馮去疾疑惑道：“難道此國之民吃不飽、穿不暖？”
    李念笑道：“此‘簡陋’並非指不能吃飽穿暖，以毛熊國那時的生產力，吃飯穿衣不是大問題，而是說他們的生產製造能力很強，一年能造出上萬輛坦克，然而此國百姓日常吃穿卻長年隻有那幾樣，連買一輛小汽車，也得排隊等上好幾年。”
    “簡單說便是，此國有足夠的生產力，可此國百姓物質生活和文化生活方麵落後於西方諸國！”
    王綰道：“也即是此國生產製造能力不弱於西方諸國，甚至猶有強之，然此國百姓的生活卻差於西方諸國，西方諸國的百姓吃喝比他們好，衣物比他們華美，玩樂也比他們精彩。”
    李念點頭道：“正是！西方諸國發現毛熊國這處短板後，便利用媒體大肆宣揚，讓此國百姓看到他們西方百姓是如何生活……”
    王翦接話道：“而此國之民見西方諸國百姓過得比他們好，自然會心生不滿，他們是超級大國的百姓，過的日子居然不如別國，心中當然不會平衡！”
    馮劫問出了一個關鍵的問題：“西方諸國是如何宣傳？”
    李念道：“從衣食住行、電影音樂、動畫文學等多個方麵進行宣傳，在衣食住行上，像在‘衣’這方麵，西方諸國將他們打造為世界的潮流，也即他們所穿著的衣物便是世界最流行的樣式風格，跟他們穿的一樣便是時尚，穿的不一樣便是老土落後。”
    李念想了想，舉例解釋道：“所謂‘潮流’、‘時尚’便如在鹹陽出現了一種花色的衣物，讓許多鹹陽百姓都追捧，而從鹹陽外來的百姓沒有穿這種花色的衣物，而穿著過去樣式的衣物，便被認為是‘老土’、‘落後’。”
    經李念這麽一解釋，始皇等頓時全部明了，關鍵的地方也不在於西方諸國百姓穿的衣物究竟怎樣，而在於西方諸國能定義“時尚”、“潮流”。
    他們時尚潮流的，那跟他們不同的人，可不就得被其等定義為“落後”、“老土”，然後以此讓不同於他們的人改變穿衣風格，乃至生活習慣，而這顯然也屬於文化入侵的一種。
    “再像吃喝方麵，毛熊國人能吃啥，幾乎每天都是重複的那些，而西方諸國卻弄出了多種花樣，還創造了一些知名飲食品牌在全世界流行！”
    “甚至，西方諸國還有人建立了他們的餐飲評判標準，以之去評判他國的飲食。這般下來，看到西方諸國百姓吃喝種類比他們多，味道比他們好，還在全世界流行，再看看自己吃的，焉能不心生羨慕？”
    李念道：“這也很難怪此國之民，因為‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’，在溫飽問題初步解決後，人們便不會隻想著吃飽穿暖，而會想如何吃的好，吃的精細，穿的舒適美觀，同時也會產生精神方麵的追求！”
    “此國沒能處理好，甚至對之忽視，當然會被西方諸國抓住破綻，狠狠毆打。如果沒有西方諸國與他們對比，情況可能會好些，不知有更‘好’之處，自不會心生向往，然而可惜有西方諸國存在。”
    始皇等人聽出了李念講這番話的意思：這是告知他們，不要想著壓製民眾，不讓民眾過好日子，除非你們能保證在大秦外不出現比大秦更好的國家，否則一旦有比大秦更好的國家出現，此國的情況未必不會在大秦發生。
    李念繼續道：“相比於衣食住行，電影音樂、文學動畫會造成更危險的文化影響，尤其是電影、文學作品、動畫這些可直接傳播思想之物。電影便是……”
    李念琢磨了下，以一個王綰等能了解的方式講解道：“便是利用某些特殊之物將平日言談舉止給記錄下來，就像今日臣與陛下、與諸公在章台宮內議事，整個過程被毫無巨細地記下。不管是此殿內的一應事物，還是我等神情舉止，都會被悉數記錄，然後再呈現於他人。”
    始皇看過李念手機中的視頻，自然不難理解電影是何物，這主要是給王綰幾人解釋。
    幾人皆是才思敏捷之輩，很快理解過來，王綰道：“便是將我等今日之景記入某物，隨後再呈現於他人眼前？”
    李念道：“是，但電影通常是對某個故事編造展現，如王賁將軍、蒙恬將軍領兵破東胡、月氏一事，便可編為故事，在其中增添許多原本不存在的細節。”
    “像給此番出兵添加本沒有的困難險阻，讓人們感到大秦對東胡、月氏出兵的不易不利，幸得王賁將軍和蒙恬將軍智慧果決，才在驚心動魄的危局中化險為夷，得了此次大勝！”
    這下幾人徹底懂了，這電影可以根據自己的想法來編造，那這玩意兒用得好，將是對他國進行文化入侵的利器。
    在這電影之中，貶低他國，然後再抬高自己，向其內編造進去對己國有利，對他國有害的觀念，然後再傳播到他國中。
    嘶，這手段著實有些厲害……
    馮劫皺眉道：“西方諸國利用這電影傳播於他們有利的故事？”
    李念點頭：“沒錯，西方諸國製造的電影，自然會在其中彰顯其等奉的思想觀念，如在他們的電影裏，他們自己人常是英雄，負責拯救世界，偉大、光明、正義，其他人則猥瑣、黑暗、邪惡。”
    “短時間內也許看不出不妥，可長此以往，有些人便會真信了電影裏表現出的東西，漸而認同西方諸國那套。”
    “文學作品、動畫等產生影響的方式和電影相仿，當人們看到西方諸國的、散文時，某些人便會被字裏行間那些觀念想法所滲透影響。像有一書說某人是壞人，於書中詳陳其罪行，宛如親見，要是此書廣傳天下，會否有人真認為此人是壞人？”
    始皇道：“《韓非子》中曾有一故事，‘三人言而成虎’，若此謠言廣傳開，定會有人真信此人是壞人。”
    李念道：“反之，宣揚自己好也同樣可以達此效果，西方諸國便是以此貶他人褒自己，讓不少國家真視其為燈塔，沿著他們所行過的路去走。孰不知西方諸國發家時，根本不走這路！”
    西方諸國怎麽起家的，可不是按西方諸國後來所宣揚的那套，而是靠殖民掠奪起來。
    “這些國家按西方諸國所言去走，豈有不走歪之理？何況，西方諸國在他們說的這條路上也包藏禍心！”
    “此國亦是如此受了西方諸國影響，其在軍事上很強，可在文化發展上卻不如西方諸國，這個缺點被西方諸國逮住，集中猛擊，最終在此國身上撕開了一條難以自愈的創口。”
    王翦道：“此國便未阻止西方諸國對其文化入侵？”
    李念道：“自然有所動作，但能不能阻止住又是另一回事。西方諸國在文化方麵對他們的優勢太大，尤其是進入雙方較量的中後期時，此國頹勢難止，西方諸國卻生機蓬勃。”
    “人多有追慕美好之性，見西方諸國電影比他們多而有趣，見西方文化作品比他們好而深刻，自然會心向往之，即便此國朝廷阻止，此國之民也會去偷摸去接觸。且此國朝廷之內，也有人認可西方。”
    “在軍事實力上，此國本與西方諸國不相上下，甚至在某些時期，略有勝之，可在文化上，此國居於下風。這是一場文化上的戰爭，優勢方大勝！”
    “此國的結局，陛下和諸位也已知曉，在文化戰敗及其他因素作用下，轟然倒塌，分崩離析。且文化上戰敗的影響深遠，由此國分裂出的國家依舊在承受遺毒。”
    聽完這個國家怎麽在文化上被人入侵，始皇等人陷入沉默，如今的大秦肯定不如此國，可這等強國也會被其他國家文化影響，大秦不可不以之為鑒，不可忘記文化方麵的重要。
    沉默了會兒後，始皇問道：“西方諸國之害應已為人所知，為何後世還有國相信其等？”
    李念道：“因為西方諸國先進強大，縱使西方諸國信用不佳，但因其等強大，便有國願信，且不信他們，他們便會對其他國家發起製裁，乃至出兵。文化入侵也得有足夠實力作為支撐！”
    “大秦今後，不但要在軍事經濟上發展，文化方麵已不可忽略，在臣的想法中，大秦當在多方麵領先諸國，無有薄弱處。”
    不用李念作這番總結，始皇等聽了李念講說的文化重要性後，也有此想法。
    如果大秦隻作為一個閉關鎖國的地方性國家，可以不著重文化的發展，甚至發展文化反而對想維持大秦穩定的君臣不利。
    因為發展文化，必定要加大對教育方麵的支持投入，而教育又會啟迪民智，王公貴胄們的位子就不一定有那麽穩了。
    可大秦要邁向世界，那就得發展文化，構建出大秦對其他國家的文化優勢，建成屬於大秦的文化護城河。
    這也是李念要鼓動大秦邁向世界的一大重要原因，不然怎麽找理由讓始皇更加支持對教育的投入呢？
    始皇帝可是封建君王，華夏曆史第一位稱“皇帝”的君主，頂尖的聰明人，要是拿不出讓他心動的好處，其會願意他的王朝產生不穩定因素？
    幸虧始皇帝對功業看得更重，李念拿出的大秦日不落、萬王之王、後世帝王之楷模吸引到了他，否則不可能說動始皇。
    這不是騙，而是用巨大的好處去吸引始皇帝讓大秦發展！
    李念又道：“文化的發展好處，既可讓大秦保持對其他國家的文化先進性，以之去影響他們，就像後世西方諸國所做的一樣，大秦也要讓諸國以說大秦語、習大秦字、用大秦物為榮。”
    始皇知道這恐怕是李念這小子的執念，後世的西方諸國在整個世界影響力巨大，後世的華夏子孫十有八九要學西方諸國之語。
    不過，在他的大秦不會發生這種事，要學也是諸國學大秦的語言文字！
    “要讓他們接受大秦的文化風俗，思想觀念和大秦一樣，以想來到大秦成為大秦子民為榮。如此一來，我大秦亦可得到諸多的他國人才，而諸國人才流失到大秦，又可進一步削弱諸國！”
    “文化發展還可為大秦帶來豐厚的經濟利益，大秦現今雖不能做出電影，但漫畫、等卻不難製出，將之發行於諸國，當可為大秦賺得不菲之利。”
    這話聽得始皇等人頗為心動，需要後世先進技術的東西做不了，可漫畫、不需要，能以之成為大秦的一種文化潮流，既用於影響他國，還可從他國賺取財貨，一舉數得！
    李念話鋒一轉，道：“然文化想得到發展，必須有更多讀書識字之人，因為讀書識字者更容易創造出文化作品，像著書，是讀書識字者寫出一本書容易，還是不讀書識字者容易？”
    王綰等人看了眼李念，這應該才是這位想要講的重點，其想要讓大秦更支持民眾讀書識字。
    但他們也沒反對，他們能看出民眾讀書識字後會帶來的弊端，可他們也明白這件事可以阻止一時，卻不能阻止一世，且這位給他們帶來的後世發展經曆已告訴他們，一個國家想強盛就得發展教育！
    如果是以往，不知這位來自後世，不知世界之大，他們興許會駁斥這位大膽妄為，其言是在妖言惑眾，動搖社稷根基，當處以極刑！
    但如今，大秦已走向了一條不同的道路，他們也開眼看到了大秦外的廣袤世界，若再阻止這位，反而是對大秦不負責，是對華夏不負責，也是對後世子孫的不負責。
    大秦停滯不前，可大秦外的諸國卻不會停滯不前，萬一讓他們趁著大秦停滯時將大秦超過，隨後再入侵大秦，誰為罪？
    王綰幾人一邊心中思索，一邊聽李念斬釘截鐵道：“而大秦想有更多讀書識字者，必須加大對教育的投入！”