()    章

    羅漢和高興二人有同感的詫異，黃土高原之上，天上掉下來北京胡同裏的街坊，現在住一個院兒。

    高興告訴羅漢，爹媽死的那天他開始記事，身上爹媽命名的紙條沒看見，耳一聲巨響，記得看見的是隔壁牆頭搖晃的花樹。

    羅漢告訴高興，那天他已經記事，耳一巨聲響，看見自家的花樹在搖晃。

    他們人不認識，兒時記憶的聲音和花木倒是一樣，高興看見的是隔壁羅漢家的丁香樹，人不親丁香親，那就算以前間接的認識，應該算熟人。

    於是老鄉見老鄉，應該兩眼淚汪汪，可是羅漢沒有什麽感覺能力，沒覺的怎麽樣，高興眼裏卻真是眼淚汪汪了，羅漢一看開始發慌，想起小時候的那位夜哭郎，他的哭，在胡同裏已經成了傳奇，鄰居們說了很多年，要是再犯病，那以後就沒法睡覺了。

    但是高興還沒完事，非要證實一些事情，就問：

    “這麽說，我爹媽真的是炸死的？”

    羅漢點點頭，又攤開，表示鄰居們是這麽說的，自己也不清楚。他不願在秋節討論這件事，就低下頭，默然不語。

    當了孤兒的高興因為沒有家，每到秋，習慣於找個沒人的地方拿本書看，拿一瓶酒喝，人酒書，者共組一個臨時的賞月家庭，慶祝佳節，這回入選的家庭成員是本兒《唐詩百首》，書酒伴秋。隻是，每次喝多了容易舊病複發。

    高興見到羅漢的表情，就全明白了，父母是何許人，怎麽死的，傳言被證實。

    他閉上眼睛，在地上站立一會兒，走到院，抱住一棵小樹，頭頂著樹埋在兩臂當，呆了片刻，然後直腰仰身，對天放聲大哭，秋之月頓時有浮雲遮蓋。

    羅漢見狀，大事不好，往下一蹲，雙一抄，低下頭，一點辦法也沒有。

    羅漢依稀記得高興的哭法，索性給他時間讓他去哭，等著他的哭聲逐漸成形，轉化成有階段，有層次的組合性藝術表達。

    不出所料，高興的哭，經過幾個音程曲折升降的轉折，逐步漸入化境，物化了各種韻味的悲哀，使人能夠想象到傷感的色調、深淺，悲哀的緣由，性質和沉淪的程度，越來越有感染力，已經帶有流行性傳染病的危險，進入了讓人想立刻拔腿逃跑但又邁不開步的的境界。

    高興的哭，淋漓盡致，戲劇性突然到達頂點，變成野獸的夜嚎，把鄰居家的小孩兒們全嚇醒了，跟著一起哭。

    羅漢站起身，走過去，對高興說：“行了行了，夜深了，差不多了，今天就到這兒，好不好，今天這段兒，比以前的都好！”

    羅漢不懂怎麽勸人，這是他說的寬心話，所以高興也沒高興起來。

    羅漢實在無可奈何，就說：

    “別忘了，你的名字叫高興。”

    高興聞聽此言，抱著樹，仰頭想了想，忽然扭頭看著羅漢說：

    “對呀！起這名字不就這意思嗎。”

    羅漢背打心，趕緊迎合：“可不是嗎！”

    於是那年秋，高興領悟了爹媽的用心，他一拉羅漢的胳膊，說：“走，他娘的，進屋喝酒！”

    秋之夜，羅漢又喝了一頓酒，沒菜，輪流對著瓶子喝。

    高興十九歲，羅漢二十一，他比羅漢早來兩年，在香山慈幼院上的學，也是沒畢業，來到了農村，同來的幾個同學，先後離去，去了縣裏的工廠或學校工作，他一人獨自留在村裏。

    高興還沒緩過剛才的勁兒，自己解心寬，說：“其實呀，知道親爹娘是誰，就比不知道的好。。。。。。，”還要往下說，眼又有淚。

    羅漢嚇得立刻轉換話題，問他每天都幹什麽。

    高興白天下地幹農活，晚上回來看看書，很簡單。帶來的幾本書早就看完了，沒書看了，最近正在看一本《新華字典》，說字典不容易看完，耐看。

    羅漢又問他，對這個地方的印象如何。

    高興想了一下，說：“嗯，說不好，反正有點兒不一樣，覺得還沒完。”

    羅漢不解，問：“什麽還沒完？”

    “過去，過去還沒完，雖然不應該在，卻似乎還在。”

    羅漢聽不懂，問高興，能不能舉個例子。

    “比如咱住的這個院子吧，幾年前不是我住，是個孤老頭兒住，後來因為跟誰漚氣，就倒栽進水缸裏把自己給淹死了，你睡的那座炕，偶爾晚上睡著睡著覺，下麵會有人小聲嘟囔，說：‘我不喝了’。”

    說完，他有些不好意思，抱歉地說：“所以我就沒敢睡那屋，要不，咱倆再換回來？”

    羅漢不知道，這個村子裏，是酒有問題，還是人有問題，怎麽一喝酒，支書和高興，老少全都一個樣。

    天剛亮，門外空地大樹上吊掛的大鍾就敲響了，老鄉們扛著農具來上工，生產隊長蹲在樹下的石頭碾子上開始派活兒，有的下地，有的擔肥，有的鍘草，有的修牆，羅漢聽不懂方言，聽見隊長跟一個人說了幾個字的一句話，大家哈哈一笑，那人也笑著回家了。

    經過高興翻譯，才知道大意是：

    “瓦帽昨日秋，新婚之夜，今日繼續在家，多下苦力，跟婆姨歡喜纏綿，幹好合的活計。”

    羅漢感歎：精彩，簡練。這麽豐富生動的內容，怎麽好像就說了六個字。

    能感到黃土高原上的太陽確實離地麵比較近，頭頂上秋天的日頭仍然很烈，大地像鏡子，反射起光和熱。夾在間的人，在蒸騰的田野裏耪地。

    自古以來，農民，每天都在進行這種天、地、人之間的艱難交涉，羅漢看見八十歲的老人也在地裏幹活兒。

    他以前在北方幹的都是扛木頭，挖土方，脫坯，蓋房子上梁一類下死力的工，不會幹農活兒，用的不是一個勁兒，就幹不過農民，不過隊長還是比較滿意，見到這位北京來的學生滿頭大汗緊忙乎，在地裏拚命，認為他還可以。農業社會看人，有個深藏的法規，勤就是好，不惜出力就是道德，別的，不論。

    晌午歇工，吃饃，大家掏出布袋子裏的飯食，是一種黑方塊兒，這東西羅漢認識，想起了肇姨的黑長條。噢！恍然大悟，時隔多年，才知道那是高粱麵蒸糕。

    高粱，本地叫‘萄阜’，農民在發糕間挖個孔，裏麵放進加鹽的辣椒麵，就是他們吃的飯，人人吃的都一樣，知道這是本地的主食，辣椒或韭菜花是菜，主食同時也是裝菜的飯碗，實在是過於簡易。

    對比地裏的活兒，再看吃的東西，計算不出幹活用的勁兒從哪裏來，而人，小孩子都瘦骨嶙峋，大了，到地裏一見風，一幹活，個個都是精壯的漢子，覺得很稀奇，暗想，莫非他們。。。。。。也會喝風？

    晚上收工，大家從勞動的地方回來，又在大樹銅鍾下麵聚集，這回是會計蹲在石碾子上，宣布每個人當天應得的工分。

    會計跟支書一樣，也帶個茶晶眼睛，大概是當地化階層的時尚，他不用紙筆，不用賬本，隨口說，而大家都沒有異議，完了事，各自回家。

    羅漢問高興，這會計怎麽回事兒？隨心評定每人的勞動所得，也不用賬本記賬，年終，他怎麽算賬？

    高興告訴羅漢說：這會計不姓門，姓東方，祖輩都是算賬的，都是用心記，不用紙筆，也不用算盤，據說在東漢以前沒紙的年代，他們家就幹這個。到了年終，他也不用賬本，都已經在心裏算好了，張口就說，上麵幹部，下麵社員，沒人懷疑他會錯，他也不會錯。

    晚上吃了飯，羅漢進村那天在村口迎接的青年後生來拜訪，帶了兩個山梨，小夥子的名字叫拽虎，人長得好，眼睛有神，眉宇間帶英氣。人家帶著禮物來，兩位屋主不由都很客氣，給沏了一大粗瓷碗茶水，坐下說話，高興當翻譯。

    拽虎喝一口茶，沒喝過，兩眼登時發直，看著碗裏，問是什麽，告訴是北京帶來的茉莉花茶。自喝了那口茶，拽虎對北京的事情就一直很好奇，非常的上心。

    拽虎問：茉莉花茶是自家院子種的吧告訴不是，茶是茶，茉莉是茉莉，不一起種。又問北京吃什麽。告訴說:大米、白麵，也有棒子麵，就是玉米麵。拽虎說，白麵吃過，玉米麵叫‘玉茭麵’，這裏也有，大米沒吃過。又問北京城還種什麽糧食。回答說，北京城裏不種糧食，地都是柏油馬路，柏油不是土，不能種莊稼。

    拽虎聽不明白，死活不理解，地，為什麽不是土？怎麽也說不清，聽不明白，也就不再問，又問他們：那北京人吃的糧食是從哪裏來的？告訴說：是買的，糧食是從農村運來的。又引出拽虎的問題：北京人不種地，那白天都幹什麽。。。。。。？

    到了上半夜，問到了居民樓，到了下半夜，已經問到了飛。

    兩下雙方，有問有答，就有些開記者招待會的意思。

    門家莊的這個記者，什麽都沒見過，有時候問得離譜，一時還不太好回複。

    等他問到：“飛在天上飛，用的雞油需要殺多少雞？”羅漢才意識到，記者招待會可能今天開不完，需要先從頭說，普及城裏的知識。

    拽虎那場詢問，是門家莊第一次對城市明的全麵關注和了解。

    天快亮的時候，拽虎已經對北京有了認識，印象很深。

    北京城是一個高高矮矮的大村子，地上沒土。村民都不認識村長，村長也不認識村民。滿街橫豎八，都是鐵井，穿牆入戶，鐵井的一頭有開關，一開就流水，所以家裏都沒有水缸。村民不是每年分糧，而是按月分現錢，再拿錢賣糧，分的錢很多，比他十年掙的工分多，每天都能吃飽飯，還是白麵。

    拽虎聽說每天都能吃飽飯，之後，就不會說話了。從哪兒以後眼神一直有些恍惚，他不能想象那是什麽感覺，認為不可能。

    羅漢想起了一件事，就問拽虎：村東頭的紫碣石是怎麽回事？

    拽虎和書記說的一樣，也說不能動。

    羅漢問他倆，要不要去一趟再給翻過來，給支書幫個忙，一次性解決村東頭婦女的生活作風問題。

    一開始，拽虎很猶豫，他娘說過，那石頭不是凡人能動的。高興人雖然老實，膽子卻不小，他要破除迷信，既會做群眾工作，也很會矯情，他跟拽虎說：動了，不就不是凡人了嘛？

    拽虎心眼兒直，一想也對，就跟著去了。

    後來有一天，羅漢在供銷社門口遇見支書，支書先是橫豎打量羅漢一陣，看看他身上有沒有什麽地方壞了，然後過來握著他的不說話，連連點頭，很是讚成的樣子，又搖搖頭，天不可泄露的樣子，然後就走了，看來，村東頭的婦女又學好了。

    過了兩天，村裏通知羅漢，白天別下地了幹活了，晚上到場院裏看守棉花吧，其實是白天不幹活兒，晚上換個地方睡覺。

    村東頭婦女們的動向，後來沒人再提，她們應該是已經改邪歸正了。

    拽虎跟著他們翻轉了紫碣石，天雷沒有打，自此直接轉變成北京市西城區意識形態，跟羅漢和高興人形成門家莊的唯物主義少數派，什麽都無條件向著北京這邊，堅定的科學主義者，即使見到異像，也說不是。