第二天，薑陽早早等在驛道上，想要一睹趙雲的風采。
    趙雲的樣貌，小書童的記憶裏自然是有的，隻是那畢竟不是親眼所見。
    不多時，一隊漢軍士兵緩緩行來，軍容嚴整。
    領頭戰將騎著一匹渾身雪白的戰馬，身長八尺，姿顏雄偉，身穿白袍、手持銀槍，威風凜凜。
    不是趙雲是誰？
    他雖已年過半百，但歲月似乎並未在他身上留下太多痕跡，眼神依舊犀利如鷹。
    薑陽仿佛看到了銀槍如龍，單騎救主，在敵陣中穿梭自如，無人能擋。
    他心中湧起一股難以言表的崇拜之情，快步上前，深深一禮：“晚輩薑陽，見過趙將軍。”
    趙雲哈哈一笑，翻身下馬，快步扶起薑陽，然後雙手抱拳：“末將趙雲，見過軍師。”
    薑陽頓時有些尷尬，立刻道：“將軍折殺晚輩，還是賢侄聽得更加親切。”
    “哈哈哈…”
    這就不得不提趙雲的官職，由於劉備喜歡搞原創，趙雲此時還是虎威將軍，聽著唬人，實際上仍是雜號將軍。
    在原來的曆史上，明年劉備去世以後，趙雲才先提拔為中護軍、征南將軍，後來又升為鎮東將軍。
    如今，拜薑陽所賜，在荊州的各將，因為戰功都得到提拔，基本都是常設將軍，傅肜更是成了安東將軍。
    寸功未立的趙雲，軍職確實是有些低了，見誰都得見禮。
    可這也沒辦法，劉備要提拔他也得有理由才行。
    薑陽一旬前得到軍報，說趙雲已在來夷陵的路上，便專門去找劉備，要把夷陵城留給趙雲。
    劉備經過這一年多的煎熬和那晚的大火，對趙雲也是心有愧疚，當即應允。
    黃權、趙融等將求戰數次，薑陽皆不答應。
    很是任性了一回。
    兩人寒暄一陣，趙雲從懷裏掏出一封信。
    “這是丞相給軍師的信，昨日與軍報一起，八百裏加急送來，正好交於軍師。”
    薑陽一時愣住。
    穿越過來一個多月，他還沒來得及請安。
    老師諸葛亮的信竟然先到了。
    薑陽趕緊雙手接住。
    那薄如蠶翼的帛書，此刻卻重如千斤。
    原來，這就是“家書抵萬金”的感覺。
    見其他將領紛紛上前與趙雲寒暄，薑陽便拱拱手，獨自走到江邊。
    深吸一口氣，緩緩打開。
    “孤崖忠勇斷後，夷水力戰破營，涿鄉陣斬敵將，夷陵巧計退敵。
    吾徒仲賢，智勇雙全，力挽狂瀾，師甚欣慰。
    《孫子兵法》曰：勝不妄喜，敗不惶妥，胸中有激雷而麵如平湖者，可拜上將。
    何以為之？
    靜以修身，儉以養德。
    非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
    夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。
    攻城伐地，保民而王；民為貴，社稷次之。
    師勸農於汶山，羌人臣服，感激涕零；
    武陵蠻夷，宜教化，知人倫，曉禮儀，是為大德。
    靜候佳音！”
    短短兩百字，道出了諸葛亮對薑陽的認可，對薑陽的要求，對薑陽的期許，對薑陽的關心。
    甚至，諸葛丞相還拿出自己在汶山郡教化羌人的事例，教薑陽接下來該如何治理荊南四郡。
    徒行千裏，師亦擔憂。
    薑陽讀了一遍又一遍。
    這就是諸葛丞相，這才是我的老師諸葛亮。
    千百年來。
    有人讚他“經天緯地之才，出鬼入神之計。”
    有人讚他“功蓋三分國，名成八陣圖。”
    有人讚他“三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。”
    有人為“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”而流淚。
    有人為“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”而心碎。
    這些說得都很對。
    可在薑陽心裏，老師最讓人尊敬的，是他高尚的品格和對人民的愛護。
    薑陽前世，曾行程數千裏，探訪丞相足跡。
    在四川，諸葛亮“務農殖穀，閉關息民”“勸農商”，在都江堰設“堰官”，創專職官員管理都江堰之先例。
    在漢中，諸葛亮“踵跡增築”的“山河堰”等水利設施，一直是漢中地區灌溉麵積最大的水利工程。
    在雲貴，諸葛亮幫助他們改變原始的狩獵生活生產和生活方式，引導他們走出山林，帶去稻種，教民種稻。還尊重南中少數民族的習俗，因勢利導革塗陋習，如用“饅頭”代替他們殺人用人頭祭神的惡習。
    而各族各地人民也知恩圖報，以各種方式紀念他。
    屹立千年的武侯祠，至今是全國人民最熱衷的遊學地。
    除此之外，還有貴州榕江縣城的諸葛城、孔明山，雲南劍川縣的“諸葛洗馬池”，遍布西南的“諸葛菜”．．．．．．
    其中蘊含的，是廣大人民對丞相的思念和敬仰。
    想到這裏，薑陽不由想起前世的一款遊戲。
    為了博人眼球，居然設計了一個劇情：諸葛丞相救了難民，卻被難民分食。
    還美其名曰寫一個農夫與蛇的故事，揭示人心的險惡，歌頌諸葛亮的偉大，展現百姓的愚昧，宣揚最誠摯的愛情。
    無恥！
    下流！
    喪心病狂！
    毫無底線！
    有些人，既要從事服務型行業，又要建立標誌性建築！
    諸葛亮，早就不僅僅是一個曆史人物。
    “草船借箭”“初出茅廬”“臨危受命”，與諸葛丞相有關的成語、歇後語多達數十條，詩句名篇無數，這說明諸葛亮已經成為了我們這個民族的文化符號，是我們這個民族的偶像。
    世界上任何一個民族都有自己的偶像，他代表著一個民族的性格，一個民族做人的理想。
    而那個遊戲策劃，妄想用潛移默化的方式，來抹黑、否定這個偶像。
    難以想象，玩著遊戲長大的孩子，長大後提起諸葛亮，首先想到的是什麽。
    是“鞠躬盡瘁，死而後已”嗎？
    是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”嗎？
    其心可誅！！！
    想到這，薑陽憤而拔出長劍。
    前世的事，自有前世人去料理！
    既然我到了這個時代，就要彌補一切缺憾！
    首先，就拿夷陵城開刀，從實現《隆中對》開始！！！