歲臨鶉火鬥插子，稚陽欲複老陰死，
    朱靈南極元龜首，望舒北至明堂裏，
    綱紀梁棟兩攝提，馬祖直欲飲亢池，
    星翁曆史休相欺，正是君臣會合時.——郝經(元
    每當夜幕降臨，滿天繁星點點，似乎在預示著小小人類不可知的各種未來變化，今日就跟大家一起聊一聊以天上星宿來推測祿命的起承轉合，看看古人是如何在不借助外力的情況下將這一門術數推至頂峰，也算是為即將更新的第十五回(耶律純不識星命數奪正統齊聚茂陵原做個小小的鋪墊.
    首先要說明的是古埃及和古印度占星術不在咱們的討論之列，像每當天狼星升起的時候也就是埃及尼羅河泛濫的時候，河水泛濫衝積平原，古埃及人在淤泥上種糧食，這是所有大河文明的物質基礎，天狼星那麽亮，多觀察個幾十年也能摸出門道來了，還有古印度的占星術，應該是借用了古巴比倫的十二宮，但是他們用十一主星，少一顆主星，如何彌補這個位置倒也挺有意思，另外印度三鍋的占星術還有分盤理論，其實就是紫微鬥數的四化，這也沒啥神秘的.
    今天咱們隻討論古代中國的北鬥七星、南鬥七星、二十八宿，稍微涉及一些古希臘的十二星座，因為有些人認為中國命理五大神數之首的【紫微鬥數】十二宮就是來自於古巴比倫，先通過波斯帝國大流士西征傳到希臘，催生出古希臘占星術，後又經過亞曆山大東征傳到南亞印度，又從印度借助佛教東漸傳到中原，要不然古時候從黃帝開始河出圖、洛出書，都是八卦理論，哪有十二卦之說是吧.
    其實這個真的沒啥好爭論的，古代中國雖然沒有黃道十二宮卻有黃道十二星次，分別是實沈(雙子宮，鶉首(巨蟹宮，鶉火(獅子宮，鶉尾(處女宮，壽星(天秤宮，大火(天蠍宮，折木(人馬宮，星紀(摩羯宮，玄枵(水瓶宮，娵訾(雙魚宮，降婁(白羊宮，大梁(金牛宮，每一個星次都能與十二星座相對，要知道這十二星次在《左傳》、《戰國策》、《史記》中多次出現，因為商周時期人們參考木星的運行軌跡來校訂曆法，木星沿黃道公轉一圈是十二年，所以就定了這十二星次.
    當時夏曆建寅，商曆建醜，周曆建子，秦曆建亥，秦始皇和漢朝前期過大年在十月(亥，直到漢武帝太初年間改用《太初曆》，春節才又定在了寅月並一直傳承至今，本書中博望門的設立時間也正是在孝武帝太初年間.
    但有人說十二地支也是根據十二星次來的，這個有待商榷，畢竟天幹地支比太歲(木星來的要早很多，在夏朝之前就已經出現.
    中國古代的星象理論起源很早，像夏朝曆法《夏小正》中已經有昴星團、參星等等星象記錄，並且多次記錄到日食、月食，經過商朝、西周的不斷發展，在戰國時期出現了《甘石星經》，這已經算是當時世界上最完備的星象學論著，書中記錄了120多顆恒星方位，比希臘依巴穀星表早200年.
    在湖南馬王堆西漢墓出土了清晰的二十八宿和北鬥七星的星象圖以及彗星圖軸，所以四象二十八宿起源更早，應該在史前時期也就是夏朝之前就已經出現，這是古人留給今人的寶貴財富.
    有意思的是中國東邊的島國鄰居對星象似乎更感興趣，尤其是進入近代明治維新之後日本進行工業革命，加速脫亞入歐，並將目標對準中國，首先就要從文化上否定中國悠久的曆史，所以東京大學就有一個叫白鳥庫吉的人提出“堯舜禹抹殺論”，要從史前時期否定中國的「三皇五帝」，此等歪論雖然今天已經被中日文化界否定，但在上個世紀初仍然掀起了軒然大波並流毒無窮.
    幸在當時京都大學的教授新城新藏及其弟子強力反對，並通過各種古籍記載的星象和日食月食進行精密論證，最後得出夏商周都是信史，有力反擊了東京派的反動謬論，雖然這次文化辯論並未能阻止日本侵略，但新城教授最後選擇埋骨南京，京都派弟子代代相傳至今，且東京、京都兩派的互相辯難使世界尤其是日本徹底見識到了古代中國深厚的星象理論.
    戰後日本經濟複蘇，動漫產業蓬勃發展，日本動漫家車田正美正是在前人的基礎之上創作出聖鬥士這一經典的漫畫，要知道《聖鬥士星矢》可是陪我們渡過了小學那段最懵懂、最美好的時期，那個時候無法理解星矢的一拳竟然能將岩石擊碎，美杜莎盾牌能使人石化，而見到一襲長裙的紗織卻又有些羞澀，見到雙子麵具又有些恐懼等等.
    現在看來聖鬥士融合了古希臘神話和星象、古代中國星象和神話、《水滸傳》第一回魔王解封、三十六天罡七十二地煞、藏傳佛教轉世、北歐神話、日本神話等等各種文化.
    作者對中國文化尤其偏愛，黃金十二宮就有四個與中國文化有關，像第一宮白羊座穆是在帕米爾高原修行，
    第四宮巨蟹座的絕技叫“積屍氣冥界波”，因爲在巨蟹座附近是中國古代二十八宿中的鬼宿和柳宿，一聽這名字大概也能猜到這是一方什麽星宿了，古人觀察這一宿如雲非雲，如星非星，常主喪葬祭祀等事，故將中央一團白絮謂之“積屍氣”，
    第六宮是室女宮，其絕技有天舞寶輪、天魔降伏、魑魅魍魎、六道輪回等，這些都是中國佛經義理，
    第七宮天秤座叫童虎，是一個200多歲的神奇勇士，一直在江西廬山五老峰大龍湫瀑布前靜坐修行，他和弟子們的絕技包括廬山升龍霸、廬山百龍霸、廬山龍飛翔、廬山真武拳、鏡花水月等.
    可以說車田正美是把中國文化翻了個遍，日本人引用中國古代文化我們沒意見，因為他們眞認為自己不如人，需要向宗主國學習，但韓國人引用中國文化就不一樣了，那是真偷啊，還拿去申請世界遺產，對付這種人我們還是要防著點的.
    如果沒有一百年前京都派與東京派的文化星象辯論也就沒有今天的《聖鬥士》，新城新藏等日本學者雖然是正義的一方，但也是為日本這個民族留了一條後路，指明了未來的方向，現在日本學者了解到中國古代文化的廣度和厚度之後，再也不會脫亞入歐了.
    20世紀初中日文化大爭論還滲透到了唐朝木構建築方麵，這裏就不展開論述了.