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    雲旗卷雪海，金戟羅江煙！
    燕山之畔，一支萬餘人的軍隊沿大淩河向東行進，雪花稀稀而落點綴在飄揚的幡旗與士兵的頭盔上，又在士兵嗬出得熱氣中消散無形。
    白胡子的軍醫賀老頭騎在一頭毛驢上，正搖搖晃晃饒有興致的欣賞著北國的千裏風光。
    一百名醫護營的弟子，背上皆背負著藥箱，軍隊緩行一月有餘，他們瘦弱的身體並沒有因為沿途奔波而消瘦，反而在每日三餐的飽飯中稍微壯實了一點。
    有人不時抬頭去看前麵兩馬駕轅的馬車，軲轆在地上摩擦的聲音與士兵走路時的沙沙聲讓人忍不住想要找個地方美美的睡上一覺。
    雖然外麵氣候寒冷，但寬敞的馬車裏卻是溫暖如春，火爐裏木炭燒的正旺，上麵一隻銅壺不停冒著熱氣，傳來陣陣茶葉的清香。雪鷹‘太平’正悠閑的閉著眼睛站在木架子上打盹，並不時抬一抬爪子。
    斛律老頭披著厚實的皮裘，枯瘦的手指再次抓出一枚棋子，但思索良久似乎舉棋不定。對麵的鍾榮亦然，腦子裏仍在想著那天鄴城軍議之事。
    孤之軍令如下：
    “以征東將軍王猛坐鎮鄴城，統籌並、冀、兗、青，四州軍政諸事。”
    “新任鎮軍將軍鄧羌，率軍兩萬五，收複襄國然後北上太原防備代國犯境。”
    “龍驤將軍姚萇率軍一萬五，收複青州，兼都督青州軍事。”
    （襄國：兵家必爭之地，包含司州並州的一些地域，首府應該在巨鹿郡），
    “護軍都尉徐成率軍一萬五，南取北豫州。”
    “車騎都尉苻飛率軍兩萬，前往徐州坐鎮，防備東晉。”
    “威遠將軍郭慶率軍一萬，北收幽州。”
    “再令，遊擊將軍鍾榮兼領護烏桓校尉，率軍一萬攻略平州，都督平州軍事。”
    很多人可能不知道平州在哪裏。西晉時將幽州一分為二，遼西、漁陽、北平、上穀、燕郡，為幽州。
    而，昌黎、遼東、玄菟、帶方、樂浪，五郡置為平州，治所在襄平（今遼寧遼陽市）。統縣二十六，共十三萬八千一百戶。
    八王之亂以後到十六國初期，高句麗見中原打成了一鍋粥，於是趁機吞並了位於朝鮮半島中西部的帶方與樂浪兩郡。
    苻堅為了試試鍾榮這柄新得之刀，給他下達的任務並不難，收取平州三郡之地他的任務就算完成了。而且平州偏遠，遼東苦寒，自然也就沒有人願意出來爭這份功勞。
    伴隨著馬車的輕微搖晃，斛律老頭思緒良久，終於將最後一枚棋子落在棋盤上。
    鍾榮看著落子之處，眉頭微皺。“我軍隻有萬餘，且有三千新卒，兵行險招，是否不妥？”
    “縱然將軍數戰立功，但關中與中原之民依然知王猛者多，知將軍者鮮少。”
    “王景略為政十數年，文武雙全，又治軍嚴謹勸課農桑，秦國中聚集在他麾下的文臣武將不少，我則出道不過一年自然不能與之相提並論。”
    “所以現在使君最需要的便是聲望，要讓長江以北的民眾皆知，秦國的漢人之中並非隻有一個王猛，還有使君你！”
    鍾榮抬手擰起銅壺，將燒沸的茶水給老頭倒入杯盞，一股撲鼻的幽香在馬車內彌漫，惹的木架上的雪鷹也忍不住晃了晃身體，兩隻眼珠子滴溜溜亂轉。
    華夏自古以來就有以茶待客的傳統習慣，而以茶待客的風氣，最早便是這時興起，而在東晉茶飲已經成為三吳地區和建康一帶常見的待客之物。
    現在叫茶的大概有三種：直接煮飲茶葉叫茗茶。以茱萸等植物煎肉、煮肉做出來的肉湯叫茶。還有一種是用米和油煎出來的紅色羹湯，叫無酒茶。
    茗茶並非清茶，和如今北方人常吃的苦菜類野菜的做法很像，隻是苦菜焯水擠壓出去大部分苦味後，把菜團形再壓扁成餅狀，烘烤幹了儲存起來。吃的時候掰一塊下來烤出香氣，再搗碎了放在瓷器中，以沸水衝之，一般都會配以薑、蔥、桂等調味。
    這三種茶鍾榮都吃不習慣，他更喜歡西漢三國時期的飲茶方式，直接取茶葉蒸煮飲用。
    斛律爭在飲了幾次之後也喜歡這種頗為隨意的煮茶方式，飲一口熱氣騰騰的茶水整個人似乎更溫暖了一些。
    鍾榮不置可否，提起銅壺也給自己倒了一杯。
    “高額的回報總是伴隨著更大的危險，但聲望需要在不斷的勝利之下才能積累，一旦失敗恐怕將前功盡棄。”
    斛律爭再次看了一眼落子之處，捋了捋自己的胡須笑道：“上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，其下攻城。”
    “這次便以謀兵與交兵，讓使君的聲望再上一層台階。”
    “我軍新勝，伐交自無不可，但謀兵如何為之？”
    “謀兵？乃謀定而後動，運籌帷幄之中，決勝千裏之外。”
    斛律爭將棋子一顆顆收入匣中，似乎不願讓第三人知道他的落子之處，同時繼續言道：
    “帥之用兵，實則勝，虛則敗。虛實之分，勝敗之機也。實則虛之，虛而實之，實實而虛虛讓人難辨真偽，方能做到戰此克，攻必取！”
    老頭再次掩嘴劇烈咳嗽起來：“咳咳……此次出征奔波頓，老夫的身體大有虧損，下次便居於幕後替你出謀劃策，臨場用兵隨機應變就要靠你自己了。”
    鍾榮連忙將一張方巾遞給斛律爭擦嘴。“理應如此，此次進擊便讓我自行謀劃，若有不當之處，爭老再糾正亦可！”
    斛律爭不再複言，隻是拉開車簾子望向北方的草原方向，此處距離他的家鄉已不算遠，但他有生之年恐怕再難回去。
    鍾榮也掀開簾子，看著再次被分配來的斥候校尉趙三狗問道：“距離白狼山還有多遠？”
    “稟告都督！白狼山距此還有三十裏。”
    “告訴所有人，加快行軍速度，今夜我軍在白狼山過年！”
    這裏為大家講述一下敕勒的曆史。
    敕勒人也叫丁零，因為使用車輪高大的車子漢人多稱其為高車。
    秦漢時期，遊牧於北海（貝加爾湖一帶）。公元前200年左右，被匈奴冒頓單於征服。丁零和其他幾個民族因不堪匈奴的擄掠和殘酷壓迫，曾聯合起來對付匈奴。
    漢宣帝本始二年冬，敕勒、烏桓、烏孫向匈奴進攻，沉重地打擊了匈奴。其後，丁零又幾次襲擊匈奴，以至匈奴逐漸衰亡。
    三國時，敕勒有一部分仍在今貝加爾湖以南遊牧，稱北丁零；一部分遷徙至當代新疆阿爾泰山和塔城一帶，南與烏孫、車師，西南與康居為鄰，稱為高車。
    至此，敕勒共有三部，各自盛兵數萬，隨水草遊牧。兩晉南北朝時，有一部分南遷，逐漸與當地民族融合。
    4世紀末至6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，敕勒和柔然人再度崛起於漠北
    數百年後，大部敕勒人與鮮卑一起逐漸融入漢族。敕勒中北方的一部後來稱為回紇，現代維吾爾族的祖先。
    今天，俄羅斯聯邦薩哈（雅庫特）共和國境內的雅庫特人也是敕勒人的後裔。