“好啊，好一個神人入夢。”
    即便是以薑王後的脾性，在看完蘇護的奏章之後，也是生出了一股無名之火，險些不能維持自身之端莊。
    “呼——”
    平複許久之後，薑王後才長舒了一口氣，她看著紂王說道：“以臣妾所見，那‘神人’或許對我大商虎視眈眈，可蘇護本身...其心恐怕也並不安分。”
    否則這一份奏章，怎麽會出現在大王的麵前。
    其心可誅。
    薑王後在說出這句話之後，也隨後陷入了沉思之中，此事容不得大意，她身為王後，六宮之主，母儀天下，在處理這件事情上，當然要更加慎重。
    紂王見薑王後沒有輕易表態，便也不出言打擾她思索，而是自己在心中暗暗盤算此事的因果。
    蘇護是不是個安分的，紂王其實並不會太過在意，畢竟隻是區區一鎮諸侯而已，即便是冀州兵強馬壯，紂王想要收拾他也是輕而易舉。
    隻是看過《封神演義》紂王，卻認為書中蘇護在每一次麵臨人生重大選擇的時候，就處處透漏著不和諧。
    尤其是從“蘇護反商”開始，每一步就像是被安排好的一樣。
    而也是從這個時候開始，“紂王”從一個英明君王，逐漸淪落成為了一個無道昏君。
    《封神演義》之中，“紂王”因為在女媧宮被迷惑了心智，一心想要遴選美人入宮侍奉，雖然前番被商容諫止...但在四大諸侯，率領八百鎮小諸侯入京朝覲時，“紂王”還是動了“選美”的心思。
    偏偏這個時候聞太師征伐北海，不在朝中...故而這大權，就落在費仲尤渾二人之手。
    紂王也不知道書中的朝中重臣在這個時候都是幹什麽吃的，竟然就眼睜睜坐視費仲尤渾二人做大...正這般想著，紂王忽然就想到了文宣司與檢校司，心說此二人並非無能之輩，能力還是有的，再加上“自己”的寵信，能夠趁著聞太師不在朝堂，迅速崛起，也不是什麽難事。
    就如同現在，此二人雖然沒有同書中那般把持朝政，擅權作威，但在朝中也算是一方人物了，說話多少有些分量，群臣也不敢等閑視之。
    而在書中，則有“未去朝天子，先來謁相公”的謁語，來映襯此二人的威勢。
    那《封神演義》中言說，各諸侯都知道此二人把持朝政，故而少不得先以禮賄送，以結其心...又說蘇護生得性如烈火，剛方正直，平昔見稍有不公不法之事，便執法處分，故此與二人俱未曾送有禮物...最後又寫，費仲尤渾二人查天下諸侯俱送有禮物，發現隻有蘇護沒有送上禮單，故而心中大怒，懷恨於心。
    天下諸侯之中，性如烈火，剛方正直的，可不止是他蘇護一人...況且還有“聖賢”之名的西伯侯，當朝國丈東伯侯，紂王之心腹死忠北伯侯...可就連他們都向費仲尤渾送上了禮品，蘇護他竟然沒有送禮？
    當然，對於蘇護不送禮的行為，紂王還是頗為認可的。
    再之後，便是“紂王”宣了費仲、尤渾二人，他向此二人直言曰：“因為前番欲令四鎮大諸侯進美女，但是被被商容諫止...而如今四大伯侯都在，可召之入宮，當麵頒行，遣四人回國，以便揀選進獻...”
    按說費仲尤渾作為“紂王”的寵臣，當然是同意“紂王”的想法，然後幫助“紂王”促成此事...可他們二人為了報複蘇護，竟然還出言勸諫“紂王”，言說什麽首相諫止，陛下容納，乃是美德，又因此事臣下共知，眾庶共知，故而天下景仰。
    如果複行此事，壞的是陛下的威信。
    且不論此二人目的如何，就說這諫言也確實沒什麽毛病。
    隻是隨後就露出爪牙，說他們訪得冀州侯蘇護有一女，豔色天姿，幽閑淑性...若是選她一人入宮，還是臣下之女，也不驚擾天下百姓。
    “紂王”深以為然，隨即招了蘇護入宮，言說要納其女入宮，同時也表示，蘇護從此為國戚，食其天祿，受其顯位，永鎮冀州，坐享安康，名揚四海。
    但蘇護不從，言語推脫，先說陛下後宮充盈，又說陛下聽了讒言，再說他女兒蒲柳陋質，素不諳禮度，德色俱無足取...還要讓紂王斬了進獻讒言的佞臣...
    即便是如此，“紂王”依舊沒有生氣，還在勸蘇護好好想想自家女兒成為帝妃之後的個中利害。
    但蘇護當麵直斥“紂王”，將“紂王”直接比做了夏桀，又說什麽人君愛色，必顛覆社稷...還說什麽君為臣之標率，君不向道，臣不將化之...最後還“危言聳聽”說商家六百年基業，要在“紂王”手中紊亂...
    直接把個紂王引得怒火中燒，要把蘇護送法司勘問正法。而這個時候，還是費仲與尤渾及時出麵，隻是讓紂王感到意外的是，他們兩個竟然不是來落井下石的，而是幫蘇護求情的。
    還是那一套大道理，說什麽蘇護忤旨，本該勘問，但是他的罪過是因為陛下要選侍其女，蘇護不從而致，如果這樣的事情傳遍了天下，天下人都會說陛下輕賢重色，阻塞言路...如果能夠赦免他的罪行，放他歸國，讓他感念陛下的不殺之恩，自然就會把女兒進獻入宮闈來侍奉陛下。
    如此一來，陛下抱得美人歸，天下庶民得知，也會得知陛下的寬仁大度，納諫容流。
    拋開費仲尤渾的真實動機不談，此言別說是書中的“紂王”，就是現在神誌清明的紂王，聽來也很有道理。
    但問題就出在這裏，既然已經赦免了蘇護，隻要是他快馬回國，此事之風波，便還能掩藏一二...可最終的結果是，蘇護在眾家將的勸諫之下，直接反了。
    還取來文房四寶，在午門上提下了反詩，言曰：
    “君壞臣綱，有敗五常。
    冀州蘇護，永不朝商。”
    此詩一出，紂王“昏庸無道”之名，才算是真正開始向天下各地擴散了出去，並且在有心人的推動之下，逐漸深入人心。
    紂王前幾次在《封神演義》中看到此節的時候，還沒怎麽多想...可此番看過了蘇護“神人入夢”的奏章，再聯想到此詩的時候，便不由自主的想到了女媧宮中的淫詩。
    此時此刻，恰如彼時彼刻呐！
    隻是眼下如“書中”不同，紂王並沒有迷失了心智，更沒有沉迷於美色，而想要動亂殷商之根基，最好入手的地方，還是後宮。
    被“神人”選中的，依舊是蘇妲己。
    隻是不知道這一次的蘇妲己，是她自己，還是那九尾妖狐了。