麽？”方興問到。
    “啥是宮鬥片啊？兒子你是不是糊塗了？”楊萍擔心的問道。
    哦...沒法聊了，這個世界上的娛樂這麽貧乏麽？
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    “嗚嗚嗚，他就是不想娶我。我不活了。”盧麗麗忍不了，哭著跑出去了。
    龍九搖著頭追了出去。
    “你你你，你個傻兒子啊。”楊萍緊跟其後。
    “怎麽得，方興你是看不上我家麗麗麽？”張紅妝瞪起了眼睛。
    “小子，你是不是當我家淑韻是妒婦了？啊...”嶽丈也要發火了。
    “快去追啊，你發什麽呆啊？”林淑韻也掐著方興說到。
    哦...方興真的不認識這個世界了。
    直到老爸發怒了，站起來喊道：“臭小子，別得了便宜賣乖，給我去把我的兒媳婦追回來，不然老子今天就打斷你的狗腿。”
    說著就找順手的東西去了，旁邊的人攔都攔不住。
    看著已經暴怒的老爸，方興撒丫子就跑，追盧麗麗去了。
    既然反抗不了，就學會享受吧。
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    今天四合院裏的大戲，可比春晚要驚爆多了。
    春晚勁爆不勁爆，這個四合院裏的人沒啥發言權，他們都因為剛才的大戲錯過了最精彩的節目。
    隻有全國的觀眾朋友們，才具有發言權。
    春晚在一首譚維的《華陰老腔一聲喊》中開場。
    八百裏秦川，千萬裏江山
    鄉情唱不盡，故事說不完
    起頭的一段老腔就把華夏曆史的厚重感鋪展在了觀眾麵前，之後這首歌唱出了天地，又唱出了生靈，接著唱出了希望。
    巨靈劈華山-唱出了開天辟地的氣概。
    老龍出秦川-唱出了秦始皇一統天下的雄心。
    漢子的脊梁是最高的山，母親的胸懷是最寬的川-唱出了華夏兒女的偉大。
    長風正破浪，滄海掛雲帆，夢想架起那七彩虹-唱出了夢想的廣闊。
    電視機前的觀眾就如同激發了深藏的血脈之力，都想要爆發出自己內心的呐喊。
    這僅僅隻是春晚的開始，接下來多樣化的歌舞、戲曲、小品慢慢的把整台春節晚會推向了高潮。
    這裏聚集了社會百態，涵蓋著藝術需要表達的聲音。
    《赤伶》讓人們陷入了“道無情、道有情、怎思量。”的思量中。
    《大魚》帶人們看海天一色，聽風起雨落。
    《春天裏》唱出了遺憾的青春。
    《父親寫的散文詩》則收割了無數人的眼淚，讓多少華夏兒女想起了自己的父親，想起了他們的小時候。
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    當然春晚不僅有歌曲，還有讓人們能在歡笑聲中發起反思的優秀小品。
    《賣拐》演繹了典型的小市民之間的幽默場景。
    趙大山的演繹，讓人又愛又恨，愛他的智慧幽默，又恨他的聰明狡黠。
    “這叫市場，要抓好提前量。”
    這句話道出了多少為商之人的心坎裏。
    而範衛國扮演的角色，把一個樸實的老百姓，一個在乎自己健康的路人，演繹的入木三分。
    整個小品充滿了笑點，但是回頭想想，又充滿了悲哀和諷刺。
    想想今年《質量315》中曝光的保健品騙局，大家想想，這是世界上的範衛國是多麽的普遍，或許自己就是其中的一員。
    這才是小品中的極品，即給人們帶來了歡樂，又給人們帶來了深度的思考。
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    之後的壓軸小品，更加讓所有的觀眾從歡樂中學到了人生哲理。
    《扶不扶》則更是辛辣，方興的劇本把碰瓷這種社會現象提前的展示在了人們麵前。
    “都這樣了，較那三米兩米的真還有意義麽？”
    這個小品的娛樂性真的是讓人拍案叫絕，多少的電視觀眾笑的眼淚飄飛。
    但是最後郝建的那句：“這人倒了咱不扶，那人心不就倒了？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。”又讓現場的觀眾們都站起來鼓掌了。
    今年的春晚是這些年以來最為成功的一次，收視率最高的時候達到了31點，這就相當於全國的百分之三十的電視機，都在收看著春節晚會。
    這都是後話了，汪鳴泉卻在心裏感謝著方興。
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    星曆2003年開始了。
    方興放下了心靈裏的包袱，再也不用怕盧麗麗粘著自己了。
    反正遲早是自己的老婆，哪個男人不想著左擁右抱呢？你是不是這個道理。
    這個新年，除了大年初一有點鬧騰，其餘的時間還是挺和諧的。
    可惜的是方艾沒有回來，電話裏方興知道，妹妹參加了一部電影的拍攝，算是去體驗學習了。
    最近這幾天，方明倆口子和林北國倆口子已經成了真正的朋友，比親家還要要好的朋友，關係可以用鐵來形容了。
    張紅妝這位林北國的老大姐，這下也成了更高的輩分，整天滿含笑容的看著這一家子人。
    方興也在春節休息的這幾天裏，開始惡補一些曆史和法律知識。
    “張奶奶，能給我說一下九大家的事情麽？”
    “嗯，你不問我也會找時間和你說說，你在這方麵的知識太欠缺了。”
    國家設定了“文武政史哲戰科農藝”九大國家稱號，幾乎涵蓋了現有的所有學術分科。
    張紅妝首先說到了“文武”這最基本的兩大國家稱號。
    “文武”並不是現在提出來的分類術語，它們自古是中國官僚最基本的職類區分，文武之別也是所有王朝位階的基本結構。
    中國古代的文武之分，涉及到了文人群體、文化活動、文化傳統與軍人群體，軍事活動、軍隊組織的相互關係，及其與專製皇權的關係問題。
    周朝時期為品位結構文武沒有區別，貴族官員“允文允武”。
    戰國時期出現了文武分途，文官之長為相，武官之長為將。
    漢朝時期，以“文東武西”分班，東列是丞相以下的文官，西列是諸侯與軍吏。
    但是不論社會如何改變，“文和武”，指明了兩條最為寬闊的底層上升通道。