杜雨正想開口，高傳龍忽道：“小杜！你怎麽會突然寫起師生戀？”
    杜雨無奈道：“還不是為了吸引讀者。”
    高傳龍“哦”了一聲。
    杜雨繼續道：“龍哥！我最近看到了一篇研究名著的文章，發現很多名著的感情都是不正常的，受到啟發，所以才試著寫寫師生戀，結果……唉！”
    高傳龍心中一動：婉兒寫的是言情小說，剛好可以看看這篇文章。
    於是，他請求道：“小杜！能具體講講這篇文章嗎？”
    “龍哥！文章內容哪裏記得全部，我還是轉發給你吧！”杜雨回道。
    “好！轉發給我。”高傳龍馬上道。
    杜雨拿起手機，用微信把文章轉發給高傳龍。
    高傳龍馬上打開文章，認真閱讀：
    托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，這本書裏的安娜，在婚姻裏過得痛苦不堪。後來，她遇上了一位花花公子，以為找到了真愛，結果愛情卻像泡沫一樣破滅了。絕望之下，安娜選擇了臥軌自殺，用這種方式結束了自己的生命。
    再來說說福樓拜的《包法利夫人》講的是一個女人，雖然被丈夫深深愛著，但她心裏總是瞧不起這位樸實無華的丈夫。於是，她兩度背叛婚姻，偷情尋歡，結果卻落入了高利貸者的陷阱，債務像山一樣壓得她喘不過氣來。最後，走投無路的她，隻能選擇了服毒自盡，結束了這悲慘的一生。
    勞倫斯的《查特萊夫人的情人》裏，女主人公的丈夫在戰爭中受了重傷，半身不遂，還失去了生育能力。她守著這樣的丈夫，生活就像一潭死水。直到獵場守護人麥勒斯的出現，才重新點燃了她的欲望和對生活的熱情。
    歌德的《親和力》則有點不一樣。書裏講了一對中年夫婦，感情生活裏出現了第三者。為了解決這種混亂的關係，他們居然又找了個第四者來平衡。這種做法，真是讓人大跌眼鏡。
    還有勞倫斯的《兒子與情人》，這本書裏講了一對夫婦，因為出身階級不同，在教養、文化和思想上有著巨大的差距，導致他們的關係越來越冷漠。於是，這位母親就把自己的愛和關懷都傾注到了兒子身上，這種扭曲的情感關係，讓人看著心裏真不是滋味。
    紀德的《背德者》這本書更是讓人震驚。主人公無視任何道德約束，沉迷於同性戀的生活。他的妻子為此憂心忡忡，不久就病倒了。但這位背德的丈夫卻毫不在意妻子的病情，依然放縱自己。最後，妻子因為病情加重而去世。
    考琳·麥卡洛《荊棘鳥》則是一個關於愛情與信仰的故事。教區神父拉爾夫一心追求教會的權力，卻又深深地愛上了克利裏家的女孩梅吉。然而，為了他的“上帝”，他最終還是拋棄了世俗的愛情。
    再來說說渡邊淳一的《失樂園》，這本書講了一對中年男女因為婚外戀而雙雙殉情的故事。他們的行為雖然違背了社會道德，但那份深沉的情感卻讓人動容。
    還有馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，這本書裏有句讓人印象深刻的話：“我睡了623個女人，但為你保留了童貞。”這句話背後的情感糾葛和人生選擇，真是讓人感慨萬千。
    這樣的故事還有很多很多，《一個陌生女人的來信》、《洛麗塔》、《穆斯林的葬禮》……這些作品不僅僅局限於國外，國內也同樣有很多描寫畸戀的文學名著，比如賈平凹的《廢都》、閻連科的《堅硬如水》、張愛玲的《金鎖記》等等。
    所謂畸戀，就是那些不合常理、違背倫理綱常的感情。這些感情關係違反了社會道德和常規情感模式，但在社會和文學作品中，畸戀卻常被用來探討人類情感的複雜與極端。
    那麽，為什麽這麽多的文學名著會描寫這些“三觀不正”的戀情呢？
    從故事的角度來看，精彩的故事往往追求跌宕起伏、出乎意料的情節。
    如果一個人的人生總是按部就班、平淡無奇，那這樣的故事就沒什麽看點了。
    相反，如果一個人的生活充滿了意外和波折，那就很值得記錄下來了，甚至會被寫成小說、拍成電影。
    文學並不總是寫正確的事，而是告訴你這個世界上有這樣的事。
    另一方麵，做不被允許的事情往往能讓人感覺到刺激和新鮮。
    就像《失樂園》這本書，雖然因為道德敗壞而被人們譴責，但又因為它的情感深度而被人們追捧。
    這些文學名著之所以經久不衰，並不僅僅是因為它們講了一個博人眼球的故事，更重要的是它們所引發的道德爭議。
    這些“畸戀”之所以引發道德爭議，就在於它們挑戰了傳統的倫理觀念。
    比如《苔絲》這本書，它講了一個農村姑娘的悲慘命運。苔絲被惡少誘奸後，雖然與牧師的兒子安吉爾相愛並訂婚，但在新婚之夜坦白過去時，卻遭到了丈夫的拋棄。這裏，作者想要探討的是：貞操一旦失去，就真的永遠無法挽回了嗎？
    人類雖然能夠脫離社會獨自存在，但組成社會顯然效率更高。
    不同的人組成社會，需要秩序和規則來約束大家的行為。
    有了這些秩序和規則，陌生人之間即使不了解彼此，也能知道該如何相處。
    而這些名著中的故事，就像是一麵鏡子，映照出我們內心深處最真實、最複雜的情感。
    文學是人學，它關心的是人本身、人的命運和處境。
    而社會的秩序和規則則追求最大化的穩定，關心的是集體的處境。
    這兩者之間既有聯係又有區別。
    當社會的秩序和規則刺痛了一些人的時候，文學就誕生了。
    它用文字記錄下這些痛苦和掙紮，讓人們看到生活的另一麵。
    高傳龍看完文章，感慨道：“果然！小說都需要‘劍走偏鋒’，引起人們的好奇心，才能獲得眾多讀者啊！”
    “誰說不是呢？”杜雨無奈道，“我本來寫爽文，結果寫不過人家。就想學學名著，結果容易被下架。嗬嗬！”
    高傳龍意味深長道：“小杜！網文的受眾麵非常廣，描寫‘畸戀’確實容易被封殺。還有，這些名著裏的‘畸戀’放在現在，也已經很平常了，很難吸引讀者了。”
    杜雨聞言，沉默了一會兒。
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