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    歲月城外多山水，但多的卻都是一些窮山惡水，而這些山水之間道路不便，多有沼澤瘴氣，且因為地質的問題，洪水泛濫也是導致此地百姓困苦的原因之一。
    張弼想起當初正一道第三代天師張魯曾在這西南之地布施救濟，懸壺濟世，廣受好評。
    而正一道中多奉行此事，以為功德善緣，故門庭之中大多都是良善之輩，兼濟天下，心懷救世理念，為世人所知。
    而如今，這世間雖有正一道和雲炁，卻被絕大多數人嗤之以鼻，被稱為邪門歪道，而麵對蒼生苦難，再也無人願意伸出援手了。
    畢竟，普通人大多都是趨利的，換言之，倘若行善不能得道成仙，比之自己修仙，又有多少人願意投身正一道門庭呢？
    隻不過如今張弼既然見了，自然不會袖手旁觀。
    隨著張弼把自己的想法告訴顧往昔，對此顧往昔除了驚歎於張弼要做那誇父逐日、愚公移山之壯舉外，自然也是欣然同意，並且還說要舉歲月城全城之力相助。
    不過，既然已經通達化神，又哪裏還需要他人的幫助呢，別說正一道了，就算丹鼎派之中也有很多縮地成寸、畫地為牢的道法，以此道法移走大山，改良地利不過舉手之勞罷了。
    而究其原因，還是在於想不想做，以及做了有沒有利可圖。
    隨著張弼在山下布下茅山宗三山大陣，乘天勢五星以彌補地缺。
    所謂地缺便是人道缺失，正如同那句名言，天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足以奉有餘。
    而五星則是辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星，對應的便是金木水火土。
    正如同儒家的東西南北中要對應青赤黃白黑一樣，當天地陣圖相互對應，隨即張弼啟動陣法，眼前這座大山便徹底從眼前消失了，而在大山消失的瞬間，一股涓流從被山腳巨石堵住的位置噴湧而出，不但衝垮了並不牢靠的堤岸，也衝入了經年累月被瘴氣彌漫的沼澤旱地。
    此時，驚呼聲和歡呼聲混在一起，張弼當即以烘焙戊土之法，開始凝聚源源不斷的息壤，並以息壤補齊此間土地中缺失的地象，很快大地築起高聳的堤壩，擋住了狂奔而來的大水。
    而那被成功截留的部分也讓瘴氣彌漫的叢林徹底變成了綠蔭遍野的樂土。
    當一群看上去就像是蠻夷一樣的人走出山林，朝著張弼二人倒頭便拜的時候，張弼伸手扶起最靠近那人，隨後耳邊就聽到一人的聲音，“大膽妖道，你……你可知你的行為已經觸怒了天神，天神一定會降下天劫懲罰你的！”
    聽到這話，一群蠻夷露出迷茫的眼神，剛才跪下的雙腿又不由自主的站了起來，一同看向那說話之人。
    隻見此人頭戴猙獰麵具，手持一根釘耙，赤裸上身，腰間懸掛著羊頭骷髏，正赤腳張牙舞爪的衝著張弼發火。
    看到這身裝束，張弼又豈能不知他的身份呢，隻不過雖然不恥他蠱惑人心的行為，卻也知道這是凡人在無力改變生存狀況的前提下而催生出的職業。
    和正一道將草藥包在符紙裏拿去給人治病相比，有著同樣的初衷。
    隻不過一些在發展過程中產生的陋習和弊端，雖然同樣帶有時代的局限性，卻也不可忽視。
    畢竟無論是正一道的庸醫還是眼前這跳大神的巫醫，害死的無辜之人都不在少數。
    張弼並不打算和他說什麽天時地利人和一類的道理，畢竟這全沒用處，倒不如給他灌注一段強加的思想，並且依靠他的身份將這種思想傳播出去，由他去改善這群蠻夷的生活條件，無疑要比外人插手幹預簡單的多。
    等到張弼做完了這一切後，那巫醫也在一眾氏族族人的簇擁下感恩戴德的離去了。
    而此時，張弼這才發現顧往昔一直都盯著自己。
    “如果不是親眼所見，我會以為你是佛門中人。”
    顧往昔的話讓張弼笑了笑，反問道，“你們佛門中人會主動離開寺廟去救苦救難嗎？”
    張弼的提問讓顧往昔頓時語塞，但很快她正要反駁時，卻聽得遠方傳來一人聲音。
    “說得好！”
    隨著聲音落下，隻見一彪形大漢由遠而近，走到張弼二人對麵時先是愣了下神，許是被顧往昔那驚世容顏所震懾，但很快當他調整了情緒後這才看向張弼說到，“在下帝兮，不知閣下尊姓大名？”
    聽著他那豪邁的聲音，不由得讓張弼想起了張恒，隨即說道，“你姓帝，必為神農後裔，閣下此來隻怕不是為了交友而來的吧？”
    隨著張弼一言說出他的來意後，帝兮笑容漸失，隨即轉為鄭重，而後說道，“觀閣下之前鑿山取水之舉，必為當世大能，可否請閣下幫我族一個忙？”
    此言一出，一旁的顧往昔不由得心中一動，張弼所為全都是救苦救難的功德，而如今這神農氏請他出手幫忙，料想張弼會一視同仁。
    卻不料張弼對此卻搖了搖頭後說道，“抱歉，我力有不遂，恕難從命！”
    張弼的話讓帝兮不禁錯愕，急忙追問道，“為何？”
    此時顧往昔的腦海中閃過了一個名字，而張弼也同樣以此人名作答，“因為共工。”
    共工之名一出，顧往昔已然明白其中幾分緣由，而那帝兮卻大驚失色，當他正要詢問時，張弼已然將部分實情告知了他。
    原來共工因受那純陽小兒挑唆，先是泄露張弼和鬥姆元君會麵之事，後又私自下凡來找張弼的麻煩，而隨著張弼和鬥姆元君再次會麵，雖然借由“正一真人越界處置天庭罪犯”這一口實暫時免去了後土和赤帝的罪過，卻也因此讓所屬於共工一族的後人受到牽連。
    畢竟，如今的神農氏全都是共工氏的後人，包括華胥氏也全都是少典氏的後人，而最初屬於女媧、神農氏的那一批人要麽早已成仙要麽生老病死，早已不存於世。
    因此，如今共工所犯下的罪過自然就會報償於他和他的族人身上，就和伯鯀與有崇氏所遭遇的萬年懲罰一樣。
    而張弼雖被貶下凡間，但也很清楚天意不可違，除非未來某一天能有第二個張弼這樣的人出現，承接一段新的天命，願意為那共工氏化解劫難，才能拯救這一族於水深火熱當中。
    隨著張弼告辭帝兮，帶著顧往昔繼續前行的時候，顧往昔察覺到了張弼心中的一絲悲傷。
    應該說，張弼還是想要幫那帝兮一把的，如果他是凡人，即便身在正一道，恐怕也會發出一聲那白玉蟾“我命由我，何以由天”的憤慨。
    但遺憾的是，他並非凡人，而是仙人，身居仙位便是一種天命所歸，倘若凡事還像凡人那般憤世嫉俗，到頭來隻會落得個費力不討好的結局。
    所以，張弼雖然並未出手幫助那帝兮，卻也於無意中留下了一段隱藏的天命，等待未來有緣人能夠來到這裏，解開封印，還這群無辜黎民一個清白。