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    借修真之法來貯存雲炁，是張弼這一世最無奈的選擇。
    如果這裏不是一個純粹的修真世界，如果這裏沒有三教合一，那張弼想要重新得道成仙可以有無數種法子。
    但恰恰是因為這裏的雲炁受到了天道壓製，如果不搞修真那一套，那就應了當初張弼所想的那樣，因為修了“假”而墜入了魔道。
    但是，選擇修真之法就是正確的嗎？
    或者說，隻有這一個選擇嗎？
    很顯然不是的。
    如果要將張弼想要從頭來過的心思告訴任何人，怕是都會感到無比震驚吧。
    畢竟如今的他即便通達金丹、元嬰，但依舊是三魂七魄不存，除非他能夠修成分神期，就像當初土地老兒所說的那樣，以分神之體重鑄七魄，在這樣的基礎上倘若張弼想重新來過，也不費吹灰之力。
    但是很顯然，如今的張弼已經沒有時間再去修成分神期了。
    畢竟時間不等人，天庭的麻煩已經迫在眉睫，純陽小兒雖然不會直接找他麻煩，但卻會用別的手段來迫使他無法安穩的發育，可能那純陽小兒也曾經見證過張弼以修真之法通達分神期後，重塑三魂七魄，然後一舉飛升的一幕。
    所以，在明知道這世間的任何天道也不可能阻止張弼飛升的前提下，盡一切可能延緩他飛升的速度，並且為自己爭取更多的時間，無疑才是正確的選擇。
    回到眼前來。
    想要做到“起乎無因”，一共需要三個步驟，其實就像是字麵理解的那樣，先要“起”，然後要有“因”，最後把這個“因”消化掉，讓起隻有形式，沒有意義，便是起乎無因。
    雖然看起來很簡單，但做起來難如登天。
    因為無論是在儒釋道三家當中，這種無極之法都屬於“偽天道”。
    當然了，沒人會說太上老君修的是偽天道，正如同沒人會覺得地藏菩薩殺生有罪一樣。
    但是，倘若有凡人這樣去做了，那就是一種“符天地之真信，人皆假之”的道心入魔。
    那麽，要如何做到這一點呢？
    佛門想要做到這一點是最簡單的，那就是轉世靈童，前世的起和因都將會在轉世之後得到清除，最終達成一種“自我圓覺”的形態，而在這種形態當中，人們記得的是前世因，卻不知後世果，但實際上前世因和後世果本就是渾然一體的。
    以至於最終修成正果之後，人們也隻記得靈童那最後一世的因果，卻並不記得之前輪回的過程。
    隻是此法頗費時間，且極不穩定，早已被張弼拋棄掉了。
    至於道門，就張弼所知，那就隻有比佛門六道輪回差一道的五道輪回。
    但遺憾的是，此法並不適用於張弼，因為修成仙身的他早已是不入輪回的存在了，而如今被貶下界借他人之軀轉世，如果再死無疑就是兩種結局。
    有神魂繼續轉世，沒神魂消散天地。
    所以最終，張弼的腦海中緩緩的浮現出了一種獨特的術法。
    妖術。
    事實上，當初陸卓羽給他提到天霖館館主想到的治療溫月之法時，張弼的腦海中就曾一度閃過這個畫麵。
    雖然在正一道的典籍之中，將妖術劃分為心術，降妖伏魔就等同於是破除人內心的癲迷癡妄，此法雖然是從源頭上解決問題，畢竟大多數妖術就是用來蠱惑人心的。
    但妖並非虛妄，而是和人一樣是一個特定的族群。
    張弼身為正一道祖師爺，和妖族打過無數次交道，而在眾多妖術當中最常見的無疑就是化形之術了。
    而如今張弼想要達到那“起乎無因”的境界，習得妖族中這化形之術無疑就是重中之重。
    當然了，張弼要學的可不僅僅隻是化形之術，而是其根源所在——
    凝聚虛幻為精神實體之術。
    妖能夠蠱惑人，便是將人心中的某種欲望化為實際，愛財之人就會得到無窮無盡的財富，愛美之人就能得到後宮三千。
    而無論是財富還是美女，其實壓根就是不存在的，但卻利用了人類的欲望，滿足其自身的需求，從而達到一種“圓滿”的境界。
    而這種圓滿，在張弼的眼中也是一種得道的結果。
    隻是這種道並非人道，而是妖道。
    妖自然也能飛升成仙，就如同夔山之中的那條蛟龍一樣，機緣造化下跟隨他主人的步伐一同飛升。
    自然也會有一些修煉有成的山精野怪，能夠成就一方地靈，或者是得太始之氣灌注而化為仙家法寶。
    此時的張弼開始布陣，此陣名為三五邵陽之陣，乃是道家陣法典籍“太上三五邵陽鐵麵火車五雷大法”中所記載，此陣專門用來對付一種強大的妖怪，名為山魈。
    隨著張弼發動大陣，陣法匯聚的地元之力衝入地脈之中，順著無數條特定順序的脈絡朝著四麵八方延伸，最終達到了某個地點之後，大地陷入沸騰之中。
    這樣的震動並未持續太久，很快一頭單足單眼的妖怪便出現在了張弼的跟前，正是山魈。
    “何方神聖，攪擾爺爺清修！”
    和尋常山魈相比，這頭山魈的體型要壯碩很多，且他身上的氣息濃鬱，看來時修煉有成，倘若按照修真境界的實力劃分，並不輸給張弼。
    看著眼前的山魈，聽著他那不倫不類的人言，張弼卻是笑了。
    “我問你，可知玄魚下落？”
    此言一出，那山魈臉上半睜的大眼頓時變得碩大無比，當即厲聲反問，“你是何人，為何要打聽這個？”
    “故人之交。”
    隨著張弼淡淡的做出這樣的回應後，那山魈聞言雖然心中不信，卻也不敢怠慢，畢竟張弼口中的“玄魚”非同小可，不僅對張弼來說如此，對那山魈也同樣如此。
    所謂玄魚，生前為大禹之父伯鯀，死後化作妖怪沉於羽淵，永鎮河底，其在群妖之中聲名顯赫，乃是一等一的“妖物”。
    而如今張弼說自己和那玄魚有故人之交，豈能不讓那山魈大驚失色。
    由於山魈乃是山中妖王，雖然和玄魚相比名聲稍顯不足，卻也是一方之主，其族群在妖族當中也算是聲勢浩大，料想也有些本事。
    隨著那山魈說了一聲“暫候”之後，便重新回到地脈之中，將此一消息傳回族中，很快便又有三頭山魈出現在了張弼的跟前。
    看到這三個幾乎一模一樣的身影，張弼也微微點頭示意，雖然金丹期的實力不足以讓他在人類世界裏橫著走，但是對上這些修煉未果的妖怪來說卻也是重量級存在了。
    “閣下說自己與那玄魚有故人之交，不知道可否告知緣由？”
    當一名山魈提問時，隻見張弼的手中赫然出現了一樣東西，隨即將其以雲炁緩緩轉移到那山魈手中之後，僅憑一眼便認出了此物來由。
    “息壤！”
    隨著一聲駭然失色的大叫聲，讓那山魈頓時對張弼肅然起敬，畢竟天下縱使有億萬能夠用來築堤壩的戊土，但息壤卻隻有一塊。