第32章 葛麻4

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    “真是可怕的生物,即便已經死亡,還是會影響到我。”
    洪玄七感歎了一句,他既沒說真話,也不算是假話,隻是有選擇的表達。
    段子平看了看觀主,對他又有新的評價。
    異能界,有一些古老的傳承。既然洪玄七是洪福斌的長輩,段子平猜出來洪玄七來自江省洪家村。在華國,古老的傳承大多已經成為曆史,能完整保留至今的並不算太多,洪家村算一個。
    他是異人管理事務部的外勤組組長,過年回龍省探親,結束之後,就順道過來看一看這個積壓的案子。如果能找到洪福頌最好,找不到也無所謂,反正異人管理事務部積壓的案子多了去了,很多都沒有結論。
    既然有古老的傳承,這些傳承有古怪的術法就不足為奇,洪玄七能感受到標本帶著的信息,或許是洪家村的術法比較奇特。
    段子平並沒有在這個問題上糾結,他可不想給人留下喜歡探聽別的家族傳承術法的印象,這在異能人士圈子裏算是大忌。
    洪玄七抬起頭看了看天空,又環顧了四周,才開口說道:“我有一種預感,洪福頌還活著,我們能找到他。”
    異能人士的預感可不是瞎猜,這些人天生就比普通人感覺靈敏,雖然他們說不出從何處預感到,卻能敏銳捕捉到有用的信息。
    這就好像地震之前,普通人是沒有任何感覺的,但很多生物卻能提前感知到。
    段子平厚厚眼鏡片後的小眼睛露出猥瑣的笑容,娘裏娘氣的曖昧道:“哈哈,這次可要依仗洪道長了。”
    這時,房間裏受傷的白軍已經包紮好頭部,他晃晃悠悠走出來,大家都沒有說話,直接向汽車走來。
    白晶臉上還有些惱怒,揮舞著手中的木棍說道:“我不會和你做一台車,你再瞪著眼看我,我就殺了你。”
    白軍抬起手,灌了一口白酒,什麽話都沒說,就傻愣愣的站在車旁,等著分配。
    洪玄七則坐段子平的車,他們載著白軍。
    車輛緩緩駛出根河市,這裏距離敖魯古雅鄉有四百公裏,再跑一百多公裏才能到塔多瑪村。
    路上,洪玄七本想打聽一下,可白軍一直沉默的喝著酒,不然就醉得睡了過去,根本輪不到他開口,讓前麵兩人頗為無奈。
    “哎,鄂倫春信仰自然神靈,屬於原始巫教,與後來發展出的世界三大宗教有本質上的不同。
    前些年,政府希望給牧民更好的生活,讓他們搬遷到城鎮,但有些鄂倫春人卻說這樣會被他們的神拋棄,堅決不搬。政府隻好給這些人劃了塊地,讓他們繼續遊牧生活,但這些人,”段子平看了看後視鏡,發現白軍已經睡著了,他搖著頭繼續說道:“這些人從失落到失望,他們不是在堅持信仰,而是徹底迷失了信仰。”
    洪玄七頗為無奈,如果不是異能人士曾經證明過自己的能耐,可能也是被取締的命運。
    “現在,鄂倫春還有多少人堅持遊牧?”
    “別的地方不清楚,我知道這裏隻剩下二十多人,如果他們全死了,估計就沒人再過遊牧生活了。”
    觀主閉上眼想了想,臉上露出難看的笑容,“有些事總要去麵對,如果能做到坦然,算是最好的結果了。依靠酒精來麻醉自己,其實就是不想麵對,可他們選擇了,又如何不是在麵對,逃是逃不掉的。”
    段子平點點頭,“如果每個人都像觀主一樣想,這個世界會省去很多不必要的麻煩。”
    “嗬嗬,世界如此豐富多彩,有想得開的,就有想不開的,但選擇了,就別後悔。”
    天慢慢黑了下來,路上沒有車輛,除了兩台車一前一後,速度也不快。
    兩人一商量,決定今晚不走了,就找了塊空地,撿了些茅草和枯樹枝,生火做飯,明天一早繼續出發。
    段子平好奇地打量著四座帳篷,“你們真是出來旅遊的?”
    洪玄七坐在火堆旁,看著鍋裏正在煮的食物,“是啊,讀萬卷書,行萬裏路,知行合一嗎。”
    “嗬嗬,你一個道士怎麽說著儒家經典格言?”
    “誰表達準確,言簡意賅,通俗易懂,就說誰的,不要拘泥於我是道家,他是儒家,大家都是通過觀察世界來提高自己。”
    段子平用樹枝翻了翻火堆,讓火勢更旺,“我還以為越是有古老傳承的家族,越是敝帚自珍,沒想到你的思想這麽開放。”
    白晶突然醒來,她環顧四周,發現身處野外,張口就問:“酒放哪裏了,我要喝酒。”
    她搖搖晃晃站起身,走到白軍身旁,蹲下身,一把搶走他手中的酒瓶,擰開蓋子,仰著脖子猛灌了幾口,才舒心的打了個嗝,隨意倒在地上,又呼呼睡了過去。
    白軍醒了,發現自己手中的酒瓶不見了,掙紮坐起來,迷茫掃了一圈,看到在妹妹手上,就沒有再說話,兄妹倆還生著悶氣。
    他蹭到火堆旁,伸出手烤烤,毫無征兆的說了一句,“你們對歐洲畫派怎麽看?”
    旁邊兩人一愣,洪玄七沒有任何藝術細菌,他對那玩意不感冒。
    小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!段子平饒有興致看了白軍一眼,“說說你的看法。”
    白軍如數家珍,“很多啊,像意大利文藝複興畫派,代表人物達芬奇、拉斐爾。荷蘭黃金時代畫派的維米爾、雷姆布萊特。法國印象畫派的莫奈、馬奈。德國表現主義畫派的克林姆特、蒙德裏安。大致可以分為:古典主義,新古典主義,浪漫主義,現實主義,印象主義,後印象主義,立體派,抽象派等。”
    洪玄七好奇的問道:“你學過?去歐洲學的?”
    白軍翻了翻兜,拿出一根褶皺巴巴的煙,又從火堆拿出一根木條,把煙點燃。
    “那都是二十年前的事情了,我曾去法國留學,油畫專業。”
    段子平也點了根煙,“那你為什麽放棄了,回到呼倫貝爾?”
    白軍吐了一口煙,凝視著火堆,“我們是大自然的孩子,可大自然卻丟棄了我們。”
    說著,他眼角有淚花閃動。
    洪玄七打開鍋蓋,看了看裏麵的食物,還差些火候,才說道:“我不覺得你說得對,不是大自然丟棄了你,而是你放棄了自己。大自然在你心中,你心中有一片肥美的草原,但不能苛求現實也要有。
    你要確認一點,你需要現實的草原,還是心中的草原。”
    自從上次,接觸到多羅那他首領的執念,觀主對事物的看法又有不少增進。
    “你需要現實的草原,那心中的草原就是虛假的,你要不斷通過觀察現實的草原來描繪出心中的草原。即你是虛妄,外部世界是真實的。
    如果你需要心中的草原,那現實的草原就是虛假的,你追求心中的草原就好了。即你是真實的,而外界都是虛假的。
    看你要哪種追求。”
    其實,前一種說法就是“他性空”的論斷,而後一種就是“自性空”的論斷。但在觀主看來,什麽真實與虛假,不過自我欺騙的詭辯之術。
    他可以用這些理論來引導別人,但他並不覺得這些說法對他有什麽用處,太鄙陋了。
    段子平露出驚奇之色,豎起大拇指,“觀主乃高人也。”
    洪玄七搖搖頭,“我不騙自己,所以覺得這兩種想法無聊至極,但至少拿得出手,可以騙騙別人。很多人寧可活在夢中,也不願意麵對現實,隻縮在自己預設的空間裏。或許我也是這樣的人,起碼我知道這一點。”
    白軍卻凝視著火堆喃喃自語,“我的草原?”
    煙頭燒到了手指上,他都沒有感覺,還沉浸在思緒之中。
    晚飯做好了,幾個人已經習慣觀主做的飯菜,段子平好奇的嚐了嚐,味道還不錯。白軍隻簡單吃了一點點,就撥弄著柴火,不知道在想些什麽,但他沒有繼續要酒喝。
    夜晚很冷,洪玄七把帳篷讓給白軍,他卻搖搖頭。段子平回到車上,隻有觀主在火堆旁打坐,白軍繼續著長考。
    寶兒悄悄從道服中爬了出來,它終於醒了過來,用鼻子聞了聞空氣中不多的飯菜氣味,它一躍而下,消失在夜色之中。
    不大一會,這裏除了風聲,隱約聽到齧齒動物的慘叫聲,有些老鼠立誌於走一處打一處,留下寶爺的威名,在它劃定的地盤,它就是老大。
    半夜,白晶從帳篷裏爬了出來,口裏說著不著邊際的話,揮舞著手中的酒瓶,好像和誰在戰鬥。
    白軍歎了口氣,從兜裏找出一段繩子,把白晶捆住,塞進了帳篷裏,為了防止妹妹發瘋,他經常這麽幹。
    他回到火堆旁,添了些柴火,維持住火勢,看到觀主正睜開眼。
    “道長,你說我們這種人還有救嗎?”
    “求人不如求己,你的問題,你自己最清楚,別人幫不了你,要麽一遍遍去麵對傷痛,麵對多了就熟視無睹了,要麽沉淪下去。不過,有一點可以肯定,人怎麽活都是一輩子,隻是你如何選擇。”
    他伸出顫抖的手,這是長期酗酒造成的神經性抖動,“可我有時候就是忍不住。”
    觀主卻問了個不相關的問題,“你覺得你與自己做鬥爭有意思嗎?”
    “我?不知道。”
    “與自己作鬥爭,你會輸,你也會贏,無論輸贏,這種思考過程對你來說都是勝利。不要把鬥爭的過程看做苦難,而是一種追求,一種樂趣,你就會發現與自己鬥其樂無窮。”
    好半天,白軍艱難吐出一句:“謝謝道長,我想我知道該怎麽做了。”
    “哼,謝我做什麽?”
    喜歡我真不是靈寶天尊寶天尊