第146章 煉器即煉己

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    一元複始,萬象更新。
    陽曆,新朝224年隨著跨年夜的秒針走過12點,便也正式到來。
    懷宇山莊內。
    0點準時準點,煙火熏天。
    祁致遠雖已完成了抱丹,山莊限流的規矩卻還是繼續沿用了下來。因為山莊的職業經理人核算營收後發現,山莊的收入自限流開始的斷崖下跌後便進入到了一個穩步增長的曲線中,直到上個月,基本已經持平了去年同期的收入水平。
    可以說,懷宇山莊此番竟是在無意中完成了自身的品牌升級。既然如此,便繼續當前的策略即可,不但提升山莊的逼格,還減輕人員服務壓力,何樂而不為呢。
    是以,今夜的山莊中,雖是煙火絢爛,欣賞的遊人卻是不多的。
    溫言站在廣場上,耳畔是煙火爆竹被點燃後發出的轟鳴,抬望眼是明燭夜空的煙花綻放,好一派熱鬧的場景呢。
    而周遭空闊的環境,稀拉的人群卻是不太匹配煙花的喧鬧,辜負了今夜山莊的璀璨。這種鬧與靜之間的割裂感,令溫言有一種抽離此間的錯覺。
    該如何形容這種感受呢?
    大抵是:熱鬧都是他們的,與我無關……
    這是一種奇特的心靈狀態,漫天的煙火仿佛也在溫言的心靈空間內綻開,最後又湮滅於無盡的黑暗。
    光明與黑暗的變換,剩下的隻有空虛。
    低沉的情緒才上心頭,心靈慧劍即時而動,於心靈空間內飛馳劃過。隨著幾道劍光閃爍,幾縷雜念被盡數斬滅,同時被斬滅的還有她的一點頹喪情緒。
    歲月最是無情,特別是在這年歲之交的時刻裏,總容易向人間播撒“年歲不吾予”的傷懷仇怨。
    這是歲月的刻痕,同樣是修行者需要警惕的外邪。
    對於修行者而言,身體的衰老會得到極大的抑製;但是心靈的衰老,卻隻能靠自己的心性修持來延緩。
    身體老了,還有諸多外物可以調理;心靈蒼老了,那便是真的老了。
    世間能夠重煥一個人心靈青春的手段有,卻太過稀少。
    因此,衡量一名修行者的年歲,從心靈的維度上去判斷,往往會更加準確。
    更何況,人乃是身心協調統一的係統,身心兩端會本能地趨同。當一個人的心靈已然蒼老,其身軀自然而然便會逐漸趨於老化。
    至於另一重,是年輕的軀體會重煥心靈的青春,還是老去的心靈腐朽年輕的肉體,這又是別的課題了。
    ……
    元旦過後,溫言便可以算是又漲一歲了。
    24歲的年齡,卻不知心靈又是幾歲。
    自打於帝大的畢業典禮上煉出了心靈的這一口慧劍之後,溫言本人在心靈上的修持可謂是一日千裏。
    如今,她也不知該如何評價自身的心理狀態。大抵便是覺生慧劍,即覺即斬,慢慢朝著一念不染的境界去靠攏。
    這樣的心理狀態已經很難用具體的心理年齡去形容了,若非要形容的話,或許勉強就快能夠得上“複歸嬰兒”的這層功夫。
    在這之後,還有一層【赤子元嬰】的功夫,溫言差得就更多了。
    她目前也隻是趨於【一念不染】的境界而已,且都還達不到,更遑論真正赤子嬰兒的【一念不起】之境了。
    這將會是一個長久的修持過程,溫言並無躁意,隻待一點點修行,一點點地紅塵練劍便是。
    以紅塵雜念煉劍,煉的是心劍、慧劍,同樣煉的還是修行者自身。從某種意義上來講,這也是一種煉器。
    受此啟發,結合網絡上流傳的一些似是而非的煉器法門,溫言也是悟出了一道【心煉】的法門。
    心煉者,以心煉心,以心煉器也。
    不僅可以煉就虛無的心劍之屬,同樣可以熬煉有形有質的現實物質——比如歸元送給她的那份禮物——【法理】級的不知名礦石。
    法器之下的寶器,隻能稱之為製器,是製作,是生產,是可以批量化複製的工序。
    到了法器級別往上,才是真正的煉器手段。
    這等級別的傳承,即使是當今新朝的超凡開放環境,也幾乎不可能從網絡上得到太多有用的信息。
    而溫言便是靠著自己煉就慧劍的切實體驗,加上自家的道門傳承以及一些存疑的網絡資料,硬生生草創出了適合於自己使用的【心煉】之法。
    不得不說,一流悟性,恐怖如斯。
    全真道乃是內丹道派,修行講求一個內煉。作為全真龍門一脈的傳承者,溫言的根本思路自然也是延此而行。
    因此,【心煉】之於實物的煉製,煉器不是目的,煉器物之心,以證己心才是根本目的。
    這點上,也唯有溫言已然入得文道,心靈視界下可體察萬物之“心”才方便使用。
    文士級的文道境界要求也注定了此法門無法流通開來,但這本就是她為自己量身定製的法門,一開始就未曾想過這麽多。
    創法維艱,自是不可能一蹴而就。但勉強己用,已是無礙。
    乾坤袋中的礦石便也有了它的用武之處——作為溫言試驗【心煉】法的對象。
    至於歸元曾說過的撿到這塊礦石時其上交織的水火兩儀法理,大概是神物自晦吧,溫言卻是一直都未曾感知到。
    當然,更大的可能是,她目前的修為還太低了,遠不到能觸摸法理的程度。
    對此,溫言也是泰然處之。至少,她能肯定的是,自己的【心煉】法確實是有用的,因為她已經感知到了自身與礦石之間產生了一縷若有若無的感應。雖然十分微弱,仿佛一個情緒波動就會斷離,但到底還是成功了,不是麽?
    有鑒於此,當然也不能礦石、礦石地稱呼這塊礦石了。溫言給它取了個名字——水火兩儀鐵。
    沒有錯,經過山莊內現代專業儀器的分析,這塊礦石其主材的原子結構還是鐵元素的構成形式,隻不過其中又多了許多不明的組合模式,令其具備了超凡的特性。
    更深層的秘密,礦石本身有著神秘學上的屏蔽能力,便是現代儀器所無法窺探的了。
    經過稱重,溫言也知道了這塊僅她的拳頭大小的水火兩儀鐵的重量竟是高達一噸多。
    這不科學,卻很超凡。
    或許是水火兩儀鐵的等階太高的緣故,溫言並沒能體察到對方的“心”。
    萬物皆有心,隻是死物之心會更加隱秘難察。
    溫言沒有氣餒,因為隨著心煉的過程推進,她已然同水火兩儀鐵之間建立起了穩定的心靈聯係,雖然隻是她單方麵鏈接上的對方。
    但是,隨著這份聯係的加深,必然也是可以體察到此鐵的“心”的。
    以心煉水火兩儀鐵的過程,溫言雖然主觀上無法感知到其上的法理,但是法理是存在於兩儀鐵本身的,並不會因溫言的感知不到就不存在。
    因而,冥冥中,溫言還是能從中感受到一種水火交織,坎離相融的意境。這不是法理,而是心煉過程中兩儀鐵反饋於她心靈上的近乎虛妄卻又真實不虛的“幻覺”。
    區別在於,有的人真的隻會當其為幻覺,而有的人卻能借用這“幻覺”作為自己修行的資糧。
    明顯的,溫言便是後者。
    她每一次對兩儀鐵的心煉皆是後者反以水火法理對其熬煎的過程。
    人煉器,器亦煉人。
    火燒水溺,種種幻象,認之真則為真,認之假則為假。此時,溫言便是以之為真用來磨礪自己。
    這也是一重心靈的修行。
    煉器,亦是煉己。