實際作家和編劇這一類靠筆杆子吃飯的文人，在韓國文藝界的地位，還真是蠻高。
出門在外，就比方說參加一個上流社會的晚宴，你向主人家介紹：
“我是練習時長兩年半的練習生，我是一名當紅藝人，我參演過三部爆紅級別的現象頂流電視劇”
那晚宴的主人，可能看都懶得看你，隻會朝著身邊的管家吩咐：
“去旁邊，安排他和小孩坐一桌。”
但如果，你在參加三流社會的晚宴之時，向主人家介紹：
“你好，我是一名作家.”
除卻那種毫無名氣的落魄作家以外，但凡你有一丁點兒名氣，哪怕你在文學圈子裏的地位最多隻能算三流。
即便如此，但凡你表露出自己作家的身份。
那都會迎來主人家的熱情款待：
“坐，請坐，請上坐.”
日本，漫畫家不值錢。
韓國，練習生不值錢。
不過這兩個國家，有一個共同的特點——
就是對作家這一職業特別尊敬。
受西方文化，準確來說是受駐韓美軍的影響，一些在西方主流社會受歡迎的作家，諸如於馬克·吐溫、歐亨利、莫泊桑這些作家的作品，被韓國文學界奉之為經典，甚至於可以說被奉之為聖經。
客觀評價，馬克·吐溫的確是一位非常偉大的文豪，他誕生於1835年，是美國著名的演說家和作家，他的內容常常以一種詼諧幽默的表達形式，來深刻的反應社會問題。
你要說馬克·吐溫是不是一位好的作家？
那當然是。
隻不過.
人無完人，再好的作家也一定會有他的缺陷。
你讓馬克·吐溫以短篇的形式，去塑造他擅長的批判主義文學，那不用問，在他擅長的領域，馬克·吐溫一定是當之無愧的大師。
可是，但凡涉及到長篇領域，尤其是在抒情以及輕喜劇方麵，馬克吐溫在文學上的造詣，實際就並沒有那麽突出。
從作家的生平經曆來看，他經曆了美國從初期資本主義到帝國主義的發展過程，其思想和創作也表現為從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發展階段，前期以辛辣的諷刺見長，到了後期語言更為暴露激烈。
也正是基於心態上的轉變，實際馬克吐溫在創作生涯末期的作品，作品質量良莠不齊。
可即便如此，在韓國國內，也有相當之一部分人將馬克吐溫的所有作品奉之為經典。
甚至都不容許旁人有任何一丁點兒的質疑？
“《百萬英鎊》《哈克貝利·費恩曆險記》《湯姆·索亞曆險記》，這些作品是馬克吐溫創作巔峰時期所產出的文學著作，這些文學著作，是批判現實主義當中的經典文學，這毋庸置疑。”
“可是，你要把馬克吐溫在晚年生涯當中的《赤道旅行記》《貞德傳》，和《百萬英鎊》《哈克貝利·費恩曆險記》這些經典文學著作相提並論，這會不會有些不合時宜？”
盡管，你是出於作品的角度，對作家馬克吐溫的創作狀態提出討論。
可是，不管你如何據理力爭，卻依舊會有相當之一部分懂哥，開始對你展開一陣極其猛烈的抨擊：
“馬克吐溫，那可是馬克吐溫！”
“大文豪馬克吐溫筆下的作品怎麽可能會不是經典？”
“你到底懂不懂文學？你到底讀沒讀過這些作品.”
受西方思想和文化入侵嚴重，在韓國，有相當一部分西方作家的著作，不容許外人有任何一丁點兒的質疑和批判。
但凡你敢懷疑？
那你就是沒品位！
但凡你敢提出和主流文學界截然不同的意見？
那你就是沒讀過書，會被旁人嘲笑然後瘋狂詬病.
以往，西方作家的作品，絕不容許任何人提出任何的質疑。
直到
市麵上出現了一位名叫江海的中國作家？
市麵上出現了諸如類似於《熔爐》《素媛》的這一係列作品？
同樣都是讀書，同樣都是品鑒文學。
讀著讀著，竟然有相當之一部分讀者，在腦海裏浮現出了一係列相當之大不諱的念頭：
“我怎麽感覺江海的批判現實主義文學寫的比馬克吐溫還好？”
“我怎麽感覺，江海筆下的人物和作品，更符合我們韓國的國情”
馬克吐溫擅長的是批判現實主義文學。
他擅長以小人物的視角，開篇切入，然後通過描繪一係列離譜的故事，以此達到諷刺社會的目的。
其中，比較典型的一部作品，就是《百萬英鎊》。
《百萬英鎊》是1893年，作家馬克吐溫在雜誌上發表的一篇短篇，其主要講述的內容是：
【一個窮困潦倒的辦事員美國小夥子亨利·亞當斯在倫敦的一次奇遇。】
【倫敦的兩位富翁兄弟打賭，把一張無法兌現的百萬大鈔借給亨利，看他在一個月內如何收場。一個月的期限到了，亨利不僅沒有餓死或被捕，反倒成了富翁，並且贏得了一位漂亮小姐的芳心】
在亨利沒拿到百萬大鈔之時，所有人，都對他棄之如敝履。
可是，當亨利亮出了手裏的百萬大鈔，所有人對他的態度，在頃刻間轉變.
作家馬克吐溫，是以小夥子亨利·亞當斯的視角為切入點，通過描繪在他身上發生的這一係列離譜遭遇，來諷刺美國19世紀末期資本主義社會快速盛行的拜金主義。
而江海的寫作方式，和大文豪馬克吐溫，竟然出奇的相似和雷同？
在《熔爐》當中，江海是通過描繪落魄教師薑仁浩的第一視角，向大家揭開一個隱藏與水麵之下，極其黑暗與陰暗的殘酷世界。
在《素媛》當中，江海是通過描寫女孩素媛的親身經曆，向大家揭示了一個揪心且令人無法忘卻的悲情故事。
同樣是批判現實主義文學，江海筆下的作品.
更貼合實際！
更符合國情！
並且江海筆下的文字，相較於已經逝世了一百多年的馬克吐溫
更能直擊人心！
一直以來，在韓國讀者的刻板影響裏，似乎隻有西方國度的作家，才能寫出直擊人心，深入人靈魂的作品。
誰能料想到，一位來自於東方國度的中國人
竟然罕見打破了這種刻板印象？
在江海出現之前，如果你在韓國主流媒體上，公開發表不同尋常的言論：
“我覺得馬克吐溫的《貞德傳》，真的一般.”
那麽迎接你的，一定是疾風驟雨般的攻擊：
“你腦子沒事吧？”
“你的文化素質到底是有多低，才能說出這麽無知的話語.”
可在江海出現之後，如果你在韓國媒體上，公開發表諸如此類般的言論：
“我怎麽感覺，我覺得江海筆下的批判現實主義文學，相較於馬克吐溫——”
“更精彩？”
“更致鬱？”
不光沒人抨擊你，甚至還會引來相當一部分讀者的讚同：
“我踏馬覺得你說的好有道理.”
文學，本就應該跟隨著時代的變化而變化。
一百多年前，批判現實主義文學的優秀作家馬克吐溫，以幽默而又諷刺的寫作風格，揚名於世。
如果一百多年後的今天，一提起批判現實主義文學，大家想到的不是當代的作家，還是馬克吐溫
這，不就代表著這些年來文學的發展毫無建樹，停滯不前？
換種方式來看待。
這，簡直就是整個時代的悲哀！
不去討論江海的寫作風格和馬克吐溫孰優孰劣。
單就是江海能讓他的名字，在韓國人心中，同這些大名鼎鼎的西方作家並列.
這，就已經說明了很多問題！
這就足以證明江海在韓國讀者心中的影響力！
同一時間段。
以首爾大學法學係為首的韓國高校，其中包括但不限於：延世大學，釜山大學，西江大學.
這些法學院的教授，老師，學者，都在以江海的《素媛》為例，向學生講述著法治製度不健全給社會帶來的危害：
“我們必須銘記今天這個特別的日子！”
“今天，絕對值得我們所有法治從業者警醒！”
“如果法治製度不健全，那麽以後，類似於樸俊智分屍案的慘劇，一定會再次發生”
可以說，樸俊智這一刀，不僅殺穿了趙鬥淳的軀體，斬下了他的狗頭。
更是令得相當大一部分韓國人警醒！
不論在什麽時候。
公理，永遠都是第一位的！
當法律沒辦法給到個體尊嚴，那個體，就將用自己的方式來執行久違的正義.
如果這樣的事情接連發生。
屆時——
法律，將會喪失公權力！
案件發生的第一時間，不僅韓國各大高校，開始以【樸俊智為女複仇】一案為背景板，開始討論起韓國法治目前的現狀，以及需要完善和修改的條約。
不止各大高校，韓國排的上名號的三家電視台——
韓國放送株式會社（KBS）
韓國文化廣播放送株式會社（MBC）
首爾放送株式會社（SBS）
都對這起案件專門做了一期時長為兩個小時的特別專訪：
“樸俊智砍下的是頭，落下的卻是喪失與人們心中那久違的公理”
也就是從人文，從法治，再到公理，樸俊智衝冠一怒為女報仇掀起了整個社會層麵的激烈討論之後。
圖書市場上，江海筆下的文學著作《素媛》——
再一次引發了前所未有的轟動！
發售一個月不到的時間，《素媛》的銷量突破了三百萬冊，這在人口隻有5200萬的韓國來說
真的可以說是一個奇跡！
自從樸俊智衝冠一怒，怒砍下趙鬥淳狗頭的新聞被媒體報道之後，江海的《素媛》，再一次迎來了一波極其恐怖的熱度！
在短短一周時間，《素媛》的整體銷量從之前的三百萬，怒漲到五百萬冊！
五百萬冊，這是一個什麽概念？
這意味著在韓國，每十個人之中，就有一個人購買過江海的《素媛》。
十比一的購買率！
這十個人之中，除卻新生兒，根本就不看書的老年人，以及還在上小學初中，根本就無暇顧及課外書的學生，但凡是個已經成熟，並且擁有購買能力的成年人——
他就看過江海的書！
他就有購買過江海的作品！
單從文學方麵來說，單從知名度方麵來講，江海這個作家的名字，在韓國——
絕對屬於獨一檔的存在！
要知道，哪怕是在亞洲極其出名的日本作家村上春樹，他的代表作《挪威的森林》在韓國的銷量——
一年也不會突破五十萬冊！
村上春樹，常年領跑諾貝爾文學獎的知名作家，其代表作在韓國銷量一年不超過五十萬冊。
而江海，來自於中國的作家，別說一年，僅僅是一個半月不到的時間，其代表作在韓國的銷量.
直接突破五百萬冊！
孰強孰弱。
孰優孰劣。
一眼見分曉。
韓吉出版社，金社長正聯合社內的編輯一起，為江海的新書《素媛》做著最後的銷售宣傳總動員：
《——在絕望中綻放的堅韌之花，我們應該如何為正義主持公理？》
《——天理昭昭，“素媛案”原型出獄，父親樸俊智的做法是否過激？》
《——當法律無法給我應有的公道，我將化身正義的執行者.》
《——年度暢銷書目！來自於悲劇大師江海的又一封神作品》
完全可以說，當《素媛》書中現實的原型，也就是從樸俊智手刃強奸犯趙鬥淳那一刻開始，江海所寫下的這本書——
就不僅僅隻是一本書！
它所代表的是無法泯滅的良知！
它所代表的是消失已久的公理！
在書籍暢銷的同時，來自於韓國的各個階層，從韓國的政法界，文藝界，演藝界，作者圈，都對於江海筆下的這些著作，以及江海這麽一號人物，給予了高度的肯定：
“江海筆下的文字，透露著一股靈氣，這種靈氣是我從其他作家身上從未見到過的，即便江海筆下作品的內核是悲劇，但這也依然無法泯滅我對於江海這麽一位作者的喜愛”
“震驚！悲憤！在氣憤上頭的同時偏偏自己卻對此無能為力從《熔爐》到《素媛》，我能明顯感受到江海的筆力正在以一個極其顯著的趨勢，瘋狂增長！我是一名老師，我負責的說，《素媛》絕對是我本年度讀過最震撼的一部作品，絕沒有之一”
“如果是《熔爐》是改變韓國律法的一本書，《素媛》是改變人們觀念的一部著作，那麽作家江海的出現，就是在顛覆整個韓國社會的思想”
“亞洲作家竟然能寫出如此具有批判主義的悲劇書目？我很難想象，《素媛》和《熔爐》這種貼合國情的書目，它竟然會出自一位中國作家之手？看來中國文學，是真的在崛起.”
江海在韓國文學界的地位，在毫無防備間，便提升成為了絕對的獨一檔。
如果這時候，江海能抽空，去到韓國開一場簽售會。
那麽簽售會現場，一定會有狂熱支持者出現，當場朝著他下跪膜拜：
“江海，你是我的神.”
不過，相較於韓國讀者驚訝於江海在文學上的成就，江海更為關心的事是.
《素媛》到底什麽時候才能影視化？
距離《素媛》上映，到底還有多久？
樸俊智殺人碎屍案件已經進入了正式的審查階段，由於案件造成的社會影響過於巨大，帶來的影響過於惡劣，青瓦台方麵已經成立了專案組，下令徹查這一起殺人碎屍案件。
青瓦台方麵，已經責令檢察院——
務必在一個月之內，走完審查程序，給到民眾一個滿意的答複！
樸俊智最終的判罰是死刑還是無期，都會在一個月之後，得到一個準確的定論！
“我希望好人有好報。”
“我希望對於你的判罰能夠從輕一些.”
由中作協舉辦的作家交流集會上。
江海看起來有些心不在焉。
魯迅文學獎得主，北師大終身榮譽教授，也是中作協會主席團委員的蘇瞳，側過頭來樂嗬嗬地看向他：
“怎麽了江海，是有什麽心事嗎？”
“沒什麽。”將腦子裏那些亂七八糟的思緒，一股腦甩了出去，江海隨即抬起頭來直視著蘇瞳，“我想問一下，今天特意把我叫過來參加這場會議的目的是什麽？”
“照道理說，按我的資曆和級別，應該沒資格參加你們這種規格的文壇集會.”
聽聞江海這話。
蘇瞳臉上的笑意更甚了：
“首先，你很謙虛，這是我很欣賞你的點。”
“至於為什麽天南海北，把這麽多來自於全國各地的名家聚攏在一起——”
“是因為我們中國作家，將同西方文壇，進行一次思想上的碰撞”