大明戰敗，將領犧牲前線。
    隨著戰報傳遞到京城，滿城皆驚，隨後是驀然生出的一股巨大憤怒。
    戰無不勝的大明，不會被區區一次戰役的士兵所打擊。
    民情洶湧，百姓並沒有跪到紫禁城或者景仁宮，畢竟他們多少知道，宮裏的貴婦有孕在身，不能驚擾了貴人。
    但是，五城兵馬司和兵部，那就不一樣了。
    或是書生，或是工人，也或是農戶，圍在兩處衙門之外。
    一張大字報被青年舉著，高聲大喊：“複我華夏疆土，收回柱州！”
    “複我華夏疆土，收回柱州！”
    “複我華夏疆土，收回柱州！”
    知識的傳播在聖人的影響下，已經突破了學閥的壟斷，從以前的書香門第，朝著工農蔓延。
    以往，華夏一群精英總說百姓麻木，隻要讓他們有一口氣活著，那麽，百姓就會乖如羔羊。
    而現實是，如果連飯都吃不飽，未來沒有希望，那為何還要百姓為了精英的利益去拚命？
    柱州，西域的原名。
    有著優良記錄習慣的華夏，自然而然能從史書之中找到各種記錄。
    自夏商到先秦，那個時候，整個世界能用得上文字的，屈指可數，就算是現在，亞洲大部分所用的，也是華夏的文字。
    知識本身就是奢侈品，而記載知識的書籍，會隨時間的沉澱而越發珍貴。
    雖說百姓圍在了兩個衙門門前，可是，衙門的主官並沒有在衙門裏，而是在紫禁城的奉天殿內。
    高坐在龍榻上的大明至尊，麵容冷峻。
    整個奉天殿的官員，都能感受到頭頂的烏雲。
    朱祁鈺對於羅士信這些人，其實並沒有很多了解，但是，羅士信詮釋了對於國家的忠誠，他所做的一切，不過是為了貫徹國家意誌。
    而對於這種國家意誌，朱祁鈺的感受可比在場任何人還要深。
    在他看來，羅士信可以說十分接近他心中的現代軍人形象，那世界上獨一無二為了人民的軍隊。
    所以，朱祁鈺憤怒。
    “柱州，自古以來便是我華夏之領土，因華夏動蕩而被賊子竊取，今，我大明將士血灑柱州，朕心悲痛，但，羅士信之名，之精神，將永存。”
    朱祁鈺徐徐開口，道：“勇武營團下轄四團，屬羅士信部之團兵，朕賜名羅士信團，並親手題字，朕不會忘記將士的犧牲，軍團也不會忘記，大明的百姓，也不會忘記。”
    聲音在奉天殿中環繞，清晰落入每個官員的耳中。
    以將領的姓名稱呼軍隊，這對於文官而言，那簡直是震撼非常。
    武將一直在學習文官，其中便是文官對於文化的影響極其深遠，而他們武將，頂在最危險的地方，最後卻是史書中的寥寥幾筆就過了他們的一生。
    “朕還會親自為羅士信團設計團旗，隻要羅士信團還有一人尚存，那麽軍團建製永不撤銷。”
    最後的一句話，讓在場的武將紅了眼。
    這便是他們的畢生追求，比起財帛，在自己死後，依舊留有痕跡，這就是華夏對於死亡的最高尊重。
    隻要有人記住你，那麽你將永遠活著，華夏文化中的浪漫永生。
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