最新網址：沈愈的這番話，雖談不上是那種擲地有聲的演講，卻如同一顆石子投入池水之中，在整個房間激起層層漣漪。
    不僅東江收藏協會這邊響起了雷鳴般的掌聲。
    濱海收藏協會的會長李不凡亦是微微點頭。
    李不凡手指輕輕敲打著椅子扶手，目視沈愈，略顯昏黃的眸子裏露出一抹毫不掩飾的讚賞之色。
    這是一種對才華的認可！
    然而，這抹讚賞卻是一閃即逝，除了他自己外，誰也沒有發覺。
    李不凡深知自己的身份特殊，作為濱海收藏協會的會長，倘若自己對沈愈表現得特別欣賞，怕是協會裏麵的很多人要心生怨言。
    畢竟在這場鑒寶之爭中，每一個決定，都可能影響到協會的聲譽和地位。他必須保證自己不被個人的情感而影響到自己的判斷。
    想到這裏，他再次來到書案前，細細觀其畫來。
    魏胖子則一直沒有離開，他皺著眉頭，拿著高倍放大鏡努力尋找這幅《煙寺牧歸圖》的問題點。
    整個人恨不得趴在方桌上，眼神專注而又急切，仿佛在尋找著什麽至關重要的線索。
    額頭上滲出細密的汗珠，在白熾燈燈光的照耀下閃爍著微微光芒。
    他知道，這幅畫的真偽對於這場較量來說至關重要。
    如果這幅畫是牧溪真跡，那麽濱海收藏協會將麵臨巨大的壓力。
    第一場輸了，後兩場很難扳回來。
    但是越看額頭上的汗越多，這畫單看墨跡，就算不是南宋時候的，也該是明代的。
    再結合畫風，很有可能真是牧溪大師的真跡。
    濱海收藏協會的其他幾位大佬交頭接耳，議論紛紛。
    他們每個人都在思考著這幅《煙寺牧歸圖》的真偽，希望能給魏胖子提供些幫助。
    聲音雖小，但是卻能看出這些人非常的緊張。
    畢竟在這場兩邊收藏協會為了各自名譽而展開的較量中，誰也不想低別人一頭。
    此刻，【沈叔帶你學鑒寶】直播間的彈幕如雪花般降下。
    撿漏馬上銷號：「？？？我看到了什麽？竟然是牧溪禪師的真跡？」
    這條彈幕仿佛一顆炸彈，瞬間在直播間裏引起了軒然大波。
    觀眾們紛紛開始討論這幅畫的真偽和價值。
    古玩市場送菜童子：「這畫很貴嗎？看起來不過平平無奇罷了！」
    有錢就吃肉夾饃，「你什麽眼神？何止是貴，此乃無價之寶，多少錢都買不到的那種！」
    做夢想開大g的黃毛：「嗬嗬，是東西就有價格，哪有什麽無價之寶！」
    老張玩收藏：「牧溪禪師的所有真跡都在出雲國保存。他老人家最著名的《六柿圖》被珍藏在出雲國的京都大德寺龍光院，被出雲國尊為國寶，安保係數直接拉滿，你去買吧！嗬嗬，保管你進都進不去。」
    此時，魏胖子皺著眉頭提出了新的質疑：「有宋畫就有宋紙。眾所周知，楮皮紙是古代書畫的最強用紙，它起源於西漢，在唐、宋、元、明、清等朝代都極為盛行。尤其是清代，楮皮紙更是作為奏折與科舉用紙。
    「此畫我感覺當是後人用宋紙臨摹的一張偽畫，也就是贗品！」
    說罷，魏胖子朝沈錫嶽看了一眼，「老沈，這幅畫是你的物件，既然被你擺在了售賣區，那麽就默認為此畫為贗品。你跟我實話實說，你的鑒定依據是什麽？」
    魏胖子的問題讓沈錫嶽心裏頓時升起幾分不悅。
    所謂打人不打臉，揭人不揭短，我在這裏直播呢，你嚷嚷著是我鑒定這幅贗品？
    我直播間裏的這三
    萬多的觀眾怎麽了看？
    其他古玩行的同行怎麽看我？
    你現在質疑我漏寶，豈不等於是啪啪打臉？
    娘的，說話不過腦子，怪不得這魏胖子在濱海收藏協會沒什麽朋友。家世比李不凡不知道要高出多少，卻偏偏隻能做個副會長。
    沈錫嶽心裏很是生氣，麵色卻是雲淡風輕，「魏胖子，少給我瞎咧咧，我什麽時候說此畫是贗品了？此畫是我打包買來的，從一位資深的同行手中一次性買了六百多幅古畫，還沒來得及一幅幅看呢！」
    沈錫嶽的回答讓魏胖子為之語塞。
    本來想用沈錫嶽的漏寶嘲諷一下東江收藏協會。
    現在看來這條路也行不通。
    畢竟一次性買了六百多幅古畫，確實沒有時間一一鑒定。
    就在這時，喝完一杯極品大紅袍，又吃了兩塊點心的沈愈站起來，他清了清嗓子，說道：「諸位前輩，牧溪禪師繪畫構圖簡潔，注重留白，給人一種空靈、深遠的感覺。
    「這種獨特的畫風，是牧溪禪師的標誌性特征之一。但並不代表他老人家不會畫繁瑣一些的。
    「他的題材廣泛，山水、人物、花鳥、牲畜、蔬果都是手到拈來，筆墨豪放而不失細膩，富有變化和層次感。
    「這幅《煙寺牧歸圖》畫風既不繁瑣也不吝嗇筆墨，遠處山巒起伏，煙霧繚繞，寺廟若隱若現，近處茅屋，溪流以及歸來的牧童，都刻畫極為靈動且傳神。
    「每個人物與景色，都與牧溪大師目前被確定為真跡的畫作一般無二。」
    「假設是後人模仿或者製作贗品，根本無法達到如此高的境界。」
    頓了頓，沈愈繼續說道：「再者，從紙張來看，確是宋紙無疑。
    「宋代的楮皮紙很難仿造。最後，從曆史背景來看，牧溪禪師單說畫技在宋、元、明名氣，並沒有很大名氣！
    「一些知名收藏家對大師的畫技很是看不起。
    「在這個基礎上，如果後人想要製造贗品，為什麽要用宋紙製作一幅名氣不是很大的作者？
    「顯然不符合常理。
    「換句話說，製作贗品的人哪怕要用宋代傳下來的紙張製作一幅贗品畫，也該是去畫李唐、劉鬆年、馬遠、夏圭的。」
    沈愈的話讓眾人陷入了沉思。
    房間裏一時安靜了下來。
    隻有三足爐中嫋嫋升起的煙霧散發著淡淡清香。
    沈愈說的這些無從反駁。
    誰挑錯，誰就得找出錯誤。
    但是就目前來說，真的很難找到錯處。
    就沈愈說的最後一點就無法反駁，誰製造贗品還不找名氣大的?
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