第105章 傳道

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    看著他那躊躇中帶著幾分猙獰的模樣,張弼可以感受到他內心的掙紮。
    混沌之地就是這個世界的正一道道統覆滅之地,那裏麵不但充斥著凡人無法靠近的危險氣息,還有窮通奇數這等可悲的氣運。
    同時也是一處埋葬了無數人的墳墓,而他正是殺死了那無數人的罪魁禍首。
    如今看他看來,這是冤魂來向他索命來了。
    “雖然不知道你的具體修煉之法,但若是我所料不差,應當是‘混元一氣法’對吧?”
    此時,隨著張弼的話一出口,那化神修士原本茫然四顧的神情頓時一滯,卻又在瞬息之間化為濃濃的驚訝。
    “你……你是如何知道的?”化神修士大吃一驚,原本還有幾分與張弼抗爭的念頭此時也幾乎蕩然無存了。
    “猜的。”張弼淡淡的一笑,同時也忍不住在心裏歎了口氣。
    混元一氣法,又叫氣一元論,對於博覽群書的張弼來說不是什麽了不起的東西,相反,這種堪稱“古文”的典籍其實早就已經被掃進曆史的垃圾堆裏了。
    當初張弼在和諸葛玄離談及有關紫雲齋的來曆時,曾一度發現紫雲齋那所謂的上天不得、入地不能,其實就是古老的道家修煉之法。
    跳出三界外,不在五行中。
    而那時候張弼就曾經有過一種感覺,那就是在這個純陽小兒創造的方界當中,或許充斥著很多小乘道門,而這些小乘道門一方麵是為了證明三教合一的合理性,另一方麵也是存了給張弼製造麻煩的打算。
    而如今,當“氣一元論”也出現的時候,張弼反倒不覺得有多麽驚訝。
    氣一元論的主旨是四句話“元氣未分,混沌為一,天地為用,解炁有道”。
    而這四句話想要闡述的宗旨就在於靈氣和雲炁原本是一體的,被稱之為“元氣”,而這元氣便是混元一氣的簡稱。
    但事實上,混元一氣根本不是什麽元氣,而是宇宙、寰宇的簡稱,換句話說就是混沌,混沌生無極,無極生太極,這太極便是雲炁,也就是先天之氣。
    至於靈氣,那就更低級了,乃是太極生兩儀四象後所誕生出來的由日月精華、天地雙元匯聚而成的一種氣體。
    在張弼的記憶裏,想要將雲炁和靈氣結合有且隻有這“混元一氣法”,卻又有別於真正的“混元一氣”所誕生出來的旁門左道。
    原本此法正常修煉即便能有一定進境,卻不可能達到化神期的境界,但在這個特殊的世界裏卻反倒是有了一定存在的合理性。
    張弼之所以要讓對方幫他進入那混沌之地找尋人魂,一方麵是為了幫張克己重塑身體,另一方麵也是存了幾分想要看一看那純陽小兒和女媧之間到底搞了什麽鬼名堂。
    而尋常之人一旦進入那混沌之地,必然被窮通奇數的氣運所纏身,唯獨眼前這化神修士不會受此厄運。
    此時那化神修士已經完全被張弼的見識和能為所折服,甚至有一種在此人麵前無所遁形的感覺,聯想起之前他“收繳”自己打出去的雲炁攻擊的情形,一種無力感縈繞心頭。
    “好,我答應了,何時何地?”
    隨著化神修士一咬牙,最終還是做出了決定,這個決定委實不是那麽容易下的,但張弼說可以教他運轉雲炁之法,這對於一直苦於不知道該如何處理這種“雜質”的他而言,無疑才是最重要的。
    雲炁在這個世界中就是雜質,雜質越多,越容易產生心魔,即便有混元一氣法可以幫助他讓靈氣和雲炁共存,但隱患遲早也會有暴露的一天。
    至於要說已經過去了一千七百多年,反倒是修煉到了化神期,如果真有什麽隱患,又怎會到今天都相安無事呢?
    其實這個問題並沒有任何值得質疑的地方,凡事有因有果,修煉邪功是因,遭來天譴是果,覆滅正一道是因,今日被正一道祖師爺找上門來是果,而同樣的因果自然也見證在了那老皇帝的身上。
    “就現在吧,我先傳授你運轉雲炁之法。”
    等到張弼將運轉雲炁之法傳授給他之後,隨著那化神修士稍加修習便已經有所小成,而且更讓他驚喜的是,原本以為是雜質、心魔,不知道該如何排出體外,但如今卻反倒是形成了一股比之靈氣更加精純濃鬱的能量貯存於體內。
    不過當他修煉完成後,又不禁有些納悶,但又隻是看了張弼一眼,沒有將疑問說出口。
    不過張弼見狀,倒是替他問出了這個問題,“你是想問我將這雲炁運轉之法傳了給你,就不擔心你會反噬於我嗎?”
    化神修士心頭一緊,不敢說是,也沒說不是,隻是賠了一張笑臉。
    張弼沒有回答他這個問題,畢竟有些東西說穿了一文不值,但倘若能故作神秘,還能讓對方保持一些敬畏。
    雲炁既然如此的高級,比靈氣至少高了七八個等級,為何不僅張弼能用,凡是正一道門人也都能用,難道修煉不應該是從低到高、由簡入繁嗎?
    很顯然,道理並非如此。
    就如同人一樣,如果按照這種觀點,那麽剛出生的人為何不是禽獸,不是猴子猩猩,而是一出生就是極具智慧的至靈了呢?
    人既然是先天之後的第一種造物,吸收先天之氣又有何不可?
    所以答案就是,人可以吸收雲炁,甚至任何人都可以,雲炁不是毒藥,也不是廢物,隻不過那純陽小兒為了推廣和振興丹鼎派,以及和正一道爭奪道統,故意搞出的一套內丹修煉體係罷了。
    但實際上,這套體係不僅丹鼎派有,天庭、仙界、靈山何處又沒有呢?
    所以究其原因,還是在於先天與後天之爭。
    無論三清是否能夠讓這個世界裏的人曉理明道,三清的存在都是高高在上的,即便正一、丹鼎曆代祖師爺繁多,但三清的地位卻從未變化過。
    這本身就是一種階級,隻不過由於張弼也是這個階級中的一員,所以他並不會覺得存在這種階級是錯誤的。
    但很顯然,除了天尊、佛陀、聖人以外,所有的人都曾經想過要進入這個階級,想要達到“至高神”的高度,甚至是“唯一神”,而在這個時候,頭一個擋在他們麵前的不是天道,也不是天尊、佛陀、聖人的存在,而是先天。
    畢竟,這種先天和後天的差異從一開始就注定了,就比如在某種神話體係中,蚩尤隻不過是神農的後裔,而那些遠古強大的魔物也僅僅隻是因為他們的體內流淌著蚩尤的血脈,以至於他們根本無法成為先天級別的神農,就算到頂了也不過就是蚩尤的後裔罷了,和神農之間有著無法逾越的鴻溝。
    那麽,該如何成為先天呢?
    其實答案很簡單,就和人類曆史上所幹過的一件事類似,那就是改朝換代。
    但遺憾的是,人類改朝換代容易,想要推翻原本的先天,創造出新的先天太難了,而這裏麵難的不是如何擊敗那些強大的對手,而是如何在擊敗那些對手後,破滅掉原有的體係,而創造一個全新的體係。
    畢竟,就算有一天葛洪能夠擊敗玄天、玉皇、昊天這三位大天尊掌控天庭,但他也隻是沿襲了儒門至高無上的道統,成為新一任的玄天、玉皇、昊天。
    除非,他能夠毀掉天庭,繼而毀掉儒家三十三重天的結構,最終覆滅掉儒家的天神體係,再重塑一套新的體係。