第146章 記仇
    【刻進骨子裏的記仇＃
    對勝利輕描淡寫，對戰敗大書特書＃
    為啥華夏幾千年，曆史上喜歡記錄敗仗，而且輸得越慘就記得越清楚，恨不得拍成科教片反複觀看。
    很多研究我國曆史的外國人，都有一個疑惑，為什麽中國對於敗仗記錄的這麽詳細？
    在外國人看來，他們所記載的曆史一般都會對勝利大寫特寫，擊潰對方五百人就可以寫成史詩級戰爭。
    比如十字軍的東征，哪怕是侵略的一方，還各種屠殺，但他們隻要是贏了，那都會大書特書。
    哪怕目的不正當，隻要是勝利了，就會瘋狂的記錄，生怕大家不知道自己有多英勇，作戰士兵還未結束戰鬥，本國都在拍電影了。
    與外國相比，反觀我國曆史，勝利記錄幾乎都是輕描淡寫。
    秦朝一統天下，書同文車同軌，寥寥幾語結束。
    到了漢朝，漢武帝時的霍去病帶著800人深入漠北，殲滅對方上萬人，整個匈奴的高層被屠戮的七七八八，課本中就記載了冠軍侯和封狼居胥，多的沒有了。
    漢武帝時期漢朝疆域達擴大，可史官們對於勝利也隻不過是寥寥幾句，反而對於劉徹的好大喜功做出了非常多的批評。
    唐朝，唐太宗李世民幾乎掃蕩了整個東亞地區，成為了當時的東亞警察，但也不過是天策上將，天可汗。人們反而是對李世民的玄武門之變津津樂道。
    ……
    與之相比，我國曆史對待失敗，那是一個大書特書，恨不得寫滿整本。
    其實，說這是曆史倒不如說是記賬。
    畢竟“君子報仇十年不晚”，“臥薪嚐膽三千越甲可吞吳”，“十世之仇猶可報也”。
    在古代，遊牧民族對於中原不斷的侵擾，每次南下時都會搶劫糧食，並且隨意屠戮當時的百姓。
    中原對此進行反擊，贏了也就贏了，最多也就是記載殺敵數量。
    若是輸了，那必定會詳細記載，還會留空方便以後添加敗績後的其他事件。
    比如，某位將軍帶了多少士兵出去，對方多少人，在哪兒打，怎麽輸的，輸了之後被俘多少人，戰場損失多少人，被蓄意屠殺的人，輸了之後當地的百姓出現了什麽樣的慘狀……
    甚至於會讓人覺得，我們從來都是溫和無辜，可憐可愛，容易被欺負的一方。
    但要知道，在古代，我們可是占據了整個東亞地區最好的一塊地盤。
    這絕不會是他人的拱手相讓，隻能來自於我們的強悍到爆棚的戰鬥力。】
    蘇粒被這個形容逗笑了。這麽一說，怎麽有點黑蓮花白切黑的感覺，原來我們是芝麻餡的呀～
    評論區
    網友a：近代史快把每一天發生的事都寫出來了［暗中觀察］
    時間、地點、人物、起因、經過、結果……精確得不行。
    回複
    初一一年學了五千年，初二一年沒學完兩百年）
    初一可不止五千年，從元謀人北京人開始寫的［捂臉］）
    記得初中學曆史，中國曆史有兩本，一本60頁，近代史獨占一本106頁。世界曆史一本40頁。）
    大學有一門公共必修課“中國近代史”）
    贏了沒事，輸了：時間、地點、人物、起因、經過、結果）
    原因還分根本原因、間接原因）
    戰敗條例，賠款金額，逐字逐句，清清楚楚）
    不管啥曆史考試，1840年1949年這段曆史都占比最大，越是屈辱，越是考點）
    網友b：你看劉邦，當皇帝後打了那麽多勝仗，從沒掛在嘴邊。結果匈奴白登之圍，到死都在念叨著讓子孫後代幫他報仇［笑哭］
    回複
    樓蘭殺了漢使者，沒多久滅國了，還被眾多詩人寫詩罵了幾百年［宕機］）
    黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還）
    從漢朝記仇到宋朝［看］
    願將腰下劍，直為斬樓蘭。
    不斬樓蘭心不平。
    明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。）
    樓蘭，好聽，順口，押韻，典型，知名度高［看］）
    樓蘭：老子當初為什麽取這個名字）
    樓蘭背刺了漢一次，幾千年來，曆朝曆代都要斬它［捂臉］）
    能被寫詩罵算有點實力了，好多小國家名字都沒留下［看］）
    網友c：上學時隻說李世民“天可汗”的稱號，沒有展開說，讓我一直以為是因為和周邊民族友好相處得來的［不失禮貌的微笑］
    回複
    啊，難道不是嗎［無辜］）
    唐朝確實和周邊和睦相處啊［狗頭］）
    唐朝曾攻入拉薩，焚燒了吐蕃宮殿，唐代史官壓根沒記載，這件事是吐蕃記錄的［微笑］）
    網友d：咱們講的就是一個師出有名，敗仗不得講仔細點，讓後世子孫鯊人不用愧疚。
    ——————
    啊這……
    各時空的史官們更是覺得委屈。
    後人不要瞎說啊，他們哪裏沒記錄勝仗了！！！
    那些重要戰役的分析記錄也沒比敗仗少呀。但華夏曆史淵遠，若什麽都要記上一筆，當成日記一樣，那不是沒完沒了，當然要選重點來寫呀！
    翻一翻史書，華夏幾千年來，多少精彩紛呈，絕處逢生的漂亮戰役，這對後世又何嚐不是一種鼓舞。
    隻不過，相比於勝利，失敗更該謹記，隻有銘記那些屈辱，才更有前進的動力。
    知恥而後勇，史官們覺得，敗仗更該詳記才是。
    或許，這就是後世課本中，對於那所謂的近代如此多筆墨的原因。
    ……
    一些人聽著天幕這樣說，嗬嗬一笑。這麽一說，好像確實如此啊，看看天幕的視頻就可見一斑了。
    什麽靖康恥土木堡，被念了多少年，到後世了當時的皇帝還逃不過挨罵的命運呢！
    哪怕報仇了還時不時拿出來念叨警戒，甚至那樓蘭……
    一些文人露出了不失禮貌的微笑。
    《漢書西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扡泥城，去陽關千六百裏，去長安六千一百裏。戶千五百七十，口四萬四千一百。”
    樓蘭後來改名為鄯善國，遷都扡泥城，向漢稱臣，其原都城樓蘭城則被漢軍控製。
    《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。
    它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。有著整齊的街道，市場熱鬧，雄偉的佛寺、寶塔。
    古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。
    直至公元4世紀之後，樓蘭國突然從曆史的書籍上消失。
    漢初，管理西域諸國的匈奴官職叫“僮仆都尉”，當時的匈奴將西域各國當仆人來對待，地位極其低下。
    建元三年，劉徹準備實行“遠交近攻”的戰略，派使者張騫遍訪西域三十六國，尤其是想同位於中亞的大月氏結成聯盟，欲東西夾擊匈奴。
    由於當時西域被塔克拉瑪幹沙漠和白龍堆沙漠分為南北兩個部分，而樓蘭就位於前往兩條通道的樞紐之地，因此，樓蘭既是亞歐文明的交匯之地，更成為漢朝與匈奴人必爭之戰略要地。
    匈奴自然不會眼睜睜看著漢與西域的關係逐漸加深，常常與漢使者、商隊發生摩擦。
    元封二年，樓蘭和姑師在匈奴王的授意下，派出部隊截殺了漢使團，切斷了“絲綢之路”。
    劉徹知道後，怒不可遏。
    元封三年，他派趙破奴率數萬精兵進入西域。
    當時號稱西域最強國的樓蘭，被趙破奴的七百輕騎擊敗，樓蘭王也成為階下囚，緊接著，姑師國也被漢征服。
    但是樓蘭與大漢畢竟離得遠，匈奴更近，這兩個龐然大物，樓蘭誰也惹不起，隻得兩頭討好。
    征和元年，樓蘭王去世，本來在漢為質子的尉屠耆可任樓蘭王之位，但因為其在漢為質子期間，多次橫行不法，劉徹對這個人實施了“宮刑”。
    身有殘缺的尉屠耆自然不能擔當樓蘭王之位，結果在匈奴為質子的安歸回樓蘭當了國王。
    安歸繼任樓蘭國王之後，按照匈奴王的指示疏遠漢朝，截殺漢使，逐漸引起漢室不滿。
    昭帝元鳳四年，傅介子與幾名刺客來到樓蘭，以漢帝向樓蘭國王賜金幣為由，要見安歸。
    傅介子在宴會上直接將樓蘭王的頭顱砍下，並宣布——尉屠耆為新的樓蘭王。
    ……漢使，名不虛傳！
    安歸的首級送往長安，高懸在未央宮北門，以震懾過往的外國使節。
    尉屠耆則被漢大張旗鼓的送往西域，並將一位宮女賜給他做了王後。
    為了與被殺的樓蘭王劃清界限，尉屠耆向漢上書，將樓蘭改名為鄯善國，他同時向漢申請派兵在伊頓城屯田。
    第二年又將都城遷往扡泥城，再到後來，漢在鄯善國設置了屯田都尉，而鄯善國國都幹脆搬到了漢軍駐紮的伊頓城。
    ……
    再再後來，樓蘭古國早已不存於世，隻在零星的史料中出現。
    法顯西行途徑樓蘭，那裏已經是“上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求度處則莫知所疑，惟以死人枯骨為標誌耳。”
    就樓蘭這事跡，如此典型的例子，怎麽能不多拿出來用用呢！
    各時空文人理直氣壯。
    漢是中原文化的形成時期，人們建立起了家國同構的思想。
    樓蘭向漢稱臣，漢則派軍隊在此駐紮保護樓蘭。
    因此，樓蘭從另一個層麵來看，也正是漢的故地。
    在後世文人詩詞中頻繁出現，也是一種情感寄托。雖然樓蘭早已覆滅，但那些英勇善戰的漢代將領，一直保留在人們的心間。
    這也被許許多多的文人雅士賦予為家國情懷的寄托。
    ……
    劉徹有些怨念。
    什麽叫對他的好大喜功做出了很多批評，朕哪裏好大喜功了！朕現在英明神武的很！
    他目光幽幽，盯著不遠處的史官。
    史官旁若無人，在新製出來的紙上奮筆疾書，對著天幕唰唰記錄。
    這紙張和竹簡書寫的手感完全不同，他正在興頭上，寫的那叫一個行雲流水，筆走龍蛇，至於陛下……哎呀陛下會理解的啦，他可是史官誒！
    劉徹：……
    怎麽感覺天幕出現後，他的威嚴不如以往了。
    劉徹眯了眯眼，這個樓蘭，後來竟敢背刺大漢？
    很好，該給世人看看，漢家天子的帝王之威了！
    ……
    李世民也沉默了。
    玄武門之變，津津樂道，為什麽要用津津樂道這個詞！
    什麽都津津樂道是會害了你們的！
    朕這個天可汗不要麵子的嗎。
    他如此多事跡，為何偏偏揪著玄武門不放，這不是戳他心口。
    況且，大唐確實與周邊和睦相處啊。
    ……至少，相比於漢代，他們大唐對周圍是很友好的了。
    作為當時重要的國際秩序維護中心之一，唐對肩負外交重任的外交使臣有明確的管理製度。
    根據不同的出使任務與性質，唐代使臣亦有不同的名稱。《舊唐書》中明確提到的使臣之名稱就有：冊立使、吊祭使、告哀使、告冊立使、宣慰使、安撫使、和親使、會盟使、答賀正使、報聘使、責讓使等十餘種。