風往北吹！
    每天中午跟下午上兩個小時課，上午語文，下午算數，布置的作業沒有三四個小時寫不完，而且不是背誦就是抄寫，都是些沒辦法抄襲的幹貨。愁得兩娃娃長噓短歎，小臉皺成個圪出出。逃避是不現實的，無處可逃啊。懲戒的辦法也是腦洞大開，花樣百出，有隻能看不能吃的好吃的，有背對背罰站罰背，有幫扶助推不力打手心，有互打屁股不力親自打。男人迅速瓦解了兩人的攻守同盟，兩個不聽話的皮猴子搖身一變成了勤奮好學的三好學生，乖乖地上課聽講，乖乖地完成作業，乖乖地接受懲罰，漸漸演變成互幫互促二人組，建立了深厚的革命友誼。
    岔口的生活平淡無奇，婆姨精心打理著兩人的小窩，劉義理所當然做起了甩手掌櫃，隻一門心思幹生活掙工分“支書叫幹什麽就幹什麽，從不推托，丈人家有什麽難事，也是能幫則幫。”他感興趣的如今隻有兩件事情“一是念書，什麽書都念，沒什麽太多講究，反正如今自個兒就是個本本分分的莊戶人。二是去農場找姐夫拉話，姐夫就是本百科全書，什麽都會，什麽都能講得頭頭是道。”
    沐生跟王淩到了農場以後，男人開課了。劉義每天晚上都去聽課，晚上幾個人關在屋子裏，拉上棉窗簾，先聽留聲機的唱片，主要是英文廣播劇，跟老上海歌曲，西洋經典音樂。男人專門錄製了一些英文童話故事，做為教材，每天重複播放半小時，一月一錄一換。晚上教的主要還是數學，由淺入深，一步步往深了教，一開始教的東西，劉義學起來很輕鬆，早早就回去了。一年以後，三個人就同步了，劉義開始把作業帶回家，第二天白天空閑的時候做出來，晚上帶去叫姐夫批改。男人給他列了個閱讀清單跟作業，叫他回去慢慢念書，慢慢做題，不著急。休假的時候，兩家人回城看老人，娃娃們自由玩耍一天，大人們忙碌一天。男人帶著劉義幹些擔水、劈柴、打炭、買糧的體力活，順便拉拉念書的心得跟疑惑。女人領著義子婆姨做點兒好吃的，把裏裏外外打掃一遍。這樣的日子，雖說沒什麽動人心弦的事情發生，可一大家子人在一起和和美美地生活，女人就覺得挺滿足的“平安是福，平靜是喜。在這個風雨飄搖的年代，能有這份難得的平靜，沒人來驚擾，已經是不幸中的萬幸了。人隻要沒太多指望，少了那些該有的不該有的想法，就少了許多紛爭跟煩惱，生活反而變得純粹起來。每個人都按照自己的理解跟興趣過日子，出門幹公家想叫你幹的事情，關起門幹自個兒想幹的事情。隻要沒人揭發，隻要沒人上綱上線，一切都在沉默中循著既定的軌道前行，互不相幹。”
    這天晚上男人跟大家夥兒講的故事是皇帝的新裝。剛講完，兩個娃娃就吵成了一團。王淩急不可耐地說“爸，你講的這個故事是瞎說的吧。皇帝根本沒穿衣裳，這不明擺著嗎，誰都能看出來。那兩個騙子肯定沒有好下場，哪能把銀子卷包跑路了。”沐生一臉自信地說“姐夫，這個故事講得是不太真實。皇帝沒穿衣裳，他不冷嗎，冷颼颼的，能感覺不到嗎。再說，他穿沒穿衣裳，自個兒感覺不是很明顯嗎，他幹嘛要自己騙自己。”
    男人聽得一愣一愣的，他覺得應該把這個話題深入一下“你們倆能提出問題，這是個好事情。我跟你倆好好講講這個事情，聽不懂不要緊，記下就行，咱明兒個再討論。往後有甚事弄不明白、搞不清楚就說，咱一搭慢慢拉。人長大了，活得久了，會變得跟油甕裏的西瓜一樣，又油又滑。我過去跟你們講過一個故事，叫孔融讓梨，還記得嗎。”沐生說“姐夫，我記得，就是說古時候有個大才子，四歲就很乖巧，很懂事，挑梨的時候，挑個小的，把大的留給哥哥。”男人說“你倆覺得這個故事真實嗎。”王淩說“真實啊，我要先挑，也先挑個小的，把大的讓給小舅。”男人說“沐生，你說，淩子讓梨，你咋辦。”沐生說“我不會要，也會挑小的，把大的讓給淩子吃。”男人說“你看，你倆兄友弟恭，讓來讓去，那這梨還咋分。”兩娃娃麵麵相覷，不曉得咋辦。男人說“這個故事就是古人瞎編的。首先你倆看，古時候家裏長幼有序，分東西，一般來說，哥哥先挑，輪不上孔融先挑，更談不上讓梨一說。其次孔融讓梨的理由不成立，飯量大多吃，飯量小少吃，這個理兒本身就不對勁。對於稀缺好吃的零食來講，不存在飯量大小的問題，隻要好吃，大人小孩都能把一整個梨一口氣吃完。在父慈子孝的年代，如果是普通的窮人家，好吃的往往留給小孩子，因為小孩子活得真實，會真實表達自己的意願，沒那麽多雜七雜八的想法。小時候父慈，長大後子孝，這才是父慈子孝的本意。若要好，大讓小，這是俗語，也是真話。再說孔融是誰，是孔子的後人，連兄友弟恭的本意是什麽也不曉得嗎。正確的做法是哥哥先挑，他後挑，把選擇權交給哥哥。說句誅心不好聽的話，孔融讓梨，用心險惡，已經置哥哥們於不仁不義的境地。
    孔融四歲讓梨，這充分說明他太早熟了，已經圓滑、世故、油膩了，活得就象個小大人，不象個小孩子了。大人往往活得不真實。舉個簡單的例子，一個大人喜歡上一件不可能得不到的東西，一個大人心裏認為最好的東西，比如說天上的月亮。現實生活中，這個成人如果是一個普通人，他往往會刻意淡忘這種喜歡，不會承認自己喜歡這個東西，甚至當這個東西消失時，他還會慶幸自己幸好已經淡忘這個東西，不喜歡這件東西了。如果這件東西突然出現在他的麵前，他大概率也是無動於衷，心如止水，避之不及。這就是人不敢正視自己內心的真實，想一套，說一套，做一套。
    現實生活中，我們的言行是逐漸從眾的，趨同的，逐漸失去自己的獨立性，失去特立獨行的勇氣，失去獨立思考的能力。這種失去真實的現象，自有其合理性。本質上來講，人們認知的世界本來就是一種意識投影，並不是真實的世界。人的思維中，隻願意相信那些想相信的東西，不符合自我需求的東西，人會自然而然地排斥。有句話說，謊言說上一萬遍，那就是真理。如果身邊的所有人都這麽說，你大概率也會相信這件事情的合理性，而不會費腦子去思考這件事情是不是真的合理。
    在人成長的過程中，人都是趨利避害的，這種心理決定人越活越不真實。皇帝的新裝為什麽是世界名著，因為這就是世界的真相。在小孩子的眼裏，世界是新奇的，也是未受幹擾的，所思所想、一言一行都是自我真實的感受，純淨清澈。成年人的世界就複雜多了，站在大街兩旁看熱鬧的群眾，也許有人真的看到了皇帝穿著新裝。也許有人沒看到，但他告訴自己，既然別人看到了，那我也一定要看到，不能看不到，最後他也真的欣喜若狂地看到了。也許有人沒看到，也相信別人也沒看到，但既然別人說看到了，那我也跟著說看到了就好。也許有人沒看到，也堅信人們都沒看到，隻是因為議論的對象是皇帝，他不願意去說有沒有看到這件事情，他相信皇帝不喜歡人們說沒看到，他相信自己承受不了說真話的後果。
    這就是人雲亦雲，這就是趨利避害，這就是人之常情，這就是人心人性。人們被現實壓彎了脊梁，壓垮了思考，已經不敢去想，去說，去做。大人物叫我們想什麽，我們就想什麽，大人物叫我們說什麽，我們就說什麽，大人物叫我們幹什麽，我們就幹什麽。至於誰是大人物，這根本就不重要，重要的僅僅是大人物，決定個人生死榮辱的大人物。大人物說的對不對，做的對不對，那根本就不重要，重要的僅僅是大人物，重要的僅僅是趨利避害。
    活的不真實，也就活不明白。活不明白，也就不會有真正的幸福可言。人們僅僅是活著，為了活著。人活著，要想得到幸福，就需要活得通透，活得明白，活得真實。人可以趨利避害，可以人雲亦雲，可不能連皇帝有沒有穿衣裳這件事情都沒弄明白，那就太悲催了。你可以不說，但你得明白。”
    兩娃娃聽得稀裏糊塗的，都不曉得男人說了些什麽，為什麽要說這些莫名其妙的話，聽著聽著就睡著了。隻有男人自己知道，他為什麽要說這些話，說這麽多。
    兩小娃習慣了男人的莫名其妙，習慣了男人的精心管教，許多影響終身的習慣開始養成，無疑為長大之後的不凡成就打下了紮實的根腳。習慣了這種不近人情、近乎嚴苛的管教，兩娃娃其實一天也在家呆不了多長時間，出門放飛自個兒天性跟小娃娃玩耍的時間越來越多。偶尓高興過頭忘掉了時間，沒完成作業，男人也睜一隻眼，閉一隻眼，全當沒發現。
    男人沒事的時候寫了一篇寓言故事，叫公雞與母雞，晚上念給婆姨娃娃聽“一隻雄糾糾氣昂昂的花公雞在院子裏踱著六親不認，不可一世的步子，氣宇軒昂，花枝招展。一隻灰頭土臉的母雞湊上前來，哥，你是世界上最英武不凡的雞，我愛死你了。公雞理都不理灰不溜秋、毫不起眼的母雞，自顧自在院子裏炫耀他的美，找美味的蟲子下啄。母雞跟在公雞後麵，毫不氣餒，不急不躁地跟在公雞的後麵。一天天過去，公雞習慣了母雞的存在，興之所致，就跟跟屁蟲一樣的母雞歡好一番，舒展舒展自己的翅膀，釋放釋放自己的欲望，展示展示自己的威風。公雞一天天在院子裏踱步，他奇怪為什麽母雞不再時時刻刻跟在自己的後麵了，隻是隔一段時間才會出現，繼續跟在公雞後麵嘮叨。臘月到了，公雞被宰殺上了桌子，母雞還在院子裏尋找她心中的英雄，可英雄已經再也回不來了。第二年夏天，又有一隻雄糾糾氣昂昂的公雞出現在院子裏，母雞照樣覥著臉湊上去說，哥，你是世界上最英武不凡的雞，我愛死你了。”女人說“瞎寫什麽，燒了燒了。”沐生說“姐夫，你寫的是啥，我咋聽不懂。”王淩說“爸，這隻公雞是隻傻子雞，這隻母雞是隻流氓雞，我都不喜歡。”男人很無語，第二天一起床，還是聽婆姨的話，把稿子扔進灶火燒了。
    幾年下來，兩個小家夥就開始自發自覺地看書思考，男人也就徹底放手了。他隻是往回買各式二樣適合小娃娃的讀物、畫冊，不辭勞苦，帶兩人去上海過年“一舉兩得，既回了老家，讓爺爺奶奶見見孫子，也叫兩個小娃娃開開眼界。讀萬卷書不如行萬裏路，古今亦然。”
    男人在兩娃娃大些後，不再教兩人什麽書本上的東西，就是在每天晚上，偷偷地給兩娃念英文故事。王淩小的時候，臨睡前男人也念，那時候他並不刻意解釋什麽，隻是當做自個兒的娛樂活動，如今隻不過是加了中文翻譯，一個故事講兩遍。潛移默化，言傳身教的作用是無比強大的，跟填鴨式的知識灌輸不是一個養成體係，可無疑在這個特殊的時間段，效果是非常顯著的。兩個小娃娃從那時起，就再也沒有為念書犯過愁，什麽時候都是遊刃有餘。也許這可能是無法複製的，兩個小娃娃的天賦無疑也是不錯的。
    兩兄弟的故事，男人每月添油加醋講一遍，輪流叫兩娃娃寫故事跟心得。一年之內，這篇作文從二百字加到一千二百字。寫完這篇作文，男人再不布置作文，而是叫兩娃娃堅持每天寫日記，想寫什麽寫什麽，想寫多少寫多少，不強求。
    學校恢複上課以後，小兩口跟老兩口商量，還是把兩娃娃放在了農場，白天上子弟學校，晚上男人輔導布置作業，第二天白天在校完成。這段時間，兩個娃娃迷上了民間故事，童話故事，古今中外，隻要能找到的都看。晚上睡覺前，男人隔三差五也憑記憶講一些，女人聽著也很感動“海的女兒，青蛙王子，都太感人了。”這些故事連大人的情緒也會被調動，她不由自主就流下眼淚來。
    農場裏有工坊，偶尓男人也會帶兩個娃娃去工坊做些手工，給他們倆講輪子如何一步步改變世界。他講機械的力量跟美妙，化學的神奇與意義，拿著地圖講曆史跟地理跟普通人生活的關聯。比如絲綢之路，比如大航海，比如鎮北。兩娃娃好奇心很強，求知欲很濃。在城裏頭的時候，女人講詩詞歌賦，強子講戰爭故事，兩娃娃聽起來也是津津有味。兩人就象兩塊海綿一樣，在知識的海洋裏，汲取著各式二樣的水分，品味著人世間的酸甜苦辣，體悟各種故事裏，聚散離合的人生，愛恨悲歡的情感。兩人在城鄉之間穿梭，體會著人生百態，世間冷暖。跟同時代的娃娃們相比，他們倆還算幸運，沒挨過什麽餓，沒受過什麽罪。兩人對人生的理解並不膚淺，這主要得益於那一個個故事潛移默化的熏陶。這些故事不僅僅會帶來歡樂，也帶來了思考。兩個娃娃不知不覺中，就開始獨立思考遇到的問題，思考如何去解決問題，思考一切不明白的東西，思考一切不清楚的答案，他們倆本身就是一部活著的十萬個為什麽。