第75章 羅馬(三)
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法蘭克福的皇宮內,巨大的拱形窗戶敞開著,初夏帶著草木芬芳的微風湧入,稍稍驅散了室內堆積的羊皮紙卷宗特有的陳舊氣息。
窗外,景象蔚為壯觀。原本用於操練的廣闊校場和臨近的草地,此刻已被密密麻麻的帳篷、飄揚的各色旗幟以及喧鬧的人馬所占據。
來自帝國四麵八方的貴族們響應了諾恩的“朝聖令”,帶著他們的隨從和護衛匯聚於此。勃蘭登堡的黑鷹、薩克森的獅鷲、巴伐利亞的藍白菱形、施瓦本的雄鹿、萊茵行宮的獅子……一麵麵象征著古老家族和廣闊領地的紋章旗幟在風中獵獵作響,遠遠望去,如同一片色彩斑斕、充滿力量的森林。
騎士們擦拭著盔甲,侍從們喂著戰馬,仆役們穿梭忙碌,空氣中彌漫著皮革、鐵鏽和營火的氣息。酒館裏早已人滿為患,來自不同領地的隨從們操著各種口音的德語,吹噓著自家主人的勇武或領地富庶,喧囂聲即使隔著這麽遠也能隱約傳來。整個營地充滿了大戰在即的蓬勃生機,以及一種……奇特的、仿佛要去參加盛大節日的亢奮感。
諾恩背著手,靜靜地站在窗前,欣賞著這幅由他一手促成的“諸侯來朝圖”。那張棱角分明的臉上,帶著一絲不易察覺的滿意。
大部分諸侯,尤其是掌握著實權的選帝侯和重要公爵們,都來了。旗幟的數量和質量,代表著他們表態的分量。這無疑是一股強大的政治力量。
而至於沒來的,姑且拿小本本記下,等諾恩處理完羅馬城的那位,再回來收拾這群看不清的家夥。
“教父,你這是打算像我的祖父一樣,血洗羅馬嘛?”一個正處於變聲期、帶著少年特有沙啞的聲音在諾恩身後響起。
諾恩側身,看到了個子已經快趕上自己肩膀的小腓特烈。年輕人穿著一身合體的深藍色獵裝,金發在陽光下熠熠生輝,碧藍的眼睛裏充滿了好奇和一絲不易察覺的興奮。顯然,窗外的壯觀景象也深深刺激了這位年輕的國王。
諾恩臉上嚴肅的表情瞬間融化,露出一個溫和的笑容。他伸手習慣性地想揉揉小腓特烈的腦袋,但意識到對方已經長高了不少,手在半空中頓了頓,最終改為拍了拍他的肩膀。
“血洗?我的陛下,我可不是那些窮瘋了的傭兵頭子。”諾恩的語氣帶著調侃,“再說了,你祖父紅胡子陛下當年洗劫北意大利,是因為那裏是富庶的‘敵人’。可現在?”
“米蘭、威尼斯、熱那亞……他們名義上也是帝國的臣屬了。雖然這幫家夥滑頭得很,但名義上畢竟是自己人。跑去洗劫‘自己人’,傳出去名聲不好聽,也容易讓那些剛投靠過來的意大利佬離心離德。”
“再說了,”諾恩聳聳肩,帶著一絲土豪特有的自信,“我諾恩·阿德勒,還不缺那點搶來的金子。”
小腓特烈眨了眨眼,顯然對這個回答有些意外,但更困惑了“那教父你還召集這麽多人?每天人吃馬嚼的,花費的金幣也不少啊!”
少年人已經開始接觸一些財政事務,對數字變得敏感起來。
“哈哈!”諾恩被小腓特烈精打細算的樣子逗笑了,“我的小陛下,已經開始心疼錢袋子了?這是個好習慣!”
“不過,這筆錢,花得值。”隨即諾恩收斂笑容,正色道“知道腰裏揣著寶劍和沒揣的區別嗎?”諾恩做了個拔劍的動作,動作流暢而充滿力量感。
“沒揣的時候,是你要好聲好氣、費盡口舌地去和別人講道理,求他們聽你說。而揣上了……”諾恩手腕一翻,做了個收劍入鞘的動作,動作帶著一種不容置疑的威嚴,“那就是別人得好聲好氣、認認真真地聽你講道理,還得掂量掂量不聽的下場。”
諾恩的目光再次投向窗外那片旌旗的海洋“這些人,這些旗幟,就是我的劍,我的鞘。”
“教皇在羅馬,高高在上,靠的是他口中上帝的旨意和千年來積累的無上權威。光靠我們空口白牙去講理,他恐怕連眼皮都懶得抬一下,隻會用開除教籍的諭令把我們打發走。”
“但現在,我們帶著整個帝國最有權勢的諸侯們來了,帶著足以讓整個意大利都為之顫抖的力量來了。這,就是我們的‘道理’。它會讓教皇不得不走出他的宮殿,不得不坐到談判桌前來。武力不是目的,但它卻是一切秩序的基石,沒有它,自然秩序與和平也無從談起。”
小腓特烈若有所思地點點頭,似乎明白了諾恩的用意。但他看著外麵那越來越龐大的營地,眉頭又皺了起來“可是教父,你之前不是說讓諸侯們意思意思就行了嗎?我看外麵這架勢,怕是不下三千精銳騎士吧?還有他們的扈從、侍從、馬夫……這真的……隻是去‘講道理’?”
少年人的語氣裏充滿了難以置信。諾恩聞言,臉上也露出一絲哭笑不得的表情,他長長地歎了口氣,語氣帶著點無奈和自嘲“唉,我也沒想到啊……看來這年頭,地主家也未必有餘糧啊!”
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他走到書桌旁,拿起一份財政部緊急送來的預算清單,上麵密密麻麻的數字看得他眼角直抽。“我本意是讓他們帶點儀仗隊,撐撐場麵就行,吃住我包了,還額外給點辛苦費。可結果呢?”
諾恩指著名單,“巴伐利亞公爵把他剛成年的次子都派來了,帶了足足一百名騎士!美因茨大主教派了他的侄子,也帶了八十名武裝教士!薩克森公爵更狠,派了他最勇猛但也是最能吃的表弟,帶了整整一百五十名重裝騎士!連一些小伯爵,都恨不得把家裏壓箱底的騎士全拉出來!”
諾恩放下清單,揉了揉眉心“這幫家夥,精著呢!表麵上是響應我的號召,給我撐場麵。實際上呢?一來,在我這位剛打了大勝仗的攝政麵前露個臉,表表忠心,混個臉熟。”
“二來嘛……”他哼了一聲,“我管吃管住還發餉!對他們來說,把家裏那些平時光吃飯不幹活、或者暫時沒仗打閑得發慌的騎士和侍從打發到我這兒來,既能省下自家一大筆開支,還能讓他們出來見見世麵,順便賺點外快。他們這是把我這裏當成……嗯,高級點的免費騎士進修班外加帶薪休假營地了!”
小腓特烈想象著那些平日裏趾高氣揚的騎士老爺們,此刻在諾恩的營地裏為了多吃一塊肉而互相瞪眼的場景,忍不住“噗嗤”一聲笑了出來。但隨即,他想到一個更關鍵的問題,收斂了笑容,認真地看向諾恩
“可是教父,你剛才說不想用武力解決,隻是想用武力‘講道理’。那……你到底想怎麽解決教會的問題?教皇和教會……他們和那些貴族不一樣。貴族可以被擊敗,可以被收買,領地可以被占領。但教會……”
小腓特烈一陣猶豫,還是開口問道“我的祖父曾經血洗過羅馬城,可是教會依舊屹立不倒……”
小腓特烈的話很直接,也顯示出他超越年齡的思考深度。諾恩沉默了下來,並非不知道沒有解決教會的思路,隻是在思考怎麽向小腓特烈這個小青年解釋教會這個組織的特殊性。
過了好一會兒,諾恩才緩緩轉過身,臉上沒有了之前的輕鬆或調侃,取而代之的是一種深沉的思索。
“你說得很對,小腓特烈。教會……很特殊。”諾恩的聲音變得低沉而緩慢,“它不像法蘭西的軍隊,可以用刀劍和火藥去摧毀。它也不像那些貪婪的貴族,可以用土地和爵位去收買。它紮根在每一個人的信仰裏”
“不管正確與否,它了一種解釋世界的方式,一種麵對苦難的慰藉,一種對死後歸宿的承諾。這種力量,看不見摸不著,卻比千軍萬馬更難撼動。”
諾恩頓了頓,似乎在組織語言,更像是在向小腓特烈,也向自己剖析這個困擾他許久的問題“之前我一直在思考,教會的力量到底源自哪裏?僅僅是教皇頭上的三重冠?還是那些宏偉的教堂?或者那本拉丁文的聖經?”
“後來,我漸漸想明白了。”諾恩的眼神變得銳利起來,“教會的核心力量,在於兩樣東西知識的壟斷和基層的治理。”
“一方麵,他們掌握著讀寫拉丁文的能力,壟斷了對聖經和教父著作的解釋權。普通人看不懂聖經,隻能聽教士怎麽說。他們說什麽是上帝的旨意,什麽就是。他們說誰有罪,誰就有罪。他們說誰該下地獄,誰就該下地獄。這種對‘真理’的獨家解釋權,讓他們擁有了近乎神權的權威。”
“另外一方麵在帝國的絕大多數地方,尤其是在鄉野,真正管理日常事務的,不是遠在天邊的皇帝或公爵派去的官員,而是本地的教士!他們主持婚禮、葬禮、洗禮,記錄出生和死亡,調解鄰裏糾紛,甚至有時候還充當法官和收稅人!他們深入到了每一個村莊,每一個家庭的生活之中。貴族們依賴他們來管理領民,維持基本的秩序。沒有他們,很多地方會立刻陷入混亂。”
“小腓特烈,你知道東方的那個神秘大國嘛?”諾恩走到書桌前,拿起一支羽毛筆,在空白的羊皮紙上無意識地畫著圈圈“教會確實有點像東方那個龐大帝國裏的‘士紳’階層。他們都掌握著經典的定義(雖然一邊是聖經,一邊是四書五經),都深入到基層進行治理,都擁有巨大的地方影響力,並且都與掌握武力的上層統治者形成了一種既合作又鬥爭的複雜關係。”
“當然,教會比起鄉間地頭的無數地主,還是好對付一些的。”
此時的教會畢竟還是個宗教組織,沒有東方的士紳集團那麽難以處理。東方的士紳集團是掌握了土地,這個農業社會最重要的生產資料。而且農業生產可以自產自銷,與外界交流很少,也就讓士紳集團成為一個個土霸王。
就諾恩的眼光看來,除非諾恩能掀起工業革命,否則無法根本上壓製地主階層。
但教會不一樣啊!教會雖然掌握的土地不少,但還是無法與貴族和地主階層相比的,他們能依仗的無外乎兩樣東西——經典的解釋和由此衍生出的行政管理。
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後者好辦,培養文化人就行了。當然這裏文化人不是那種去宗教大會上引經據典,駁斥群雄的那種,而是通曉幾千個單詞,會算數記賬的基層官僚。
甚至官員連數量都不用太多,五百八百就行,畢竟這邊一個王國放到東方也就相當於一到兩個省的樣子,而且人口密度遠低於東方——這麽一想諾恩的實力也就相當於一路道台。
但是前者不好說。人的三觀一旦形成往往很難改變,除非遇到足以動搖世界觀的事。
在東方,無論孔老夫子的四書五經有多神奇,見解有多深入,它總歸是一門幾千年前的哲學,會受到時代的局限性,哪怕後人把補丁打到極致,那麽總歸是能找到不對的地方進行切入。
但是神!不一樣!
諾恩能證明地球繞著太陽轉,能證明人是由猴子進化來的,能把教會宣傳的理論踩進灰塵。
可是教會呢?他們會說“諾恩說得對!”然後回頭修改一下教會宣傳口徑,順便告訴世人,這都是上帝造物的奇妙。
一切宣傳也好,理論也罷,教會都可以說,是是是,是我們這群“人”搞錯了,上帝沒有錯。
除非諾恩能否認教會存在的根本——證明神!不存在!否則諾恩無法從根本上抹除教會。
因此諾恩能選擇對付教會的方法就隻剩下一種。
不過在此之前諾恩還得寫幾封信,解決一下武裝朝聖的借道問題。
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