趙雲便立即去拜見鄭玄。鄭玄是東漢末年的經學大師，以其淵博的學識和出眾的外貌而聞名。他容貌俊朗，眉宇之間透露出一股英氣。須發整齊，舉止間散發著難以抗拒的魅力。他的身材挺拔，無論站在哪裏，都能成為人群中的焦點。
    在這個時代，鄭玄不僅以學識著稱，他的外貌也同樣讓他成為上流社會極為尊敬的人物。
    鄭玄見趙雲，雖年少卻英姿勃發，容顏雄偉，濃眉大眼，麵龐寬闊，儀表堂堂，威風凜凜，不覺為之矚目。
    趙雲行禮如儀，深深一拜，恭敬言道：“常山趙雲趙子龍，參見鄭玄先生。”
    鄭玄感慨：“後生可畏，子龍請起，不知今日來訪，有何貴幹？”
    趙雲輕啟手中珍寶，緩緩展開一卷前所未見的奇物——那是所創的紙張，薄如蟬翼，卻堅韌異常，其上竟奇跡般地鐫刻著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的煌煌之言，字字清晰，宛若天成，非人力所能輕易摹寫。
    他以一種近乎虔誠的姿態，雙手將這份跨越時代的禮物，輕輕遞至了鄭玄麵前。
    鄭玄初見此物，眼中閃過一絲錯愕，隨即被深深地震撼。他細細端詳，那紙張細膩光滑，觸感遠勝往昔的帛錦，似乎預示著書寫與記錄即將邁入一個全新的紀元。
    心中暗自思忖，如此精妙之物，其造價或許不菲，但若能普及開來，必將是天下學子與文人墨客之幸。
    再觀其上字跡，筆鋒流暢而不失力度，排列有序，宛若雲間仙鶴，翩然起舞，又似深穀幽蘭，靜謐而高潔，顯然非人力一筆一劃所能及。
    鄭玄心中驚濤駭浪，這等印刷之術，豈不是將知識的傳播推向了前所未有的速度與廣度？
    至於那句真言，字字珠璣，直擊心靈深處，恰似他畢生追求之理想國圖景，於此刻驟然浮現眼前，讓他不禁感慨萬千。
    這不僅是文字的魅力，更是對未來的無限憧憬與期許，仿佛一瞬之間，他看到了自己畢生所學與理想，正借由這薄薄紙張，穿越時空的界限，引領著後世走向更加輝煌的文明之路。
    鄭玄的雙眸漸漸濕潤。
    趙雲目睹此景，心中一動，旋即緩緩拿出幾本書籍。
    《德經》與《道經》並肩而立，宛如雙生子，蘊含著天地至理，道德之淵藪，它們不僅是墨香四溢，更是先賢智慧的結晶，被精心印刷於潔白細膩的紙張之上，顯得尤為莊重。
    《三字經》緊隨其後，字句簡潔，朗朗上口，以孩童之語道盡千古文明之精髓，其印刷工藝細膩，字裏行間跳躍著知識的火花。
    緊接著，是一本《百家姓》，姓氏之林，蔚為大觀，每一字每一句都承載著家族的血脈與榮耀，其排版工整，字體清秀，讓人不禁對中華姓氏的博大精深心生敬畏。
    而《弟子規》則以它獨有的韻律與教誨，如春風化雨，潤物無聲，教導著為人子弟的禮儀與規範，其印刷之精美，更添了幾分傳家之寶的氣韻。
    最後，趙雲雙手捧起《大漢家訓》，此書沉甸甸的，不僅因其實體之重，更因其承載的大漢帝國之精神與家風。
    書中字字珠璣，句句箴言，皆是治國齊家之良方，印刷工藝更是精益求精，每一筆一劃都透露出對先祖智慧的尊崇與傳承。
    趙雲將這一摞書籍輕輕置於鄭玄麵前，眼神中滿是對學問的敬仰與對未來的期許。
    這一舉動，不僅是對知識的傳遞，更是兩個時代、兩種智慧跨越時空的對話與交融，讓在場之人無不感受到一股溫潤而強大的力量，在心頭悄然湧動。
    鄭玄心中一動，問道：“子龍今日前來，為老夫帶來這些定有大事相告，不妨直說，老夫洗耳恭聽。”
    “既然如此，子龍便直言了，從現在的情況看，可以預見太平道很快將引發叛亂，導致天下大亂。我已經獲得幽州和常山郡的實際掌控權，並在大量練兵以保境安民。
    這些紙張和印刷術都是我發明的，價格極其低廉，以後所有人都可以接受教育。我知先生正傾力注釋儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，著書立說。”
    “我懇請先生屈尊前往常山辦學，免費為所有人傳授學問。我將提供先生所需的一切，包括免費的書本紙張，以支持先生的教學工作。
    此外，我將大力刊印先生的所有著作，以使先生的學識得以永久流傳。”趙雲道。
    “此言非虛？”鄭玄的語調中帶著幾分凝重，目光如炬，直視著趙雲。
    趙雲神色坦然，拱手而道：“晚輩豈敢妄言欺世？想必先生已風聞家師童淵坐鎮常山，師叔張愧則執掌幽州之牛耳。
    不瞞先生，吾已在徐州、兗州悄然布局，隻待時機成熟，兩地或將歸於我之翼護之下，以期未雨綢繆，防患未然。”
    鄭玄聞言，眼中閃過一絲讚許：“常山、幽州之事，老夫確有耳聞，確非空穴來風。既如此，老夫便信你一回，子龍之誌，令人欽佩，老夫願助一臂之力。”
    “關於辦學和教學，先生，我有一些見解，希望能和您交流。”趙雲恭敬地說道。“子龍，你盡管說。”鄭玄回應道。
    “先生，您是經學大師，我深知儒學和經學能教授學問和品德。但我想詢問您，教育的最根本目標，是要培養出怎樣的人？”趙雲繼續道。
    “我們的教育，是要教導後人明白何為忠誠、何為孝道、何為禮儀、何為正義，以及如何待人接物。”鄭玄認真地回答。
    “先生，我認為教育的核心在於教會後人如何辨別是非、區分對錯、識別善惡，這是教育最根本的基礎。
    一個人若無法辨別是非善惡，其行為指導至少有一半將是錯誤的。如果一個人的思想被惡念或錯誤的觀念所占據，那麽他的一生行為大體上都會偏離正軌。
    現今流傳的《德道經》已被篡改，我先前給您的《德經》和《道經》才是老子的原作。後人篡改經典，難道不是為了滿足統治者的私欲，而誤導世人嗎？您再仔細思考儒家學說，難道不是如此嗎？”趙雲言辭懇切地說道。
    鄭玄沉思片刻，方才恍然大悟，感慨道：“子龍所言甚是，老夫畢生所學，在子龍麵前實在是相形見絀，未曾想竟被困於學問之囹圄。今日得子龍指點，猶如撥雲見日，豁然開朗。請容老夫行此一禮，以表敬意。”
    言畢，鄭玄向趙雲深深施禮，趙雲連忙將其扶起，謙言道：“先生切莫如此。”
    “無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”這四句話乃是我們未來教育之基石。教育之宗旨，在於引導學子們能夠知行合一。
    此乃新學派之核心，可概括為三個字：致良知。即不斷追求極致之認知，臻於至善。此亦為學習之終極目標。不知先生對此有何高見？”趙雲謙遜地問道。
    鄭玄聞言，心中波濤洶湧，震撼之情難以言表，仿佛被一股無形的力量深深觸動，靈魂久久徘徊於那番話語所構築的浩瀚宇宙之中，久久不能自拔。
    直至時間悄然流逝，一刻鍾的靜謐後，他才緩緩回過神來，眼中閃爍著前所未有的光芒，沉聲道：
    “子龍公子，雖年歲尚幼，其言其行，已顯聖人風範，鄭某雖才疏學淺，卻心生仰慕，願執弟子之禮，拜子龍先生為師！”言罷，他欲屈膝行那莊嚴的拜師之禮。
    趙雲見狀，連忙上前一步，雙手穩穩托住鄭玄，眼中滿是謙遜與不忍，笑道：“鄭公此言，實乃折煞趙雲了。我所學所悟，皆源自陽明先生之教誨，此等榮耀，非我一人所能獨享。”
    “哦？陽明先生，此人竟是何方神聖？現居何處？”鄭玄聞言，眼中閃過一絲好奇與向往，急切地追問。
    趙雲微微一笑，眼中閃過一絲悵然，輕聲道：“陽明先生之名，如今或許鮮為人知，但其思想之光，卻如星辰般璀璨，照亮我心。至於先生蹤跡，我也正欲探尋，願有朝一日，能親聆教誨，共研學問。”
    鄭玄沉吟片刻，心中暗自思量，古往今來，世間大賢他皆略有所聞，無一不曉。而今子龍此言，卻似天外之音，令他難以置信。
    他心中雖有疑雲密布，卻也不願輕信是子龍不願授業，隻道是趙雲一番謙遜之詞，不願輕易攬下師名。
    於是，他緩緩開口，語調中既有釋然也有堅定：“子龍先生亮節，鄭某本欲誠心拜入門下，然先生既有不便，鄭某自當尊重。但今日得先生一席話，猶如醍醐灌頂，受益匪淺，此生難忘。鄭某在此立誓，必不負先生此番點化之恩。”
    言罷，他目光炯炯，心中湧起一股豪情壯誌。
    “即刻起，我將略作準備，便帶領我這群雖愚鈍卻誌在千裏的學子們，踏上前往常山之路。在那裏，我們將以先生之新學為燈塔，勤勉不輟，誓要將這份智慧的火種播撒四方，讓其光芒照耀萬古，讓先生的學問得以傳承發揚光大於世。”