法家真正的理念在離石手中得以實現，這無疑是法家之所以認可支持大秦的根本原因。
    即使當南方的世家門閥對秦皇的秦人身份提出質疑，利用民間輿論引導天下人對離石始皇帝後裔的身份提出質疑時，法家依然堅定地站在離石這一邊，毫不猶豫地替他擋住了許多質疑和明槍暗箭，以整個學派的聲譽替離石做保，擔保大秦帝國是純正的漢人政權，是正統皇權，是天下共主。
    這種堅定的支持並非毫無緣由，而是源於離石所展現出的對法家理念的深刻理解和成功實踐。他不僅將法家的思想貫穿於大秦帝國的治理之中，更是在基礎邏輯方麵進行了大膽的改革，為法家的發展注入了新的活力，將嚴刑峻法的恐嗬統治，變為以利益誘惑為主的法網統治，真正的貫徹1郡縣製，廢除分封製和世襲製。
    還將農家、墨家、商家、兵家整合，全部拉進帝國管理體係中，又吸取了“八王之亂”的教訓，拒絕分封王爵，徹底實行真正的郡縣製，實現始皇帝的嵐願。
    其中最為顯著的改動便是將重刑重罰的原則轉變為慎刑慎罰。這一改變體現了離石對刑罰的審慎態度，他認為刑罰應當慎用，避免過度嚴苛導致社會的不穩定，造成人人自危的局麵，吸收了儒家親親相隱的傳統，慎用滅門滅族的策略。
    同時，離石還將指導原則從一般性的規定改為具體問題具體分析，強調根據實際情況靈活運用律法，營造公平、公正的氛圍，讓法家上升到治國理念，而不是維持皇權統沾工具人，以達到更好的治理效果。
    法家對於離石的這些改動表現出了相當高的理解和接納。他們認識到，離石的改動並非是對法家理念的背離，而是在繼承的基礎上進行的創新和完善。通過這些改動，法家的思想更加貼近實際，更適合國泰民安下的社會秩序，更具操作性，也更能適應社會的發展變化。
    而當大秦利用墨家的技術實現了初級工業化後，生活物資大量增長，工業化生產出的大量商品不僅滿足了天下人的基本需求，更為重要的是，這些商品給天下人帶來了無窮無盡的希望和目標。人們開始明白，隻要努力工作，就能夠獲得實實在在的回報；隻要效忠大秦帝國並服從帝國的管理，就能夠享受到更好的生活，即使變不成富豪，養家糊口還是不成問題的。
    法家也因此看到了實現純粹的法家治理所帶來的積極成果，大亂之後必有大治。在離石的領導下，大秦帝國呈現出一片繁榮景象，社會秩序井然，人民安居樂業，這個圈子正在不停擴大。這一切都證明了法家理念在實踐中的可行性和有效性，也讓法家更加堅信離石所倡導的發展道路是正確的。
    由於北方的形勢比胡人更為強大，導致北方遭受了五胡的殘酷屠戮，人口數量急劇下降，甚至跌破了警戒線。眼看著北方的漢人即將成為稀有物種，大秦帝國在這個關鍵時刻橫空出世。
    如果大秦帝國不小心謹慎地對待刑罰，不珍惜漢人的生命，那麽即使大秦帝國成功建立起來，也根本無法湊足軍隊所需的青壯年人口。此外，對於法家所認為的“刁民”采取寬容態度，也是一個問題。
    與此同時，維持統治秩序需要大量識文斷字的管理階層，這麽多的官吏需要消耗海量的物資，隻有工業化才能提供的得了，北方大部分世家門閥都在五胡的劫掠和摧毀下遭受重創。原本，這些世家門閥的力量極其強大，但由於長期的戰亂和自相殘殺，他們的實力大幅受損。
    當麵對五胡亂華時，這些世家門閥已經沒有足夠的實力與之抗衡。更糟糕的是，在五胡亂華期間，世家門閥不僅沒有團結起來共同抵禦外敵，反而繼續自相殘殺。
    最終，這種內耗導致了北方世家門閥在麵對五胡亂華時完全失去了抵抗能力。而普通百姓雖然想要奮起反抗五胡亂華，但卻缺乏糧食、物資和武器裝備，根本無法與之抗衡。也沒有世家門閥站出來組織領導普通人起來反抗，
    他們卻反而像防賊一樣日夜提防著普通人反抗，最後釀成了黃巾起義。當五胡亂華的局勢逐漸形成並發展壯大時，他們才意識到問題的嚴重性，但此時想要組織起普通民眾進行反抗，已經錯過了最佳的時機。
    此時，北方幸存的世家門閥早已被分割得支離破碎，彼此之間既不相連，也無法進行有效的聯係。在這種情況下，五胡在局部地區已經占據了絕對的優勢。
    隨著時間的推移，五胡不斷地帶領著雜胡對世家門閥進行持續的消耗，最終導致北方的世家門閥近乎滅絕。
    就在這個關鍵時刻，大秦帝國開始建國。由於國家剛剛建立，需要大量的青壯年參與軍隊，同時還需要緊急培訓大量的帝國管理者。這些管理階層不僅要組織人力完成生產計劃，還要維持帝國的統治秩序。
    為了實現這些目標，大秦帝國不得不開始主動普及知識教育，從普通人中培養法家理念的管理階層。隻有通過教育，才能培養出足夠數量的有知識、有能力的人才，來滿足國家的管理需求。
    而墨家在這個過程中也發揮了重要的作用。他們不僅要傳承和發揚自己的技藝，還要推進大秦的工業化進程，特別是推進大秦獨特的流水線式武器生產，將物勒工名用鋼印刻在商品上，讓墨家生產的工業產品天下無人可以仿冒，據《呂氏春秋》載：“物勒工名，以考其誠，功有不當，必行其罪，以窮其情”。
    為了達到統一化和標準化的要求，墨家隻能繼續深化普及教育，以確保每個工匠都能夠掌握必要的知識和技能。
    要知道，普及九九乘法表以及統一度量衡，這可不僅僅是某一個學派或者某一個人的功勞，而是墨家、儒家、法家等眾多學派共同努力的結果。正是因為他們的齊心協力，才最終造就了一個全新的管理階層。
    這個新的管理階層與以往有著很大的不同，他們更加職業化，真正做到了不依附於任何勢力，完全憑借自身的能力和理念來履行職責。可以說，他們是大秦帝國的管理者，是這個龐大帝國能夠高效運轉的關鍵所在。
    而秦越人，就是在這樣一個完善的係統體係中培養出來的傑出管理者。他並不是一個孤立的個體，而是這個新興階層的一個縮影。他所代表的，是這個階層的專業素養、職業道德和卓越能力。
    所以，離石對秦越人的優待並非過分之舉，而是對他所代表的整個管理階層的認可和尊重。畢竟，像秦越人這樣的普通管理者，確實有著足夠的資格和實力來承擔離石的信任。