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    挹婁和張廣才穿上綺妍貴妃給他們倆新做的衣衫，甚是展揚。上衣還是“坎肩”型，不過，這更接近現代坎肩的樣式——領子向下挖了挖，在領口處留了一個“v”型開口，隻是領子還留著，立立著，遮掩著他們倆的小細脖子。
    又有三個小宮女，一人手捧著一個托盤，托盤裏各放著一把鑲寶石的短劍。
    綺妍貴妃指著三把短劍，對挹婁、張廣才和嘎嘎穀三人說，“這三把劍是一個遊方的道士所贈，說有人能從劍鞘裏拉出這把劍，那這劍就是誰的。已經三年了，滿朝的文官武將，沒有人能拉得開的，大王就放到我這裏保存。今次我把它們拿出來，也不指望你們把它拉出來，隻是讓你們佩戴在腰間，像不像，做比成樣，要不，從王宮裏出來的，腰間空空的哪好？拉不開，正好，省的用它來惹事——這比大兄弟、二兄弟兜裏的陶丸強，看著不起眼，卻能致命，除了不動用，動用就惹事。這劍好，起著一個裝飾，威嚇的作用，還不能惹事。”
    聽她這麽一說，挹婁就從一個宮女捧的托盤裏拿過來一把短劍，握在手中，翻過來掉過去看著，把玩著，口中嘖嘖。說，“這玩意呀，真好啊！就是不能……要是能的話，該有多好！”
    挹婁這麽說著，就手握著劍柄，另一隻手握著劍鞘，兩下一用力，一下子就拔了出來，挹婁看著，劍身泛著寒光，甚是鋒利；可是，別人看了，就是一柄隻有劍柄，沒有劍身的劍。
    張廣才和嘎嘎穀看了，也同大家一樣。
    張廣才心下疑慮，是不是那個道士打一個讖語，拔不出劍，實際是，拔出也無劍。就從身邊宮女的托盤裏，也拿起一把劍，也抽了一下，劍出，也同挹婁一般，清清楚楚看到一個寒氣逼人的劍身，別人卻隻見他手握一個空空的劍柄。
    張廣才從別人看他抽出劍的樣子，就有所體會：莫不是挹婁的那把劍也是他能看到劍身，別人隻能看到劍柄？
    嘎嘎穀看張廣才，張廣才向他努了努嘴，嘎嘎穀會意，也去從身旁的宮女捧的托盤中拿過了短劍，兩手攥住，一拔，也拔出一柄寒光凜凜的寶劍，也是自己能看得到，別人卻毫光不見。
    張廣才看嘎嘎穀的樣子，也同他一樣，嘎嘎穀拔出的也是一把如同自己手裏的劍。
    綺妍貴妃拍著手掌，哈哈地笑，說，“原來那道士，打了一個讖語！不過，不管咋地，你們兄弟三個，還是把劍拔了出來，管是有沒有劍身，不過是裝點一下門麵，嚇唬嚇唬人罷了。”
    挹婁轉過頭來，想對張廣才說什麽，張廣才搶在他的話先，對他說，“訥烏，還不把劍入鞘？”
    “這……”挹婁還想說什麽。
    “這就謝恩吧！”張廣才說。
    說完，張廣才帶頭把自己手中的劍，插入了劍鞘，往腰間掛上去。
    嘎嘎穀學張廣才的樣，也趕緊收劍。
    挹婁一看他們倆，他也趕忙學樣。
    然後，三人並在一處，向綺妍貴妃拱手致謝。
    綺妍貴妃說，“免了免了，到你們大一大，我再讓大王給你們一把真的劍。”
    挹婁說，“其實……”
    張廣才連忙打斷了挹婁的話，“其實，這一柄也不錯。到時讓人按上一個劍身，就挺不錯的。看這柄和鞘多精致！”
    “是呢，”綺妍貴妃說，“花老道，就知取笑，弄一個獨柄劍，糊弄小孩子玩。不過，你們卻一下就拔了下來。文武官員怎麽拔的劍，我沒看到，我記得我收起來的時候，也拔過一回，好像紋絲不動，像是一體的。你們按了什麽關竅，一下就拔下來了？”
    挹婁這回明白了張廣才的用意，這時，他連忙給綺妍貴妃解釋，說，“用手壓一下劍柄正中的紅寶石，這劍柄就能抽動了。”
    張廣才看看，說，“我這是藍寶石。”
    嘎嘎穀說，“我這是黃寶石。”
    綺妍貴妃說，“我還真沒注意，三把劍柄的寶石還不一樣。行啊，你們配在身上，我看都挺威武的，那麽——你們就去吧，不可太晚，早早回來，家裏還有個新娘等著個新郎呢。”
    綺妍貴妃又給了張廣才一包銀子，說窮家富路，出門在外，難免有不時之需；還問他們用不用帶一隊兵士？
    三人一起回絕：帶一隊兵士，那多不自在，等於被人看管起來了。
    綺妍貴妃給她弟嘎嘎穀選了一匹和挹婁、張廣才二人的馬差不多的馬，也是沃沮貢馬，這種馬，長得高高大大，樣子好看，在平原作戰也可以。但據嘎嘎穀說，這種馬，不適於山地、沼澤作戰，他們夫餘和北沃沮，高句麗等族的作戰人員，都用一種當地的馬，這種馬叫“烏拉馬”。
    “烏拉馬”體形比沃沮貢馬嬌小，也沒有沃沮貢馬的樣子俊朗，但是，耐力極強。這樣說吧，沃沮貢馬能跑五百裏，它就能跑一千裏。而且，它能在沼澤地裏走，它能踏試出那個是堅實的塔頭墩子，那個是漂浮在水麵的塔頭墩子，騎在它的背上過沼澤地，你完全可以伏在馬背上睡覺，讓馬自己走，它會把你帶出沼澤的。要是沃沮貢馬，或者是別的品種的馬，就算是汗血馬，也是白給。
    “烏拉馬”和其他馬一樣，吃草吃料，但是，它還能吃肉，喝肉湯，到關鍵時刻，可以和虎、熊等猛大的動物，連踢帶咬地搏鬥一番，毫不示弱。要是別的品種的馬，看到虎了、熊了，早就尿了。
    挹婁在未來的征戰中，得益於這種“烏拉馬”。這是後話，後說。說跑題了，咱再說回來——
    挹婁、張廣才和嘎嘎穀三人上了馬，精精神神的就奔北門而去——啥都是該著，挹婁和張廣才他們來的時候，是從南門來的，這回聽說有個北門，嘎嘎穀問挹婁和張廣才走哪一門，好事的挹婁，當然要走北門。
    定下走北門，嘎嘎穀卻領他倆往西南走，挹婁說，“億攬訥烏，你領錯道了吧？說從北門出，你怎麽領我們往西南走？”
    嘎嘎穀笑了，說，“沒差，從哪個門走，出去幹啥去？不是去逛景嗎？我們夫餘王宮有一大景，是必須得看的。”
    “什麽？”挹婁問。
    嘎嘎穀說，“到那裏就都看到了。不像你手中的劍，隻有你自己能看到劍身。”
    挹婁回頭看看，見送別的人，離他們很遠了，他們說話，那些人聽不到了，就很是神奇地說，“你說，他們咋看不到咱的劍身呢？你們倆的，我也看不到，你們能不能看到我的？”
    張廣才和嘎嘎穀相對看了一眼，嘎嘎穀說，“我們手中的這種劍，就是傳說中‘無影斬妖劍’沒想到，落在我們的手裏。”
    “我聽說有三把這樣的劍，我還想，怎麽會是三把呢？”張廣才說，“原來是給咱哥仨準備的。”
    “哼，別人就拔不出，”挹婁說，“我們一拔，‘嗖兒’，出來了！”
    “找到它的主人了嗎，他們當然就捋順調陽（老實、乖巧）了。”嘎嘎穀說。
    “你們也這麽說？”挹婁問。
    “啥？捋順調陽啊？”嘎嘎穀說，“其實，咱們兩族毗鄰而居幾百年，語言上難免有相通之處。”
    “軋鄰居，好好住著，你說，你們占我們的山，奪我們的地，關我們的人，這哪裏像一個鄰居所為呀？”挹婁是含著笑說這番話的。
    一聽這話，嘎嘎穀臉漲得通紅，說，“關你們的人，我知道，不是幫你們把人放了嗎？可是，我們占了你們哪座山，奪了你們哪塊地？”
    “果勒敏珊延阿林（長白山）是不是我們的？現在是不是讓你們占去了？”挹婁的臉也有些發紅地說。
    “這可是老一輩子的事了。”嘎嘎穀說，“我從小就聽說，果勒敏珊延阿林是我們的，隻是，山上有你們肅慎的神。”
    “還是啊，”挹婁扯著脖子說，“我們的神怎麽跑到你們哪兒去了？”
    “這都是很久遠的事了，咱們誰也說不明白。”
    “好，”挹婁說，“咱遠的不說，就說眼巴前兒的吧：我們住的那座山的西坡，不能是你們的吧？”
    “……”嘎嘎穀欲說又止。
    “你想說啥？說。”挹婁說。
    嘎嘎穀有些不耐煩，他說，“西坡咋地啦，你說。”
    “訥烏。”張廣才搭上話，他想阻止挹婁和嘎嘎穀再掙下去。
    “阿洪，”嘎嘎穀對張廣才說，“你讓窩拉客說。國，是一個，兩個，十個，八個，可是，理，天下就一個。誰也好，服來服去，就得服一個，理。”
    “好，”挹婁說，“這話我愛聽，說明你沒白是我的億攬訥烏。”
    這時，張廣才向前一指，“那是什麽？”