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     葉坤擺擺手，製止了張羽真，接話過來，反問道：
    “請問天竺大師，你們覺得人死之後，靈魂去了哪裏？你們來到華夏布道，好像就是宣傳前世、今生和來世，還有因果循環和報應學說，對吧？”
    天竺僧侶很驚喜，起身道：“原來漢王，也知道我們的佛陀？”
    “我當然知道，喬達摩悉達多嘛。”
    葉坤點頭微笑：“請各位大師，簡單說一下你們佛陀的學說吧。”
    天竺僧侶不知是計，口若懸河地講解起來。
    葉坤耐心聽著。
    其他人卻不耐煩，各自皺眉。
    天竺僧侶說了二十分鍾，最後說道：“佛陀是萬能的，他才可以解決人們的生老病死之苦。所以我們來到華夏……”
    “不好意思，我打斷一下。”
    葉坤微笑：“你剛才說，你們的佛陀是萬能的，是嗎？”
    “是的，無所不能。”
    “那麽，我請教你一個問題。”
    葉坤抓住漏洞，精準出擊：“你們的佛陀，能不能製造出一個他自己也舉不起來的東西？”
    天竺僧侶一愣，啞口無言。
    如果佛陀不能製造出這麽一個東西，則說明他不是萬能。
    如果佛陀製造出來了，自己舉不起來，也說明他不是萬能！
    眾人一開始沒理解，隨後反應過來，一起喝彩：“漢王好辯才！”
    葉坤起身，正視那些僧侶：
    “沒有任何人，是萬能的。所以你們的學派，有致命的漏洞，不適合我們華夏神州。
    你們的佛陀，喬達摩悉達多，原本是個王子。無憂無慮，錦衣玉食一輩子，無所事事，於是開始思考生命的意義。但是在貧苦人看來，這叫做吃飽了撐的。因為窮人，隻會考慮去哪裏尋找食物和衣服，不餓死，不凍死。
    你們的佛陀認為，一切都是因果報應。有鄰國去攻打喬達摩，喬達摩說，你今天打我，下輩子輪回，我就會打你，所以我們不要打仗。鄰國反駁說，我現在打你，就是因為你上輩子打過我。喬達摩無言以對。
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    所以我們華夏國，不喜歡你們的學派，不喜歡你們的佛陀。我將會對你們的學派流傳，作出限製。”
    桑不疑等人，都聽得激動不已，在心裏感歎葉坤的博學。
    天竺僧侶很吃驚，再次發言：“請問漢王，難道你們不思考人類生存的意義，生命的意義嗎？”
    “我告訴你，什麽是生命的意義，什麽是人類的責任。”
    葉坤深吸了一口氣，朗聲說道：
    “古人穴居樹居，茹毛飲血，衣不蔽體，饑寒交迫，多病早夭。經過人類一代代的努力，現在可以住進磚瓦房，可以種植五穀，馴服六畜，可以用絲麻製作衣服，有了文字和語言，有了藥物治療疾病，這是巨大的進步。
    我們活著的意義，是享受祖宗前輩給我們帶來的便利。我們生存的任務，是繼往開來，為子孫後代，提供更多的便利，讓人類一代更比一代偉大！
    你們佛陀的冥想與空談，隻適合無所事事的人，或者心如死灰的人，不適合絕大多數人。”
    天竺僧侶一聲歎息，神色很是不服。
    葉坤作總結，說道：
    “我們歡迎思想的交流，但是不歡迎以思想為名，蒙騙世人。華夏百家也好，外來學派也好，都要遵循這個準則。
    傳我的命令，以後禁止天竺僧侶，來華夏發展學派。但是，我們歡迎科技交流、醫學交流、手工製造業的交流，以及商貿往來。”
    天竺僧侶麵如死灰。
    辯論會開了一天。
    晚上，葉坤邀請唐禮、張羽真一起吃飯。
    葉坤說道：“天竺人，迷惑人心很有一套，他們還會玩魔術和幻術。所以，我們要控製天竺僧侶進入華夏的規模，切不可讓他們的學派做大。”
    眾人一起點頭。
    葉坤又看著張羽真，說道：
    “我和大天師張泌討論過，道家的論點，你們要做好詮釋，以防自相矛盾。道家弟子，也應該為百姓造福，多學醫術，多做善事。治病救人，少談空話。”
    道家的“無為而治”思想，葉坤和張泌討論過，提升了一下。
    提升為道家弟子努力奮鬥，構建和平社會、道德框架，追求“無為而治”的境界。
    人人都講道德，守規矩，一切有序發展，人與自然和諧相處，不就可以無為而治了嗎？
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    那時候，墨家的“兼愛非攻”，也同樣實現了。
    大家和諧相處，不打仗，不偷不搶不罵娘，互相幫助，不就是兼愛非攻嗎？
    經過今天的辯論會，張羽真很佩服葉坤，拱手道：“漢王博古通今，兼具百家之長，實在是千古聖賢不如也。”
    “豈敢比古之聖賢？”葉坤自嘲地一笑，又說道：
    “道家不是講究道法自然、天人合一嗎？我再給你道家弟子一個任務，如何實現人與自然的和諧相處。
    以黃河為例，長安和中原過度發展，就會造成森林減少，黃土暴露，水土流失嚴重，河水渾濁，河道淤積，最後引起黃河決口甚至改道，下遊變成千裏澤國，死傷無數。
    你們研究研究，如何讓人類保護黃河，讓黃河造福人類。”
    這是個生態保護問題，目前不是很嚴重，很迫切。
    但是讓大家琢磨一下，也不錯，反正這些道家弟子也很清閑。
    根據葉坤的預測，西北和中原，很快就會迎來人口暴增，生態變化，黃河的河道淤積問題，就會凸顯。
    曆史上，漢代定都長安，高度繁華。與之對應的是，西漢時期，黃河經常泛濫。
    很湊巧，唐朝定都長安，也是高度繁華，隨後也是幾百年的黃河泛濫……
    到了清朝時期，中原生態全麵崩潰，到處都光禿禿的，一棵樹也不容易找到。
    葉坤當時選擇定都涿郡，也是為了減少黃河流域的生態危機。
    張羽真接受了任務，笑道：“漢王放心，我們自費組建一個百人團隊，去考察黃河全流域，琢磨一下，人類與黃河，怎麽和諧相處。”
    葉坤點頭，讓葉青陽派出幾個水利專家，和張羽真的團隊，成立一個黃河生態考察保護小組，一起開展活動。
    唐禮又問：“請問漢王，那些天竺僧侶，如何安排？”
    
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