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    茫茫羽淵上，除了一艘孤舟外，再無其他。
    不過在張弼和陸卓羽登船之後，卻還是見到了一個熟人。
    “你是……當初在秋山城的那個總管！”
    陸卓羽剛一發話，對麵那人趕緊迎上來，先是朝著張弼躬身一禮，然後才看向陸卓羽說道，“陸神醫好記性，在下吳好學，見過陸神醫，拜見大總管。”
    張弼此時也想了起來，當初帝龍宴時，張弼帶著陶然給的字畫進入紫雲齋在秋山城的店鋪，便是眼前這個吳好學鑒定出了字畫中藏有東華帝君的道統，當時他還為了給自己賠罪，給一名內櫃掌櫃降了職，以公示紫雲齋的嚴明紀律。
    如今，他專程等候在此，足以見得宋文淵誠意滿滿。
    很快，吳好學的目光便回到了張弼的身上，紫雲齋作為半商半武的組織，自然知道誰才是應該鄭重招待的對象。
    “在下臨出門前，齋主曾有過吩咐，大總管此番出海，在下全程陪同，即便是小人這條命，大總管如有需要，可自行取去。”
    當張弼聽得宋文淵竟然有如此安排，當下略微謙遜了一句，便在吳好學的陪同下巡視了一番龍舟。
    看得出，這艘龍舟不僅按照張弼自己的要求搭建，同樣也有宋文淵自己的一番心意。
    由於這艘龍舟不僅要出海，而且還要深入海底，為了避免入海之後漏水，船身的材料乃是用了極為名貴的玄鐵打造，而且為了避免船體過重，而特地選用了巽榕果作為燃料。
    這種果子質地輕盈，用來飼養木靈根屬性的靈獸最佳，之所以有一個“巽”字，便是這種果子可以提升靈獸的速度，甚至達到快若驚鴻閃電的程度。
    “不錯，不錯！”等到張弼參觀完後，出言讚歎道，而僅僅隻是一句評語卻已經讓吳好學的臉色升溫，原本見到張弼時的緊張也消失了。
    畢竟，倘若張弼對此行不滿意的花，他總管的頭銜也保不住了。
    而反過來，若是張弼賞識他，未來在紫雲齋中平步青雲也自當如履平地。
    由於能夠登上這艘龍舟之人，實力至少也達到了金丹期，換句話說即便在海上航行一年也不成問題，反倒是當一群元嬰期高手簇擁在張弼身旁時，讓一眾船夫對這名隻有金丹後期修為的孩童身份暗自納罕，卻也不敢造次。
    隨著龍舟正式出海後，很快吳好學便拿出了一張航行圖，這張圖上不僅標注了附近可供龍舟停靠的幾個小城，還有幾處海上陸地，以及兩個規模不算大，但實力不俗的海外宗門。
    “這大海上竟然也有宗門存在？”
    隨著陸卓羽有此一問，吳好學當即轉頭笑道，“不僅有宗門，還有‘海市’，陸神仙不妨一猜，這些宗門和海市靠什麽而活？”
    聽了吳好學的提問，陸卓羽陷入了沉思，半晌也沒有頭緒，而一旁的張弼眼見如此，當即接過話題說道，“海底的珍獸怕是不少，就說那蛟龍的紋須便是製作打神鞭的好材料。”
    張弼這麽一從旁解釋，陸卓羽頓時恍然大悟。
    卻又在明白過來後，湧現出了新的疑問，“道友你是說，這些海上宗門能夠深入海底捕獵海中的珍獸？”
    聽了這話，張弼和吳好學都笑了起來。
    吳好學實力元嬰中期，倒是和以前的陸卓羽不相上下，開些玩笑也不算唐突。
    “正所謂靠山吃山、靠海吃海，陸地上的修士大多以修煉控靈術為主，主張靈氣外放傷敵，而海上的修士更重視自身安全，像飛劍這種法寶雖然可以跋山涉水，但在一眼望不到頭的大海上就不好使了，往往一個巨浪打下來縱使控靈術法再厲害，也抵擋不住大自然的侵害。”
    吳好學的話說到這裏的時候賣了個關子，引得陸卓羽的好奇。
    “既然如此，那海上的修士主要修煉什麽？”
    “神！”
    隨著吳好學說出一個字後，一旁的張弼也陷入了沉思。
    但他想的卻不是這海上修士的實力如何，而他想到的卻是第一次見到那真武傳人時的情景。
    那會由於張弼的神魂還在，所以當那真武傳人借元神出竅在百萬裏之外和張弼對話，卻不料張弼也同樣借由神魂之力看到了他的所在。
    而那時候真武傳人就在一座風雪飄搖的海島之上，隻是看起來並非羽淵周圍，而是在比之北塞更遙遠的北方大雪原。
    而如今聽吳好學的說法，那真武傳人滯留海外，想來便是為了修煉元神，以及強化分神之後重塑的新身，當這兩具身體都修煉有成的時候，接下來便要為悟道渡劫做準備了。
    “修神？”
    陸卓羽雖然沒有張弼的那些想法，但對於這“修神”卻也充滿了疑惑。
    而這種疑惑恰恰是那純陽小兒和女媧聯手以補天之法取代練精化炁、煉炁化神的結果。
    至於如今的內丹修煉法究竟為何，其實張弼也早就已經猜到了，便是煉精化極、煉極化神。
    極，便是女媧補天之法中以五色石所修補的蒼天四極。
    而四極，乃是上古時期的四根支撐天地間的柱子，後為黃帝吸納，成為正一道秘本之一的四柱天地之法。
    至於丹鼎派煉精化極中的四極，指的就是身、靈、神、體，而至於所謂的補天之法，補的也正是人體內所缺失的“炁”。
    “不錯，正是修神，陸神仙想必一定覺得，連元嬰都沒有達到的修士如何能夠修神呢，對吧？”
    聽到吳好學的提問，陸卓羽微微點頭，畢竟如今的他所正在經曆的便是內丹修煉法中的煉神還虛。
    “嗬嗬，其實煉神和煉體、煉氣並不衝突，我觀陸神仙如今已經是元嬰後期大圓滿的修為了，這便是已經到了‘出神入化’的境界，想必陸神仙比我更加清楚，在內觀定照、抱元守一之時，所感受到的那種‘空無’，其實和煉氣以及煉體根本毫無關聯對吧？”
    吳好學的這番話讓張弼也露出了一絲笑容。
    其實這番話也道出了丹鼎派內丹修煉法的一個破綻，那就是在這套體係當中，其實很多東西並不是循序漸進的，而僅僅隻是像儒家的科目一樣，屬於一種可以泛讀的概念。
    這就好比所有人都在修身、控靈的時候，你一個人修神是毫無意義的，畢竟神是一種“內視法”，不如控靈術能夠將靈氣外放來傷敵那麽直觀。
    而且，控靈容易修神難，等到你的“神念法”達到一定境界的時候，可能對手的控靈術都已經登峰造極了。
    因此那純陽小兒才創造了這套體係，為修真者找到了一條相對便捷的道路。
    先煉氣，再煉體，然後化嬰，把這些都準備好了以後，再用類似於靈氣外放的方式把神也化出來。
    而如果是反過來，化神之後，再來外放靈氣，也隻是相對困難一些而已。