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    毫不誇張的說：要想達成這個目標——為繡衣衛賦予神聖的使命，難度完全不亞於給一支烏合之眾般的疲弱軍隊，注入一個新的軍魂！
    但好在相較於後者，繡衣衛這個部門，本身就具備一定的操作基礎。
    ——有些時候，見不得光，未必就和‘不正義’劃等號。
    就說當年，第一個打探到吳王劉濞動向，確定吳王劉濞聯合楚王劉戊，即將發動正式叛亂的繡衣衛探子，誰敢說他不是英雄？
    還有嶺南百越，那些為了打探情報，甘願融入當地刀耕火種的原始生活，數十年如一日做奉獻的繡衣衛成員，誰敢說他們於國無功、於國無益？
    說到底，情報工作者正義與否，最根本的關鍵點在於：他的所作所為，有沒有為國家帶來正當利益。
    甚至再退一步——哪怕是不正當的利益，那也同樣是功德無量。
    正如後世那句名言：國與國之間，沒有情誼、沒有道德，永恒不變的，隻有利益二字。
    由此不難衍生出的結論便是：對於情報工作者而言，工作不分正義與否、正確與否，甚至不分合法與否；
    隻要有利於本國、有損於敵國，那就是國之臂膀、民族英雄。
    在過去這十幾年的時間裏，繡衣衛內部，背叛者有，潛逃者有，以權謀私、因私廢公者亦有；
    但誰都無法否認的是：總體來講，繡衣衛還是發揮出了自己‘情報部門’的職能，為漢家朝堂中央獲取、製造了許多利益，並避免了許多損失。
    對於這樣一個部門，劉榮想為其注入一個類似信仰、精氣神之類的東西，其實算不上太難。
    隻是此事急不得。
    先把繡衣衛混亂的體係梳理清楚，再根據區域明確劃分；
    等做出成績來了，劉榮再順水推舟，一個‘國家英雄’的大帽扣上去，一切便都會水到渠成。
    好比這支即將接連漢家與西域，成為漢家河西西域這一通道串聯者的商隊；
    ——等將來有一天，漢家因為這個‘商隊’搜集到的情報，而更容易的占據河西，又或是更順利的進駐西域時，英雄的稱號，甚至都不需要劉榮主動去給了。
    誰把人民記在心裏，人民就會把誰高高舉起；
    將來，手握實打實的‘功勳’，繡衣衛自然就會成為漢家的英雄。
    彼時，劉榮唯一需要做的，就是將他們的英雄事跡廣而告之，再將是否評定他們為英雄的決定權，交給整個天下的人……
    “卿，勉勵之。”
    “繡衣衛，大有可為。”
    “日後，無論北蠻匈奴，亦或南方百越；”
    “無論東北朝鮮，亦或西南諸夷——可供繡衣衛建功立業，垂名青史的土壤，都斷然不會稀缺。”
    “屆時，卿這個繡衣衛首任指揮使，恐怕就不再是以簡單的‘郎中令汝墳侯’六個字，留名於青史之上了……”
    如是一番話，對周仁毫不吝嗇地表達出勉勵之意，劉榮也不由得發出一聲輕歎。
    漢天子的近臣、寵臣，其實是很不好做的。
    遠的不說，就拿太宗皇帝年間的鄧通，以及先帝年間的周仁舉例——二者無一例外，都被坊間傳聞造黃謠，給硬生生傳成了文景二帝的好基友。
    周仁都還算好的；
    在相對正經一點的人嘴裏，周仁和先帝老爺子的關係，還僅僅局限於：先帝寵幸妃子時不避周仁，甚至讓周仁在門口放風。
    可太宗皇帝的寵臣鄧通，那可真真是被輿論黑的體無完膚。
    ——一個和太宗皇帝搞基的汙名，自然是最基本的保留節目。
    除此之外，什麽蠱惑太宗皇帝，給太宗皇帝吹枕邊風啊~
    什麽跟太宗皇帝撒嬌，換來天下一半的錢幣市場啊~
    什麽給太子劉啟上眼藥，從而見解幹涉儲君之爭之類派；
    ——凡是能王人身上潑的髒水，鄧通是一滴都沒躲過去不說，還愣是沒有哪怕一個人，說鄧通哪怕半點強項、長處。
    可實際情況是怎樣的呢？
    根據劉榮所掌握的一手資料——而且是從先帝老爺子那裏耳提麵命，說服力、真實性都堪稱天下之最的一手資料；
    真實的情況，和坊間傳聞，可謂是半點關聯都沒有。
    以至於劉榮先後從‘坊間傳聞’和‘先帝之口’這兩個渠道，分別聽到了關於鄧通的兩版描述後，愣是懷疑自己是不是搞錯了；
    這明明是兩個人吧！
    這兩種截然相反的說辭，居然形容的是同一個人？
    簡直離離原上譜啊……
    根據先帝老爺子的口述，對於鄧通這個人，先帝老爺子在個人情感上，並不喜歡這個人；
    但從客觀角度評價，先帝對鄧通此人，卻也評價甚高。
    先說‘不喜歡’的原因。
    據先帝所說，鄧通這個人，是一個即善察言觀色，深諱揣摩之道，總是能恰到好處捧臭腳、拍馬屁的狠角色。
    無論太宗皇帝是喜是怒、是煩是愁，鄧通都總能以極其恰當的方式，讓先帝維持一個相對平穩的情緒狀態。
    ——有些時候，是鄧通能提出建議，讓太宗皇帝不再頭疼某一件事；
    有些時候，是鄧通直接解決掉這件事，讓太宗皇帝不必再頭疼。
    至不濟，鄧通也能勸說太宗皇帝‘稍安勿躁’，冷靜下來思考應對之法，以免被負麵情緒左右了思維，從而造成不必要的時機錯失。
    從這個角度上來說，鄧通顯然是一個賢臣；
    而且是那種‘某某就是朕的鏡子’級別的賢臣。
    但先帝不喜歡鄧通，也恰恰是由於這個原因。
    ——這x養的忒特麽牛了！
    麵麵俱到，事事周道，幹點啥都能讓太宗皇帝感歎一聲‘深得朕心’！
    這就襯的先帝老爺子、彼時的太子儲君很呆！
    先帝老爺子本來就是個中庸之姿、守成之君的模板，偏偏還有過一段相當嚴重的叛逆期；
    若是沒有對比，太宗皇帝估計也就認了——反正梁懷王已經墜馬而亡，兒子當中就先帝這麽一個能看的。
    可偏偏就有鄧通這個對照組！
    太宗皇帝一看左邊：鄧通又搞定了一件事，讓太宗皇帝要操的心少了些；
    把頭往右一轉：先帝又惹出了一個禍，還得麻煩太宗皇帝低三下四登門，對自己的臣子脫帽謝罪……
    就這畫風，太宗皇帝能不把先帝往死裏打？
    真要說起來，先帝老爺子能活著挨到太宗皇帝合眼，而不是被太宗皇帝活生生打死，都還是人類基因裏自帶的父愛在作祟！
    經曆過那麽一段人生黑暗期，先帝老爺子顯然不敢記恨太宗皇帝；
    自然而言，就恨上了那個把自己襯托的很呆、很蠢，害自己一天挨八頓揍的對照組：鄧通。
    這就像是後世，總有那麽一個無所不能的‘鄰居家的孩子’，讓原本和藹可親的父母雙親怒火中燒，從而拔出皮帶就開始規訓子嗣。
    但作為兒子，卻從來沒有人會因此記恨父母。
    大家夥兒記恨的，隻會是那個無所不能，又陰魂不散，貫穿自己大半個人生的‘鄰居家的孩子’。
    鄧通，就是那個貫穿先帝老爺子大半人生的‘鄰居家的孩子’。
    明白這些，就不難得出結論：先帝老爺子討厭鄧通，完全就是人之常情；
    先帝老爺子固然沒錯，可話又說回來，鄧通也確實說不上有什麽不對的地方。
    而真正讓先帝老爺子，在本心上厭惡，甚至憎恨鄧通的同時，又對鄧通這個人有極高評價，甚至極為欣賞的原因，則是鄧通這個人，是真的配得上太宗皇帝的喜愛、親近。
    倒不是說鄧通長得帥，戳中了太宗皇帝某個奇怪的性癖或審美；
    而是這個人，真的很能幹。
    縱觀鄧通的政治生涯，從得到太宗皇帝信重開始算起，一直到太宗皇帝駕崩，鄧通餓死街頭——這前後不過十幾年的時間裏，漢家便至少有三件大事，是由鄧通一手操辦的。
    第一件：錢幣。
    眾所周知，漢家自太祖劉邦立漢國祚以來，在短時間內經曆了極其頻繁的貨幣製度改革，或者說是頻繁改革所引發的混亂。
    ——先是太祖高皇帝，鑄三銖重的‘漢半兩’，徹底搞崩了漢家的貨幣係統，一度讓漢家倒退回了以物易物的遠古時期；
    同時，為了堵天下人的嘴，太祖高皇帝決定分蛋糕，開放了鑄幣權，允許私人鑄幣。
    而後，呂太後為了給太祖高皇帝擦屁股，將鑄幣權收歸中央，並推出了吃香相對沒那麽難看的八銖錢。
    呂太後八銖錢，錢重達到八銖，達到了重量十二銖的秦半兩的三分之二，含銅量合格、成色尚可；
    比之含銅量約等於零，成色極差，且隻有三銖重、重量隻達到秦半兩四分之一的太祖‘漢半兩’，呂太後推出的八銖錢，不出意外的讓幣製迅速重回正軌。
    到了太宗孝文皇帝時，幣製的問題再次出現。
    ——秦半兩最大的缺點，就是太重，不便攜帶；
    太祖高皇帝搞三銖錢，如果嚴格把控含銅量、成色，並遵循市場規律，將三銖錢的麵值定為秦半兩的四分之一，其實也是沒問題的。
    於是，太宗皇帝便決定：再度改變幣製，推出一款比秦半兩、呂後八銖都更輕便，同時又不會破壞市場秩序的新錢。
    考慮到秦半兩重十二銖，呂後新錢重八銖，太宗皇帝最終決定：推新錢四銖。
    四銖錢，重量為秦半兩的三分之一，呂後八銖錢的二分之一，剛好各成整數倍；
    隻要規定四銖錢麵值為秦半兩的三分之一、為呂後八銖錢的一半，就完全不會破壞市場秩序。
    說幹就幹——四銖錢一經推出，便迅速占領了市場。
    人們非常喜歡這種更為輕便、成色好、高含銅量，同時麵值又與重量一致的新錢。
    但之後不久，情況就有些不對頭了。
    ——在自代地入繼大統之初，太宗皇帝為了鞏固自身地位，頒發了一道《許民弛山澤令》。
    該法令規定：原屬於天子的私人財產，包括但不限於花草樹木、山野獸類、魚類、礦產等一切自然資源，都被天子慷慨的分享給了全天下人。
    在過去，你再窮都不能上山砍樹當柴火，隻能撿地上的枯枝；
    因為天上地下，一草一木，都是天子私貲。
    但在《許民弛山澤令》發布之後，老百姓可以根據需要，從山林間獲取獵物，可以砍伐樹木，可以下河撈魚了；
    自然，那些手握資源的貴族們，也可以開山挖礦了。
    太宗皇帝此舉，本意是通過利益共享，將全天下的百姓都拉到自己這邊，順帶拉攏擁有封土，可以靠開礦牟利的徹侯勳貴及宗親諸侯，以改變自己‘傀儡天子’的政治處境。
    但在錢幣改製，推出新錢四銖之後，命運的回旋鏢折返，不偏不倚擊中了太宗孝文皇帝的腦門兒。
    ——為了最大限度維持市場穩定，太宗皇帝所主持製造的四銖錢，無不是銅含量足夠，成色上佳，製作精美的良幣；
    但在《許民弛山澤令》，以及鑄幣權開放的前提下，封土遍布銅礦的吳王劉濞，也開始憑借國土上開采出來的銅礦，加入到鑄錢的行列。
    不同於太宗皇帝所鑄良幣——吳王劉濞私鑄的四銖錢，主打的就是一個表麵功夫。
    製作精美？
    有個錢樣就行！
    含銅量高、成色好？
    表麵看著好就行！
    什麽銅包鉛、銅包鐵——甚至是銅包土，吳王劉濞都幹得出來！
    如此一來，市場上的四銖錢，除了太宗皇帝力推的良幣，又多出了個吳王劉濞私鑄的劣幣。
    二者成本一高一低，自然就出現了劣幣驅逐良幣的狀況。
    ——價值一百錢的貨，需要一百枚良幣？
    大不了我給你一百五十枚劣幣！
    反正也看不出來；
    表麵看上去一毛一樣的銅錢，又沒人會閑著沒事兒把錢幣掰斷去看，你沒道理不占這到手的便宜啊！
    於是，在短短幾年的時間內，天下流通的錢幣，便幾乎被吳王劉濞的劣質四銖錢完全壟斷！
    太宗皇帝很清楚，這是一顆雷。
    無論是吳王劉濞的劣質錢，還是因此而愈發富裕、強大起來的吳國軍隊，都是漢家不可忽視的一顆巨雷。
    試想一下；
    遠在數千裏外的吳國，憑借對整個天下的錢幣壟斷，可謂日進鬥金，每過一天，都能肉眼可見的更強大一些。
    反觀長安朝堂中央，幾乎等同於完全失去鑄幣權，財政狀況就算不惡化，也不大可能得到改善。
    此消彼長之下，豈不是過不了多少年，長安朝堂中央就又成了周室、漢天子就又成了周天子；
    而吳王劉濞，就成了那聽調不聽宣的‘列雄’了？