趙安的話對於嚴謹來說，無疑是一個巨大的誘惑。

    儒學的興起，離不開皇權的幫助。

    在董仲舒之前，儒學雖然也是顯學，但並不是王朝的主流思想。

    秦以法家思想治天下，而漢朝前期的幾位皇帝，皆以道家的思想治天下。

    講究政治上無為而治，經濟上輕徭薄賦，思想上清靜無為和刑名之學。

    直到漢武帝掌權，董仲舒將儒學這個“大美人”獻給了漢武帝。

    儒家以孝悌為本 ，主張強化君父之權，儒家的諸多經典，係統的體現了華夏自奴隸社會以來，至春秋戰國時期的所有有關宗法觀念的思想。

    又經過秦漢之際的思想學術大融合，儒家的學者們根據井田製的廢除。

    私有經濟的產生，宗族解體為家族，以及分封製轉變為郡縣製。

    強化中央集權製等新的情況，儒生們又對古老的宗法製度進行了一番新的加工與改造。

    重新設計出了一套，以個體家族為基本單位的宗法製度。

    這一製度的具體體現為，董仲舒所提出的三綱五常之說。

    三綱即指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，五常指仁、義、禮、智、信。

    三綱五常的提出，進一步強化了儒家的宗法思想，更重要的是其不僅有助於鞏固中央集權，更極大的強化以及神聖了皇權，這自然收到了漢武帝的喜愛。

    但此時的儒家並不是一味的討好皇權，為了限製皇權，董仲舒又提出來天人感應理論。

    董仲舒認為，“天人感應”的現象是普遍存在的。

    它主要表現在人類社會的治亂與天道運行的關係上。

    具體來說，人類社會的治亂興衰狀況會影響到天道運行。

    反過來，天道也會通過災異或祥瑞來體現人間社會治理情況的評判。

    天地之間除了正常的現象之外，有時還會出現一些異常的現象。

    小的異常稱之為“災”，大的異常稱之為“異”。

    董仲舒認為，這些“災”和“異”不是平白無故出現的，它們是天對人間的警告。

    董仲舒希望借助天道，對皇權起到一定的限製。

    古今中外，各個封建統治者都需要借助宗教神學的力量來加強自己的統治。

    以顯示自己的不凡，不然全天下這麽多人，憑什麽你能當皇帝？

    法家的無神論無疑是和皇帝的需要神化是相抵觸的。

    在華夏雖然沒有一個類似基督教與伊斯蘭教的主流宗教。

    但華夏曆史上，不管是民間還是官方，都將祭祀看得十分的重要，離世的祖宗，就是華夏人心中的神隻。

    而除此之外，在華夏曆史上，不管是皇帝還是平民，都免不了對超自然力量的追求。

    例如，秦始皇求長生不死之藥，漢武帝懼巫蠱之術………

    但這些超自然力量的追尋者，大都隻服務於統治者個人，並未解決統治百姓所需要的神化問題。

    董仲舒的理論則完美的適應封建統治者的需要。

    有利於鞏固整個封建國家的政權，董仲舒對儒學進行的神學化改造無疑是非常成功的。

    他的天人感應論，使封建王朝的倫理道德神學化。

    他的君權神授學說，為封建王朝皇帝的**提供了合理性。

    董仲舒建造的神學化儒學體係，雖然不像傳統的宗教。

    卻在事實上積極配合了統治階級的政治需要，起到了與宗教一樣的作用。

    而他也通過漢武帝行“罷黜百家，獨尊儒術”之舉，抬高了儒學的地位，使儒學成為了華夏唯一的顯學。

    眼下，趙安對嚴謹表現出了自己對儒學的不滿。

    嚴謹作為一個大儒，當然知道一個強力統治者對某家學說的影響。

    漢武帝能“罷黜百家，獨尊儒術。”成就儒家，那麽趙安也同樣可以將儒家拉下神壇。

    學術界的爭鬥並不比政治上的爭鬥更融洽，連孔子都有誅殺少正卯的舉動。

    由此可見學術爭端的激烈性。

    嚴謹雖然不喜趙安對儒學的看法，但他也從趙安的話語中，察覺到了一個巨大的機會。

    儒家將讀書的目的列舉了很多，什麽修身，齊家，治國，平天下。

    什麽立功，立德，立言。

    什麽為天地立心，為………

    其實總結起來就一句話——青史留名。

    嚴謹也是如此，希望能在曆史上留下屬於自己的故事。

    趙安詢問他以及他的師門，是否願意配合自己，改造如今的大明學術界。

    這無疑是一個難得的機會，此前，嚴謹雖然一直給趙華上課。

    但在事實上，嚴謹並沒有什麽職務，與一個大家族的西席並無差別。

    可若是嚴謹接下了趙安的任務，那嚴謹就能從一位家庭教師，轉變為一名官員。

    而且還是一位負責改造大明學術界的官員，可謂是重權在握。

    若趙安的要求僅僅是讓他如董仲舒一樣，改造如今的儒學。

    嚴謹會立馬答應趙安的要求，但趙安的要求是要將儒學拉下唯一顯學的神壇。

    這對於儒生而言，無疑是一個刨根的行為。

    若是天底下的儒生知道了這件事，嚴謹能想象得到他們會如何的辱罵自己。

    怕是嚴家祖宗十八代的清名都保不住了。

    但若是自己不答應趙安，就能改變趙安的想法嗎？

    眼下趙安並不缺自己以及自己師門的幾個儒生，隻要趙安將這件事透露出去。

    大把的自詡“懷才不遇”的儒生，都會爭相給趙安效力。

    畢竟別說是普通的儒生，就算是孔聖人的後裔，山東孔家。

    也多次在華夏神州陸沉，異族入侵的時候，世修降表。

    有了孔家的表率，天底下的儒生們，在權勢以及榮華富貴的誘惑下，定力屬實是不高。

    各種思緒不斷的在嚴謹的腦海中閃過，雖然嚴謹很快就說服了自己。

    已經做好了替趙安效力的準備，但趙安需要的，不僅僅是他一個人，還有他背後的師門。

    嚴謹的師門，在大明士族中，隻不過算是一個不入流的學派。

    雖然嚴謹覺得，他們大概率也會答應趙安的要求。

    但畢竟此事事關重大，還是需要同他們商量一下才行。（www.101novel.com）