縱然對於中世紀的基督教來說，全年有兩百天過節，可真正緊要的節慶就那麽幾個。
    相比之聖誕，複活節的宗教意味實質上還要更重。
    對於聖墓教堂來說，更是尤為如此。
    一千兩百年前，天兄便是從這教堂下的墓穴中走出，向世人宣告了自己的重生。
    而基督教的教義又是圍繞著複活，才架構起來的。
    可以說，沒了複活，便沒了教會的神學。
    縱然如今耶路撒冷被羅馬宣布為異端，但威尼斯人與耶路撒冷王國，依舊能確保來此朝聖的旅客盡可能安全。
    相較於前兩次十字軍，要打穿小亞細亞的危險，如今從意大利前往耶路撒冷朝聖，也隻是一張船票的事。
    而且在耶路撒冷的輔助下，威尼斯的客船，被打造的相當舒適，上到王公貴族，下至城市平民，都可以在船上找到自己的房間或者床。
    如果實在沒錢，隻要願意簽下一份三年周期的務工合同，那耶路撒冷的銀行也願意過來墊付船費。
    花上一些微不足道的錢，加上半年左右的時間，實在不行過去打幾年工，就能前往天兄複活的地方，去過一次真正的複活節。
    如果不願意這麽做，那麽肯定是還不夠虔誠。
    因此，不僅僅是有著耶路撒冷本地信徒過複活節，還有著許多遠道而來的朝聖者匯聚於此。
    聖墓教堂外的廣場上，朝聖者來自四麵八方。
    在淩晨光未亮之時，就有人匍匐在石板上，以額頭抵地，一遍又一遍的祈禱。
    等到神父布道時，教堂中都已落座不下，許多人擠在大門外，企圖眺望兩眼，好沾點光。
    而就在布道結束，即將開始施灰的時候。
    教堂外，卻走來一支不算大遊行的隊伍。
    前後加起來七八人，領頭的人，身穿華麗的祭袍，一旁的侍從，則捧著一個銀罐，後麵還有些執事舉著儀仗。
    這樣的出行風格，與服侍裝扮，很容易讓人聯想到是一位主教。
    在其出場後，沒過一會，朝聖者中，就有人強行擠過去，來到那位主教身前，徑直跪下。
    當主教從一旁的侍從端的銀罐裏，沾了點灰後，便灑在了那人額頭上。
    “人呐，你要記念自己本是塵土，也將歸於塵土。”
    這句話在聖經中，取材於亞當和夏娃犯錯後天父對他們所說的。
    當這話說說出來後，伴隨著一旁執事們鼓噪，廣場上的人沸騰了。
    相比起擠進人山人海的聖墓教堂，他們就似乎更有可能得到主教的施灰。
    在人帶動下，匯成一道人潮，向那邊湧去。
    緊接著就有人開始高喊：“施灰的地方換了，在教堂外麵！是大主教來親自施灰！”
    後麵那些不明就裏的人，連帶著教堂大門處的人，也一同盲動起來。
    這可不符合聖墓教堂原先的安排。
    中世紀的基層教會，某種意義上來說，是封建體製下，最具備組織性的體製。
    單論協調大規模人群行動一點，許多領主根本比不上教會。
    如何引導大批量的信眾，平穩走完流程，這是早有安排和計劃的。
    在信眾裏預留了通道向前靠近祭壇，祭壇前兩邊又有出口安排執事引導。
    先怎麽樣、後又怎麽樣，總歸是一步步來的。
    這人潮一但開始反方向湧動，那就脫離了計劃，便是教堂裏，都收到影響。
    加上那什麽宣稱大主教在外麵施灰，更是鬼扯。
    畢竟耶路撒冷，實質上已經把天主教的主教體係給取締了。
    現如今的耶路撒冷主教，更多隻是一些尊稱。
    但那些來自意大利的朝聖者，許多都不知道有這回事。
    事實上，他們不少人，依舊認為聖墓教堂是被天主教教會完全控製的。
    而這就是傳播學的魅力時刻。
    見形勢不對，教堂裏有人趕忙喊：“錯了！錯了！不在外麵！”
    教堂的人叫的挺大聲，可這叫的越大聲，信徒就越混亂。
    裏麵的人要出去，外麵的人要進來，人擠人之下，這麽一個神聖的時刻、神聖的地點，就再沒了半點神聖意味，隻剩下汗水、呼喊……和莫名的各種語言。
    在這混亂裏，不知什麽時候，外麵那原先在施灰的一行人，消失了無影無蹤，留下大量不知所措的人群，讓教堂裏的這些神父與執事焦頭爛額。
    但教堂也不是說沒有預案，這種時刻關鍵的還是要趕忙將先前儀式中，拿來給信徒們展示的聖物給放回聖壇側室的鐵櫃裏，避免有人趁亂搶奪。
    神父身旁的兩名侍童，仗著自己身體不算大，在人流裏拚命擠出一道縫，帶著先前布道的神父，一路衝到教堂的側室。
    在那邊兩名守衛已經嚴陣以待，警惕著任何敢於靠近的人。
    普通教堂，通常來說，是沒有這種守衛力度的。
    但這裏是聖墓教堂，天兄複生的地方，在這裏有著基督教世界最為神聖的事物——真·十字架。
    有關真·十字架的說法有很多，比如說是聖海倫娜發現的，又或者純虛的構公元一世紀皇後普羅托尼凱發現。
    而關於真·十字架的下落則就更多了。
    相對來說比較照顧信眾感情的一個說法，在於公元4世紀的時候，真十字架在被發現後沒多久，便被切割成數個部分，分散到了地中海各地。
    這也就是為什麽，君士坦丁堡、耶路撒冷、塞浦路斯……等許多地區教會都會宣稱自己有真·十字架的理由。
    或許、許多教堂都宣稱自己保有一部分的碎片。
    可大家，任舊覺得還是聖墓教堂這裏的那段最為神聖。
    ……
    蓋裏斯有些苦惱，事情比他想的要麻煩一些。
    前些日子遇到阿倫，那隻是一個插曲，他更在意的其實是那個乞丐，不是瘸子卻假裝成瘸子。
    當時他並沒有直接上去盤問，而是打算把這個事交給警察部門。
    畢竟，總不可能什麽事都自己上吧，那他建設製度有什麽用？
    可這一查，得到的答複是查無此人。