【但複名的情況也是有的，畢竟隨著人口的增加，這種做法肯定是滿足不了人們需求的。

    所以從南北朝開始，雙字名逐漸占據半壁江山，到了明清的時候，文人與士大夫的名也越來越多地出現雙字。

    這時候可能就有朋友不理解了，不對呀，很多名人都是雙字啊！

    其實那不是他們的名，而是字。】

    唐人在天幕下頻頻點頭，的確是這樣，南北朝後，雙字名的確逐漸變多了。

    以前隻覺得這是尋常事，現在天幕說出來，才有著“哦，的確如此”的感覺。

    【《周禮》認為在成年以後，大庭廣眾之下有身份的人若以名相稱，會顯得不夠尊重，因此有身份的男子會在20歲後由師長冠而字。

    這個字一般是依托於原名的，二者之間多少都會沾點聯係。

    同義詞如顏回字子淵，淵,回水也；周瑜字公瑾，瑾、瑜都是為美玉之稱；諸葛亮字孔明，明、亮相通……

    反義詞如魯點字皙，點,小黑也。暫,人色白也；韓愈字退之，愈，進也；朱熹字元晦，熹是亮，晦是暗……

    或是引申義，比如冉耕字伯牛,取牛用於耕；比如關羽，字雲長……】

    天幕之下，宋朝位麵一個為百姓們講解的書生也說道：“其實有人也會用伯、仲、叔、季這樣表示排行的字來表字。”

    但是百姓們並沒有字，自然也沒辦法與其有什麽共鳴。

    “……”書生其實還想以自己的字“仲節”給大家細講一下的，沒想到大家都不怎麽感興趣，隻好悻悻的看著天幕。

    【一般來說，長輩稱呼晚輩是可以直呼其名的，但若是平輩相稱或者稱呼尊長就要稱字了。

    這種規矩一直延伸到古代社會晚期，清代的《柳南隨筆》中就有“敬其名，則未有不稱字者”的記載。】

    “對，正常與人交往應該稱他的字，不然他會覺得你不尊重他！”

    “文化人就是規矩多！”

    “就是就是，我可不會為了誰叫我的名字就生氣！”

    【而比起名，世家或後來身份顯赫的名人大多“以字行於世”，就是比起他們的名，他們的字反而更要廣為人知，比如屈平，字原；項籍，字羽；房喬，字玄齡……

    氏有階級，字也如此，一開始“字”同樣是上層階級或是文士的專屬，而武將處於有字但是極少會出現這種情況。

    到了唐朝，武將的字才逐漸開始行於世，最典型的人物就是蘇烈，字定方；薛禮，字仁貴。

    而隨著兩宋輕武的風氣，以字行於世的“殊榮”就又逐漸的回到了“尊貴”的文化人頭上，比如劉基，字伯溫；唐寅，字伯虎。

    而到了明清，因為社會發展的問題，雖然依舊存在古代社會的等級差異，但是隨著知識的廣泛傳播，取名取字的權利也不可遏製的延伸到了所有掌握知識的階層之中。

    字帶來的尊卑差異也逐漸的退出了曆史的舞台。】

    說實話，現在各個階層的皇帝對天幕都是又愛又恨，愛天幕給他們帶來的便利，恨天幕動搖了王朝的穩定。

    左一句等級，右一句階層，平民現在對這些東西可能現在不知道、不理解、不敢想，可日後呢？

    他們想要變強，就會一定程度的寬以待民，那時平民們會不會就理解了這些話呢？

    “要是……這個天幕隻讓朕看到就好了！”

    【如果說氏與字的“市場下沉”是一件喜聞樂見的事，那麽某些東西的下沉就很讓人難以接受了，這就是——諡號。

    “先王諡以尊名”“誄生時所行為之諡”， 簡單來說，諡號就是某些身份地位尊貴的人死後，別人對他\/她進行的品評與定性。

    諡，從言，益聲。

    有了諡號既可以避免直呼先人之名，又可以對其生平進行一個評價，非常方便。所以在西周中後期時，給死去的諸侯王貴族取諡號就已經很普遍了。

    但是諡號這種東西是後人評定的，那不可避免地就會“子議父”“臣議君”的現象，出現穆、莊、景這樣的美諡或是厲、幽這樣的惡諡都是很正常的事。

    如此即使是君主倒行逆施，那死後也難免會被人否定，所以這個時期的惡諡多少也會有一定的警醒作用。】

    從漢到唐初，大部分的皇帝們對此都是很讚同的，諡號這種東西雖然自己死前看不到，但是這是對自己一生的總結，怎麽會不重要呢？

    【但是，秦朝一統之後，咱始皇大大不喜歡這種“子議父”“臣議君”的感覺，直接表示“自今以來，除諡法”，所以始皇和胡亥其實是沒有諡號的。】

    秦朝

    嬴政皺了皺眉，他現在最不喜歡有人提胡亥了。

    而且他是皇帝，怎可有人對他評頭論足？

    【到了漢朝，諡法重又恢複甚至發揚光大，我們在說起漢朝皇帝的時候，也多說諡號，比如漢文帝劉恒，漢景帝劉啟，漢武帝劉徹……

    而“生無爵，死無諡”，兩漢時期基本是有爵位就能有諡號，比如衛青是烈侯，霍去病是景桓侯……】

    唐朝

    “可惜，漢時臣子的諡號也很是隨帝王的心意，基本沒有惡諡。”

    李世民搖了搖頭，一臉的可惜，完全不知道一會兒的自己將會受到多大的暴擊。

    “魏時，大臣們向明帝提議，諡號要以其生平行為去定，有了嚴苛的條件，諡號便不會隨隨便便成為隨心所欲的工具了。”

    魏征也是歎息，後來晉時，諡號權下放，平民也可以有機會得到私諡。

    平民的私諡淳樸，貴族的諡號卻又開始充滿了溢美之詞，也不知道大唐會怎樣！

    【可是到了唐朝之後，我們對於皇帝的主流叫法就變成了廟號，比如唐太宗李世民，唐高宗李治，唐玄宗李隆基，宋仁宗趙禎，宋高宗趙構，眀成祖朱棣，明宣宗朱瞻基……

    這是為什麽呢？】

    唐朝

    李治遊移著目光，“是啊，為什麽呢？”

    李世民隱隱有些不太好的感覺，之前沒發現，天幕在講起唐朝皇帝時都是稱呼的廟號，而非諡號。

    總不會是他大唐的皇帝又搞了什麽事吧！

    【這就不得不提起李治了，這位神奇品味的老哥給後世打開了新的大門。】

    果然如此！

    此時不同時空的兩位皇帝，有了同樣的想法。

    李世民閉了閉眼睛，準備迎接暴風雨的到來。

    而李治，他也有些不好意思，身邊的武媚娘拍拍他的手，“先皇會喜歡這個諡號的。”

    “真的嗎？”李治在武媚娘的支持下，把自己的心虛按了下去，想著他阿耶肯定會開心的。

    【他給自己的祖父李淵諡號定為“神堯皇帝”，給他父親諡號定為“文武聖皇帝”，而他去世後，深諳他品味的人又給他的諡號定為“天皇大帝”。】

    “……”

    “……”

    唐朝

    ？？？？？？

    崽崽！你在做什麽啊！

    李世民滿腦的問號，他這個素未謀麵的兒子為什麽會這樣！

    李世民現在已經無語死了，他決定了，自己的小兒子出生之後，自己一定要好好板一板他的審美。

    【這還不是極致，李隆基上位後給高祖太宗高宗的諡號皆是升級了版本。

    李淵從“神堯”皇帝變成了“神堯大聖”皇帝；

    李世民從 “文武聖”皇帝變成了“文武大聖”皇帝；

    李治從“天皇”大帝變成了“天皇大聖”皇帝。】

    唐朝

    李治：“……”啊……這……

    大孫子！你在做什麽啊！你這也太離譜了啊！（www.101novel.com）