第306章 太後懿旨
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人生的意義,是要好好地追問一下的了。
我們盟會成員的這次特別行動,那炸彈劇烈的的響聲,就是無數仁人誌士的怒吼聲!這種語言,清廷聽懂了嗎?
也就在良弼遇刺身亡之後,再過數天,清廷意識到事態的嚴重性,不敢再做拖延,而是不斷地召集禦前會議,商討對策。
當時,從袁世凱的角度來說,那次行刺,盡管自己逃過一劫,然而,那種心裏的陰影,依然會像夢魘一般,使得他寢食難安,惶惶不可終日。與此同時,由於孫文臨時大總統一再表示,隻要他能夠讚成共和,就推舉他為正式大總統。得到這個保證之後,袁世凱就暗暗地改變了立場,對進攻南方政權不再熱心,對隆裕太後的懿旨,也開始陽奉陰違起來。
清廷皇室貴胄那個所謂的君主立憲派,也已經是無力回天了。由於沒能夠掌握一支屬於自己的親兵,再怎麽聒噪,也隻是有心無力、徒呼奈何,而良弼的遇刺身亡,也使他們意識到,如果再頑冥不化,說不定哪一天,那樣的炸彈就會落到自己頭上。
內外交困之際,袁世凱授意手下,提出了“懇請渙汗大號,明降諭旨,宣誓中外,立定共和政體”的要求,持續向清廷施壓。這次電奏,漸漸成為壓垮清廷的最後一根稻草。至2月3日,隆裕太後授予袁世凱全權,與南京方麵商定清室皇帝的退位條件。
2月12日,隆裕太後攜六歲的小皇帝,在養心殿舉行了最後一次朝見儀式,頒發遜位詔書。
然而,就是在這天早晨,仍然有人想阻止遜位詔書的發布。對此,隆裕太後是這樣說的:“我們先辦了這事,我再見他們,免得又有耽擱。”由此也不難想象,到了這一刻,這隆裕太後還算清醒:如果再逆曆史潮流而動,隻能是自取其辱、自取滅亡。而那些死硬分子,倒是要奉勸他們一下,還是先去了解一下“螳臂當車”的典故再說吧。
這詔書的正式稱呼是《奉旨朕欽奉隆裕太後懿旨》:
前因民軍起事,各省相應,九夏沸騰,生靈塗炭……當茲新舊代謝之際,宜有南北統一之方,即由袁世凱以全權組織臨時共和政府,與軍民協商統一辦法,總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿漢蒙回藏五族完全領土,為一大中華民國,予與皇帝得以退處寬閑,優遊歲月,長受國民之優禮,親見郅治之告成,豈不懿歟?欽此。
要說這道聖旨,倒是沒有多少駢四儷六的痕跡,字句也不甚艱深,初通文墨者,就能夠看得懂。就算是那些鬥大的字不識一籮筐之輩,聽別人略加解釋,也能了然於心。
這道聖旨,明確提出“組織臨時共和政府”,確定“五族完全領土”,“為一大中華民國”。也就是說,延續了兩百六十多年的大清王朝,至此落下了帷幕。而且,由於新的國號為“中國民國”,這也就意味著,自秦王朝開始,在神州大地上延續了兩千多年的君主專製,也正式謝幕了。總而言之,清帝遜位詔書的發布,不僅宣告了一個時代的終結,更意味著,一個全新的時代,就此拉開了序幕。
或許,對於芸芸眾生來說,對於這樣的一道詔書,依然有著不甚理解之處,不過,有些變化,依然是可以逐步感受得到、體會得到的:比如說,遇見了官府中人,你也沒必要下跪了;你的發型,你可以作主,也沒必要拖著那條豬尾巴一樣的辮子了;對於涉及自身利益的事情,你也可以積極地建言獻策了……
此時此刻,在這返回故裏的道路上,我突然想起,如果從過年的角度,來梳理一下這些日子以來的種種變化,也是自有其意義的。是啊,快過年了,隆裕太後也不想再作拖延了。養心殿裏的那個位子,盡管是高高在上,然而,時代變了,從前的那些“臣民”,早已不想再去行什麽三跪九叩之禮了。既然是這樣,及早退位,倒是明智之舉。從這個角度來看,彭家珍的舍生取義,還是起到相當大的作用的。隻可惜,這個即將到來的新春佳節,他是再也見不到了。
過完春節之後,我和徐海韜,又將做點什麽呢?
最初,他是一個讀書人,隻是,當初,他為了考科舉,這樣一來,他所埋頭攻讀的,隻是那些“四書五經”之類的“聖賢書”。不必諱言,時代在變遷,以前的那些書,已經不夠用了。既然是這樣,如果他真的有心要讀書的話,倒是可以報考新式學校,接觸更多的新的知識,以開闊自己的眼界,以利於以後更好地適應這個不斷向前發展的新世界。
至於我嘛,是不是要接過父親的班,繼續經營那個鑫輝號呢?
其實,最近這幾年,東奔西走的,我也不知曉,自己是不是那個做生意的料?如果做不成生意,我是不是也可以繼續學一下刺繡,做一個現代的“織女”呢?又或許,我也可以找一個差事,辦點女子學校什麽的,“開館授徒”,以提高廣大女性的社會地位……
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隻是,我也從來沒在什麽正規學校深造過,那句話說“要給別人一杯水,起碼自己要有一桶水”,如果真是這樣,我的那“一桶水”,又從何而來呢?如此說來,我倒是要先留意一下,想辦法到某個學校鍍一層金,要不然,如何開館授徒呢?
出門在外,自然少不了風霜雪雨,不過,靜下來的時候,倒是可以神遊天外、信馬由韁一番的。在這種時候,就算你想的是一些雞毛蒜皮的小事情,不過,真要著手起來,也未必就能夠做得到。畢竟,你是在異鄉,和故鄉相關的那些事情,隻可以想象,卻無從下手。
那一年暮春,細雨綿綿,百無聊賴之際,我就繡起鴛鴦來。隻可惜,才繡了一小半,就被鋼針紮破了手。以後的日子裏,我也沒有太多的心思,去把它繡完的了。打一個比方,如果把我這幾年的經曆看作一幅長長的畫卷,那麽,那次繡鴛鴦,也隻是一個開端。在那樣的一個夜晚,我就算是做夢,也不曾想到,自己以後的人生道路,會如此的坎坷、曲折。到了這種時候,當初的那些悲歡離合、禍福榮辱、是非成敗,早就煙消雲散了。也就是說,最為艱難的日子,也早已成為了過去。
確實,按照人之常情,到了現在,是該好好地鬆一口氣了,也該好好地想一下清福了。隻是,似乎又有另一種聲音在提醒我,這一刻,還是要警醒一點的。從大的方麵說,如果我輕易地忘記過去,很有可能就會飄起來。別的且不說,就是目前的這種局勢,都還是要謹慎一些的。當初,在光複金陵城之際,那種如釋重負的感覺,我確實是體會到了。隻是,一波未平一波又起,再過幾天,我們才發現,那些守舊勢力依然心存幻想,依然在負隅頑抗。於是,才有了這次北行。
彭家珍,犧牲於清帝遜位前夕。有些人會覺得,這樣的結果,是不是有點不值得呢?其實,這樣想著的人,他們並沒有意識到,為了共和,我們盟會成員,不知付出多少的犧牲!特別是,對這位同仁有所了解之後,我才愈發感受到他的崇高與偉大!是啊,若是換作常人,離成功不遠了,可以鬆一口氣了。隻是,如果每個人都這樣想,那又如何呢?
彭家珍,也有著自己的心上人,也有著對未來的美好憧憬,也渴望著甜蜜的感情世界。然而,他卻沒有沉醉於自己的那一片小天地,他心中所想的,是更多的人。這樣一來,就算是赴湯蹈火,他也是義無反顧。到了這一刻,他的戀人,在想些什麽呢?那如花似玉的年紀,她對於彭家珍的離去,該是多麽的痛惜啊!隻是,這種悲痛與惋惜,又要跟誰訴說呢?在這個世界上,說起感同身受,或許也不會太多。那位姑娘心中的苦澀與哀傷,又如何能夠化解呢?
多年以後,當人們再次說起這件事情的時候,所津津樂道的,或許隻是,彭家珍如何俠肝義膽,用一枚炸彈,炸醒了那些頑固派。其後,清廷再也坐不住了,由此,如何體麵地遜位,才真正提到了議事日程!甚至,更有人據此認為,彭家珍就這樣成為共和路上的最後一位犧牲者;或者說,他就是這興複大業的最後一塊基石。這樣的說法,也不是就沒有意思。我真正在意的,似乎倒是,這樣一來,人們就容易將這些英雄誌士簡單化了,好像他們隻會打打殺殺,好像他們生來就是一種不食人間煙火的樣子,好像他們生來就沒有人之常情。這一類的看法,就是把英雄人物簡單化了。當然,這其中,也包含著這樣的原因,那就是,人們對於這些仁人誌士的了解,還是太少,太膚淺,太片麵了。
當然,我這樣說,也並不是就意味著,我要比常人高明,比常人更為深刻。說起來,我也隻是機緣巧合,跟他們在一起,時間久了,就多了幾分了解而已。以前,我們所做的事情,主要還是在兵運方麵。直接想著要行刺,還是較為少見的。當然,也有一次,我們也開始行動了。那個夜晚,我們一行四人,押解著那位馬先生,想著能夠到總督府去,展開一次特別行動。
隻是,我們的那次行動,過於倉促,而且,準備得不夠充分,對於各種可能出現的情形,也沒有充分的考慮。這樣一來,還沒有開始,就已經結束了。於是,“刺馬案”最終沒能夠上演。從這個角度來看,彭家珍的這次行動,就顯得格外可貴了。而且,大體上也算是達到了目的。然而,令人扼腕歎息的是,這一次,他就再也回不來了。
對於這樣的仁人誌士,我們除了敬仰,還能再做些什麽呢?或許,某些具體的事情,都會有時過境遷之時,不過,彭家珍的精神卻是會永遠流傳下去,激勵著後人,繼續他那未竟的事業。說到“未竟”,是不是有點言過其實了呢?其實,我隱隱有著某種感覺,那就是,清帝遜位,也隻是意味著某個階段的結束。因為,那個袁大人,似乎也不會那麽簡單的。以後再有什麽事情,隻怕也是說不清楚的。
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再退一步說,民國是屹立在這片土地之上了。隻是,如何站穩腳跟,如何向前發展,如何為舉世所公認,隻怕也還是有很多的路要走的。對於這一切,隻怕還是不能夠掉以輕心的。也就是說,到目前為止,我們還不能有那種功成名就的感覺,依然要奮力前行。記得,以前有那麽一句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,我們還是要記住的……
哦,好長一段時間沒見到小玲子和牟煜明了,也不知曉他們現在過得怎麽樣了?如果可能的話,倒是可以跟他們商量一下,接下來的幾年時間裏,到底要做些什麽?其實,如果說“人之常情”,當下我所要做的,倒是盡快趕回金陵城,先過個年再說。
如今回想起來,小時候,我倒是蠻喜歡過年的,至少,可以得到壓歲錢,可以穿上新衣服,到處走走看看。唉,我的養父趙誌興,卻是永遠看不到這一天了。我的姨娘王氏,這幾年,一直都過著深居簡出的日子,盡管是衣食無憂,不過,她內心的孤獨寂寞、孤苦無依,又有誰能夠知曉呢?最近這幾年,我一直奔走在外,確實沒有盡過什麽孝道,此刻想來,真是慚愧啊!不過,在這個即將到來的春節,由於大事已定,倒是可以好好地陪一下她了……
“昭婷啊,回到金陵城之後,你,你首先要做點什麽呢?”這時候,徐海韜的聲音響起。
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