邱處機說，我自幼喜好道學，後來有幸拜在重陽真人王喆門下學道，前後在深山老林修行六十餘年，當時同時學道四人，除我以外，還有丹陽真人馬鈺、長真真人譚處端、長生真人劉處玄。這三人功滿道成，今已羽化成仙。隻有貧道還未得道，還在世間受苦，不過我也恬然自適，等待升仙的時機。現在就讓我用粗淺的學識，為成吉思汗開示道法吧。

    在我們道教，最高的神為元始天尊，本名盤古，因為其運用道法開天辟地，創造世界，被尊為最高的神。相當於薩滿教的長生天神、佛教中的阿彌陀佛、基督教的上帝、伊斯蘭教的真主。

    其次為靈寶天尊，自元始天尊處受經法後，即輔佐元始天尊四處傳道。靈寶天尊以靈寶之法，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學之人，請問疑難，靈寶天尊即不吝教誨。

    再次為道德天尊，又稱太上老君，原名李耳，又稱老子，是道家學說的真正創始人。他的一生四處傳法，教化萬民，直到一百零一歲才騎牛西去。他寫了一本書名為《道德經》，不僅在道家之內無人能及，在道家之外也影響深遠。他的地位相當於佛教的如來佛祖、基督教的耶穌、伊斯蘭教的穆罕默德。

    再次為正一真人張道陵，其為中國西漢開國功臣張良的第八世孫，張良為防漢太祖劉邦迫害，隱居山林，修仙學道，創編很多道法流傳後人。張道陵自幼聰慧過人，七歲便讀通《道德經》，並盡得張良真傳。曾官拜江州府令，但不久就辭官，雲遊名山大川、訪道求仙。到了江西龍虎山，見其山清水秀，景色清幽，於是就在山上結廬而居，築壇煉丹，三年後神丹成。後聽聞蜀中民風淳厚，易可教化，便移居四川鶴鳴山，並創立了道教，尊老子為教祖，以“道”為最高信仰，至一百二十三歲升仙而去。

    之後通過修仙學道位列仙班的仙人更是不計其數。

    道教各路神仙都認為，道生一，一生二，二生三，三生萬物。日月星辰、鬼神人物，都是從大道產生的。人隻知道天最大，不知道道更大。道生天地，開天辟地後，才有了人的存在。人類開始產生時，有神光自照，行步如飛。但後來因為人的**越來越重，神光慢慢消失，身體也慢慢衰弱下來。

    修道之人，就是要遠離聲色，以清靜為樂；蔽閉滋味，以恬淡為美。一旦有了執著之心，就無法得道了。

    修身養性以練氣為主，如果有了妄念，則元氣自會散去。

    天地之間生長二物，一種是植物，一種是動物。草本之類為植物，它們沒有思想，隻要有了雨露的滋潤，它們就生長的很好。人屬於動物，動物是有感情的，如果控製不好自己的感情，就會被感情所累。

    男人的身體為陽體，屬火；女人的身體為陰體，屬水。陰能消陽，水能克火。所以學道之人，第一就是做到戒色，貪婪**，則消耗精神，發散元氣。

    所以學道之人，要知道正確的修煉之術，去掉嗜妄，屏蔽**，固精守神，修煉陽氣。當陰氣全消而陽氣充足時，按照道教的說法，就可以得道成仙了。

    愚迷之徒，把酒當成玉液瓊汁暢飲，以為妄想為平常之事。放縱自己的**，追逐自己想得而得不到的，消耗精神，損傷元神。以致陽衰而陰盛，則離死期就不遠了。所以一定要注意減少聲色，遠離嗜欲，這樣身體就會健康，陽壽就會增加。

    一般人有一個妻子，尚且損傷身體，更況乎天子，後宮佳麗三千，即使有山珍海味滋養身體，又怎麽不能傷害身體呢？貧道聽聞成吉思汗雖然隻有一位汗後，七位汗妃，但後宮佳麗不計其數。貧道聽說您還嫌不夠，到處尋找美麗的處女充塞後宮。這樣下去，貧道真的很擔心成吉思汗的身體。

    成吉思汗說，那些處女都是其他將領為了取悅於我，從四處收集美女奉獻給我的，我本並不情願，但看到那麽多含苞待放的美女，又忍不住會去寵幸她們。真人提示的是，我即刻下詔，嚴禁他們再向我敬獻美女。

    邱處機說，您的那些能征善戰的蒙古騎兵，為了保持戰鬥力，似乎也應該保精節欲。

    成吉思汗想了想說，我再下詔，禁止蒙古騎兵在歸順大蒙古國的百姓裏麵奸淫民女，違者軍法從事。

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