第69章 穩住別浪~
字數:6099 加入書籤
買了五版猴票回去,夏天得收好了!
別讓咪咪給霍霍嘍!
這貓平時看上去挺正常,抓耗子也挺厲害的。但發起神經來,跟自己影子能打半個小時!
這要是讓貓給啃了……能把夏天氣死!
咪咪:啊?我?你等著!我找到機會我都給你吃了!我吃吃吃吃~
把郵票收好之後,夏天點了點自己的小金庫——不,小金口袋!
多乎哉?不多矣!
說起來,自己恐怕還沒有米蘭錢多呢!
果然,靠碼字是沒辦法發家致富的!
《春天在哪裏》的稿費和錄歌報酬,這一下子就清空了。
再這麽下去,下個月的零花錢也要計劃製了。
不妥啊!
夏天決定賺錢,思來想去還得寫東西。
主要是,這年頭所有能想到賺錢的法子,基本都違法。可別冒這個險……
幾十上百塊,我玩什麽命啊!
夏天要寫東西,卻不是一般的寫東西。
他思來想去之後,打算給老派洛寫封信。
都已經四五個月了,是時候給自己的老朋友問候一聲了。
夏天坐在書桌前,咪咪跳到了他的腿上,甩著尾巴假寐。
夏天一手擼貓一手轉筆,琢磨著:“寫點什麽呢?”
自己的英文寫東西倒也夠了,但想要美國一鳴驚人,肯定得寫點不一樣的。
低頭看了看後背黝黑鋥亮的咪咪,嗯,有了!
就寫……奮戰三天,先寫中文的,然後翻譯成英文。
這時候國際郵件還是個非常少見的活兒,夏天在郵局大姐的指導下,貼了四五張郵票,才把信發出去。
至於什麽時候能到,可能得20天到一個月!
……
“果然啊!”夏天放下手裏的《燕京音樂報》。
這上麵頭版文章就是批評李老師的:“《鄉戀》擬人地懷戀故鄉,但抒發的卻不是健康的熱愛祖uo山河的懷戀之情,而是低沉纏綿的靡靡之音。”
“嗲聲嗲氣,矯揉造作”。
“同咖啡館、酒吧間、歌舞廳、夜總會等資B主義社會的娛樂生活是一個味道”。
“資產階級音樂潮流和靡靡之音的典型代表”。
“腐蝕青年人的罪人”。
“黃色歌女”
……
這些帽子層層疊疊的壓了下來!那叫個讓人望而生畏。
這就是夏天隻寫兒歌的原因啊。
這時候,你要是敢說一個“愛”字,你都犯大錯了!
在此之前的歌曲,“高、快、響、硬”是必備特點,隻有這樣才能體現昂揚的格命鬥誌。
而《鄉戀》這首歌,氣聲唱法、探戈節奏、情緒傷感……還不夠大逆不道嗎?
現在可是真的有人寫文章,一本正經地碎嘴念叨,對這首歌演唱時離麥克風遠近,喘氣多少次,用什麽樂器伴奏,一一提出商榷。
到了下旬25日,唱《鄉戀》的李老師在《燕京音樂報》上發表文章《在實踐中探索》,對在演唱中運用輕聲還是氣聲,發表了自己的見解。
她寫到:輕聲的運用,是表現歌曲內容和情緒的技術手段之一,這種手段在西洋唱法和我國戲曲、民歌演唱中都是存在的,不能與外來的和港台的流行歌曲相提並論……
隻可惜,這種說法並不能說服其他人。
一位主管意識x態的高級老e點了《鄉戀》的名,說大陸現在有個“李麗君”……
李老師所在的中央樂團某L導也讓人捎話,警告她如果再這樣走下去,請另謀高就。
而李老師也是挺倔的——到了84年春晚,李穀一的自我介紹已經是自來“中國輕音樂團籌備組”了。
米蘭看到報紙上的諸多文章的時候,表情也很難看:“我挺喜歡這首歌的……看樣子,以後不能唱了啊?”
夏天安慰她:“會的,放心吧。不過,怕是得等幾年,總是要唱的。”
夏天看著窗外,遠眺:“你要知道,其實現在被批判的不是《鄉戀》,而是超出人們傳統認知的新唱法。”
“新事物的產生總是經曆著曲折的過程,而這種新的演唱方式、新的文藝樣式,雖然在現在不被看好,被無數聲音批判。”“可是隨著時代的發展,大家越來越認識到了,要百花齊放,要開枝散葉,不能墨守陳規,不能不接受新的東西。”
至於現在嘛,穩住別浪~
……
雖然新歌的事情讓不少年輕人噤若寒蟬,但正如夏天所說的那樣,“總是要唱的”。
月末的時候,又一部新電影上映了。
《霧都茫茫》!
這部電影,厲害!
夏天他們第一次看的時候,好些人當時就覺得害怕了!
然而,這並不是一部恐怖片,而是部特偵片,或者叫反特片?
在70年代初,一部手抄本小說開始在知青群體間流傳。
故事始於一條幽深的石階,石階盡頭通往一座陰森的老宅。一隻帶血的手搭在老屋的門檻前,一雙繡花鞋緩緩移動著……
即使早已記不清具體情節,但想必很多人都對這段陰森恐怖的開篇記憶猶新。
這部手抄本小說就是著名的《一雙繡花鞋》。
那個時候,小說肯定不能公開發行,完全是靠著手把手之間的傳抄散播。
根據不完全統計:這部小說的傳抄數量曾經一度接近一百萬冊,而且越傳越廣,內容也越抄越玄乎。
即便當時沒看過手抄本的朋友,也一定聽過小說的名字。
久而久之,這部小說的影響力已然超越作品本身,成為了一樁都市傳說~
就在去年的時候,小說得以正式出版!
這不,連電影都有了。
據說,電影原名《靜廬凶殺案》,在上映時被改名為《霧都茫茫》。
這種害怕又讓人忍不住想看的新鮮感覺,是之前所有的文藝作品都沒有的。
恐懼是人類根深蒂固的情感,也是人類欲罷不能的探索動力。
在後世,恐怖片和喜劇片可是以小博大的唯二選擇!
這部電影威力有多大?這麽說吧!
當天晚上,米蘭就來敲門了~
夏天:“幹什麽?”
門外的米蘭:“我一個人有點怕。”
夏天透過門縫看到,這婆娘抱著一個枕頭,嘴角一抹詭計得逞的笑容。
枕頭都抱過來了,你要幹什麽?!
夏天:我要是讓伱進來,就該我害怕了!
……
4月1日,愚人節~
中銀開始在國內發行外匯兌換券。
外國人、華僑、三地同胞過入國內時,須將所持外幣,在中國銀行或指定的外匯代兌點。
以當時的匯率,兌換成外匯券,並在指定範圍內與人民幣等值使用。
這算是正式開始流通了!
外匯券有7種麵額,最大的100塊,最小的1角。
物以稀為貴,這一條在什麽時候都是成立的。
外匯券能買到很多緊俏物品,這就注定它稀有而有價值。
依規定是不準私自在民間兌換,但很多心思活絡的人都嚐試著偷著換。
因為它的官方兌換價與黑市價向來有很大距離,有很大的套利空間。
這倒騰外匯券,在之後幾年,都是一個撈偏門的發財路子。
當然了,抓的也挺嚴!
到了月中,國際上傳來了一個消息——存在主義哲學家薩特去世了。
他的死竟然在國內引發了一波薩特熱潮?!
走在大學和高校中,幾乎每人腋下夾著一本薩特,每個人都能說上一句“他人即地獄”。
這個時候人們喜歡學習,喜歡看書,喜歡思考,所以哲學也非常火。
在91年出版的《西方思潮於中國大學生》中,著者在魔都13家高校統計得出:85年到86年,擁有和看過薩特、海德格爾、尼采、弗洛伊德等著作的大學生,比例高達80%~
在前幾年恢複高考後,大學生社會地位非常高。並且有實際利益,讓大家認識到了知識的重要性。
所以在整個80年代,“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”是全社會發自內心認同的價值觀。
這個時期,閱讀哲學、科學、文學著作,是非常高大上的行為。凡是有誌青年,都會設法擴大自己的閱讀量。
這時候知識分子談錢還是很難為情的,人人都有激情,並且不是一般的激情,是繼往開來的激情。
因為上述社會氛圍,當時博學多才的窮學生,能吸引異性眼光。
這也是一個很強大的激勵~
這時娛樂活動極少,連電視都罕見,看書已經是最好的娛樂活動了,不像後來有這麽多網絡遊戲、短視頻來搶占青年們的時間。
生活壓力也沒後來這麽大,有大段的業餘時間,可以被用來係統閱讀某一領域的著作。
甚至能夠看到幾個人坐在馬路邊上,討論文學的巨大熱情。
而90年代後,再也沒人崇拜知識了,都開始崇拜“企業家”了。