大華春秋，混在秦末一統天下！
    “公子，為何？”漪林有些沒有想通。
    趙暄看向了範華，一點頭兒，範華知道這是讓他來解釋。
    不僅漪林沒明白，邊上的陳平也沒明白。
    這一陣聽過以後，陳平對於這兩位的本事也算是有了些許的了解，他本就是一個聰慧之人，雖然對於商之一道不是很明白，但有些事情是觸類旁通的，但是管財這個事情上他還真是不明白，讓他出個主意這些都沒問題，隻是今天這個主題還真不是他的長處。
    範華想了想，開口道“商之一道，主要說明白就是買需賣需。”
    趙暄、陳平和漪林點了點頭，這個算是聽明白了。
    範華接著道“需者，求也。也就是咱們要把這些個有求的人的東西找到，運過來後賣給他們。
    我們要怎麽知道這些人所求呢？
    一、必要品像是衣、食、肉等，這些都是每天都要用到的東西，還有手裏使得物品，這些隻要是壞了就得更換，因此這些就是他們的所求之物，但是這些會是很長時間才能夠出貸一批，對於財的聚擾效果並不是很好。
    二、非必要品就是非日常所必須的東西，像一些擺件兒呀之類的隻有一些富貴人家才能夠用得上的東西，日常生活可有可無的。
    這兩類隻有第一類也就是能夠換個溫飽，兩類齊全就能夠賺到富足。”
    漪林這個時候接口道“你還沒說為什麽要將整羊分開了賣的事情呢？”
    範華看了一眼他，感覺有些頭痛，這已經說得很清楚了，怎麽還沒明白呢？
    陳平這個時候接口道“範先生，我按我的理解來說一下，看看對不對，可否？”
    這一下，趙暄也來了興趣，對於陳平他是有很深的厚望的，要是他能夠在財貨方麵也有所了解和長進的話，那可就太好了。
    範華很恭敬的道“陳先生可以，請說。”
    “之所以要分開賣，主要就是對於所需者的一種挑選難度的下降，且可以讓我們能夠用最快的速度將手中所積之物出清，達到財貨互換的一個效果，畢竟整羊出貨，買家並不一定需要那麽許多，而按不同部位的出清，則會讓買家能夠買到他們真正需要的那一部分，而不會造成不必要的缺位。”
    陳平說完看向了趙暄與範華。
    “哈哈，子安，沒想到呀，對於財這方麵，你還是真的些天賦。”趙暄哈哈大笑著說道。
    漪林這個時候有些鬱悶了，難道自己就隻適合當個畜牧業的頭兒了麽？看來家祖的這些個心得還是沒有完全學明白，回去之後這個事情要跟父親好好的談談了，家族應該盡全力跟著趙暄這個人，看看他手下的這些人，都是什麽級別的。本以為自己與範華應該大差不差的，可……
    範華也是沒有想到，這個陳平居然也如此精明，僅僅是一句話，就能夠明白如此之多，看來還真的不能小看天下英傑呀。
    趙暄此時開口道“範華之想法確實是好的。那麽，我還想問問你，還有財？”
    這其實是一個大多數人都能夠回答上來，確實又不太好回答的一個問題，為什麽呢？
    經濟學的概念自古就好，如中國自上古這時就有著大商賈之類的，後期又有南宋時期的經濟高峰存在，明末的徽商與晉商這些大生意家，相對而言，中國的對外貿易自有了絲綢之路後一直以來都是貿易順差的國家，因為絲綢、瓷器之類的中國特有的商品是其他國家所不具備的，雖然沒有什麽對外貿易之類的稱乎，但是這些個大商人們可是一直在做著。
    經濟一直以來，都是一個國家能夠快速發展的基礎，政經是不分家的，經濟基礎決定上層建築這句話可不是一句空話，沒有堅實的經濟做為基石，大到一個國家，小到一個家庭都不可能有長足的發展，你隻能每天都在溫飽線上掙紮著，吃都吃不飽呢，你還想要有什麽發展麽？
    故而才會有“倉廩足，而知禮儀”的說法，馬斯洛的五需求論最低層的不就是這些麽？對於中國自古以來的這種論調其實很多，隻不過現實中，西方的帶近工作做的實在是太過於完美，使得本土之學已經完全沒有了土壤，所以重振民族自信心也是國家目前最重要的工作之一。
    範華對於什麽是財這個問題，還真不知道該如何回答，隻能看向了趙暄。
    趙暄明白，這個問題對於一個還沒有完整經濟理論的秦代來講，還真是有些難為範華了，所以，他開口道“所謂財者，貝所付也。就是說，財其實就是可以用等價的東西與其他人進行交換的一種物品積累，隻有這種積累達到了，可以讓自己生活富足，才會有富餘的東西拿出來進行交換，這就是財。”
    範華等人聽後感覺明白了，卻又不是太明白。
    趙暄看了看外邊的天色，出言道“好了，就這樣吧。子安，你去跟子房一起給漪林安排在政院的工作，而範華暫時擔任財院的副掌院吧。”
    幾個應答後，退了出去。
    趙暄想，看來對於一些細致的問題還是得重新進行安排呀。