“烏彘通過叩知曉了自己的身世、通過叩學會了武功。
    拳頭一天比一天有力，野心一天高過一天；打散的明明隻是木頭做的假人，烏彘卻洋洋得意。仿佛自己已經手刃了仇人，站在群山之巔、視眾生為浮遊。”
    壓抑地笑聲逐漸從喉間溢出，漆采唳好像在看瓷杯中沒喝完的水，又好像在看自己被那水倒影成了何等模樣
    驀然舉杯將水一飲而盡，手指一用力、便要將那瓷杯碾碎；然而等到碎裂的響聲真正傳入耳中時，漆采唳卻又實實在在地後悔了。
    ——這杯子到底不屬於他，他現在到底還賠不起一個杯子他漆采唳到底還是非得顧及著宥昀不可。
    心虛地咳嗽了兩聲，漆采唳裝作不經意間抬頭、迅速瞄了眼宥昀；隻見對方神色如常，似乎根本就沒看到桌麵上的這攤碎瓷片。
    ‘也是，區區一個杯子對他而言的確不算什麽。’漆采唳想著，緊繃地神經終於有了片刻放鬆。
    “於是得意忘形的烏彘理所當然受到了教訓。”漆采唳繼續講起了剛才那個‘故事’。
    “見了血、在鬼門關下徘徊了幾次，烏彘忽然認識到——很多事情光有蠻力是完全不行的。
    他忽然意識到——那些篆刻著大道理的書，那些在曾經的他看來、隻有故作玄虛的酒囊飯袋才會去看的書，是太白星幻化而來的；他忽然發現，那些晦澀的、旨在折磨人的道理，最可以為人指引生路。
    烏彘不怕死，但是烏彘不能白白地死。不管是因為不甘心還是因為‘倔’；烏彘都要在自己死前，讓那些淩辱過自己的人付出巨大的代價
    所以，烏彘需要謀略
    聖賢書怎麽會有那麽好讀？更何況是對勉強識字的烏彘來說。
    萬幸烏彘知道——那個表麵對他不屑一顧的族長，暗地裏一直關注著自己；他發現——短時間內，族長似乎並不希望自己死。
    於是烏彘便故意設計讓自己陷入‘絕境’，逼著族長公開允許自己進入學府
    結果很明顯；讓自視甚高的家夥和一隻‘黑豬’待在一塊兒，還不如直接要了他們的狗命。”
    略微沉默了兩秒，漆采唳的聲音聽起來忽地就輕快了幾分“可他們反對沒有用。
    即使他們使出渾身解數，也沒有用。
    在那幾扇高大漂亮的府牆後，他們終究沒能成功奪走烏彘的性命。”
    漆采唳驀然笑了。他的笑無聲，卻張狂肆意；襯得他像個少年，一個未經風霜、沒有滄桑的少年。
    “烏彘聽說了一件事，使他很受鼓舞
    【這個國家的王，也是個身不由己的傀儡。】
    ——他從小不受待見，在陰差陽錯地被人扶上王位以前，這個王、也隻和烏彘一樣，是隻臭水溝中的老鼠。
    傀gui奇的‘傀’逐漸變成了傀儡的‘傀’；名存實亡的王室唯有在幾個大部族既不願開戰、又要爭權奪利的時候，才擁有存在的意義。
    當王的子民終於徹底忘卻了——“達生之情者傀（gui），達於知者肖。”這句話時，‘大’王也就徹底變成了傀（kui）王。
    人們都說龜的壽命很長、都說龜是靈物，但這個用龜甲和蓍（shi）草卜算了十幾遍才卜出來的‘傀’（gui）字，現在一樣挽救不了衰頹的王室、拯救不了水火之中的王。
    沒有權力、沒有本事的傀（kui）王還能被稱為「王」嗎？不，即使他仍被人稱作王，他也不是王了。
    真正好的表演，是細致入微的；可王室的無能，不是演出來的。
    ——不論運氣再好，那個‘王’，也僅僅是一個帶著華美冠冕的老鼠！”
    漆采唳有些激動、更有些興奮。
    “然而‘我’卻不一樣——烏彘這麽想著。
    ——‘我’比‘王’更有勇氣、‘我’比‘王’更有膽量、‘我’比‘王’更有決心！‘我’還不是傀儡、‘我’還不曾受誰擺布！‘我’還是‘我’。
    被漆族扶上位的小傀王尚且還會利用慶族製衡漆族、妄圖擺脫傀儡身份，烏彘又有什麽好顧慮的呢？
    烏彘的目標早就很明確了——烏彘要將那些站在高處、睥睨眾生的人全部踹下來；烏彘要請那些欺淩過自己的豬狗，全部嚐一嚐黃泉水的味道！
    既然膽小怕事的小傀王都能在慶族人的攛掇下生出攻占晧京的野心，烏彘又怎麽不敢覬覦整個漆族、乃至整個傀國？
    把命拿來賭算什麽？一無所有的人至少要有隨時豁出性命去的決心，才能得到些什麽。
    既然那些人貪婪到連烏彘的命都要搶走，那烏彘肯定是做夢也在想著要如何取走他們的性命。”
    深吸了一大口氣，直到橫著傷疤的胸膛慢慢挺起來，漆采唳才吐出了那口濁氣。
    “恨、野心、欲望這些不似物品，可以被度量。所以我姑且一說，將軍姑且聽之
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    我常想，活著的意義是什麽。後來發現，活著的意義就隻是活著。
    縱使活著要吃盡苦楚、縱使活著比死掉更加艱難，活著的意義也不是為了什麽高尚的理想、就隻是為了活著。
    朝不保夕的羊不會去思考自己為什麽而活著、有一頓沒下頓的狼不會去思考自己為什麽而活著。
    人和動物，在拚盡全力才能勉強活下來的時候，是不會去想自己為什麽而活著的；在這種時候，隻要還能聽、還能看隻要還能動、還活著，就已經萬分感激了。
    在難以保證生存的情況下，活著便是成功。那個時候，人們都深諳一個道理——活著就是勝利者。
    換句話說，人們都認為——活著的意義就是活著。
    但後麵是什麽改變了這個想法呢？是欲望、還是日益變好的生存環境？
    我權且認為是日益變好的生存環境造就了欲望、滋生了欲望，或者說，是日益變好的生存環境解放了欲望。
    欲望很霸道，它能夠蒙蔽人的雙眼、能夠促使人做出危及性命的蠢事，但同時，人類的快樂也是欲望所給予的。
    活著的意義到底是什麽？
    當我感受著自己的軀體愈發殘敗時——看著自己的傷口再次糜爛、皮膚上到處都是烏黑的淤青時，我終於極其確定，活著的意義就是活著。
    我的欲望讓我想要更多、貪圖更多，我的野心讓我不願埋沒在平庸之中，但我的身體要活下去，隻是因為「生存」、是刻在我骨髓裏的指令。
    每個人遲早都會死，不論是卑劣的小人還是偉大的聖人。
    我嚐聽人說，一個人隻要一直活在別人的記憶裏，那他便永遠不會死去。
    我又聽人說，滄海桑田，沒有什麽是能一直留下的。
    於是我就想，如果所有記憶都不會褪色，死去的人永遠活在生者的記憶裏，便也算獲得了本來不可能得到的永生。
    偏偏記憶從來都不是什麽牢靠的東西。
    於是我又生出了欲望，想要占據後人的記憶，成為一個被人一直記著的人、獲得永生。”
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