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    劉夢石打開穿越號機器人手機，吩咐大家打開魔衣或魔幻背心的夢幻功能，開始講述《紅樓夢》的故事——
    賈璉謝了劉姥姥。王夫人便拉他坐下，說起那日的話來。賈璉見平兒，外麵不好說別的，心裏感激，眼中流淚。自此，賈璉心裏更愛平兒，打算等賈赦等回來要扶平兒為正。
    沈聰明說：“對了，賈璉的夫人王熙鳳是怎樣去世的？”於張喜說：“沈聰明，你不是說你讀過《紅樓夢》嗎？”
    劉傻子說，於張喜，別說沈聰明了，我來講述王熙鳳去世的情況吧——
    王熙鳳是中國古典文學名著《紅樓夢》中的重要人物，她的死亡原因在原著中並沒有明確的描述，但根據各種解讀和續書的補充，我們可以總結出幾種主要的觀點。
    第一種說法認為，王熙鳳是病死的。她在小說中因為多次小產和長期操勞，患上了嚴重的血崩之症，最終因病去世。這一觀點得到了一些文本細節的支持，例如她在小說中的確有多次提及身體虛弱和疾病纏身的情節。
    第二種說法認為，王熙鳳在賈府敗落後，因失去權力和家庭支持，病情加重，最終病死在發配流放的路途中。第三種說法是王熙鳳在賈府敗落後被捕入獄，隨後被丈夫賈璉休棄，最終在獄中或流放途中，因無法承受身心折磨而死。
    這種說法認為，王熙鳳因管理不當和涉及多起罪行，如幹預婚姻糾紛、逼迫守備之子和張金哥自殺、虐待尤二姐等，最終導致她被忠順親王府操縱下的守備、張華等人告發，從而被捕入獄。
    還有一種較為離奇的說法是王熙鳳死在金陵娘家，且是被凍死的，死後屍體被野狗吃掉。這種說法來源於一些民間傳說和非正式的解讀，缺乏直接的文本依據，因此可信度較低。
    綜上所述，關於王熙鳳的死亡原因，病死說和入獄後被休說較為常見且有一定文本依據，而凍死說則更多屬於民間傳說，缺乏可靠證據。無論哪種說法，都反映了王熙鳳一生的複雜性和悲劇性結局。
    穿越號機器人手機變化的機器人接著劉夢石的話題繼續講述《紅樓夢》的故事——
    賈政，字存周，是清代作家曹雪芹創作的古典小說《紅樓夢》中的重要人物之一。他是榮國府的賈二老爺，賈母和賈代善的次子，賈寶玉的父親，王夫人的丈夫。賈政在小說中被描繪為一個深受儒家思想影響的人物，他孝順長輩，嚴格要求子女，尤其是對兒子賈寶玉的教育期望極高。
    賈政的性格複雜，他一方麵被描述為端方正直、謙恭厚道，另一方麵又被認為過於迂腐和保守。他一心希望賈寶玉能夠走上科舉之路，繼承家族的傳統和榮耀，因此對寶玉的行為常常感到失望和憤怒。賈政的這種態度反映了當時社會對男性繼承人的期望，以及他對家族責任的沉重負擔。
    在家庭關係中，賈政與賈母之間的互動有時顯得有些緊張，尤其是在對待賈寶玉的態度上，兩人經常意見不合。賈政希望寶玉能夠遵守傳統的儒家規範，而賈母則更加寵愛孫子，對寶玉的行為較為寬容。此外，賈政與妻子王夫人之間的關係也不太和諧，他們的婚姻更多是出於政治和經濟考慮，而非愛情。
    賈政的職業是工部員外郎，這一職位在京官中屬於副職。盡管他在官場上的表現並不出色，但他依然保持著勤儉謹慎的生活態度，並且對皇帝表現出極大的忠誠。即使在家族遭遇不幸時，他也始終堅守臣子的本分，沒有對朝廷產生怨言。
    賈政的形象還透露出一種深深的孤獨感。他雖然身處顯赫的家庭，但內心卻充滿了矛盾和無奈。他無法理解賈寶玉的叛逆行為，也無法改變家族逐漸衰落的命運。賈政的這種孤獨不僅來自於他對家族未來的擔憂，也來自於他在個人生活中的失落和無助。
    綜上所述，賈政是一個典型的封建家長形象，他的性格和行為深受儒家思想的影響。他既是家族的支柱，也是傳統價值觀的代表，但在麵對現代社會的變化和個人內心的掙紮時，他顯得既固執又無奈。通過賈政這一角色，曹雪芹深刻揭示了封建社會的種種弊端和人性的複雜性。
    邢夫人正恐賈璉不見了巧姐，必有一番的周折，又聽見賈璉在王夫人那裏，心下更是著急，便叫丫頭去打聽。回來說是巧姐兒同著劉姥姥在那裏說話，邢夫人才如夢初覺，知他們的鬼，還抱怨著王夫人“挑唆我母子不和，到底是哪個送信給平兒的？”
    正問著，隻見巧姐同著劉姥姥帶了平兒，王夫人在後頭跟著進來，先把頭裏的話都說在賈芸王仁身上，說：“大太太原是聽見人說，為的是好事，哪裏知道外頭的鬼。”邢夫人聽了，自覺羞慚。想起王夫人主意不差，心裏也服。
    於是邢王夫人彼此心下相安。平兒回了王夫人，帶了巧姐到寶釵那裏來請安，各自提各自的苦處。又說道：“皇上隆恩，咱們家該興旺起來了。想來寶二爺必回來的。”正說到這句話，隻見秋紋慌慌張張地跑來說道：“襲人不好了！”
    紅學家範想林插話說，邢夫人是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。她在小說中的形象和性格深受其身世背景的影響，是一個不討人喜歡的角色。邢夫人的娘家似乎並不顯赫，她的弟弟一家還需要依靠她過日子。她的兩個妹妹日子也都過得比較慘淡，大妹妹沒能嫁給有錢人，小妹則一直未婚。這表明邢夫人可能出身於一個並不富裕的家庭，這也影響了她在賈府的地位和處境。
    於張喜接著說，在賈府中，邢夫人處於一種尷尬的位置。她既不是原配夫人，也不是小老婆，而是填房。這種身份使得她在賈府中既得不到應有的尊重，也無法像小老婆那樣隨心所欲。她的地位介於原配和小老婆之間，沒有明確的規定來指導她和其他人的互動，導致了很多尷尬的局麵。
    劉媛媛編輯說，邢夫人的性格被描述為不討人喜歡，這與她的身世背景有很大關係。由於她的娘家並不顯赫，她在賈府中經常受到冷落和忽視。例如，她在榮國府吃飯時，小丫頭們甚至把她當作下人對待，給她吃剩下的米飯。此外，她的丈夫賈赦對她也不尊重，甚至在林黛玉初進榮國府時，賈赦因為懶得敷衍這位外甥女，連見都不見，這讓邢夫人感到非常尷尬。
    範想林接著劉媛媛的話題說，邢夫人與王熙鳳之間的關係尤為複雜。兩人都是大家小姐出身，但由於階級矛盾和個性差異，她們之間的關係非常緊張。王熙鳳聰明能幹，時常搶邢夫人的風頭，而邢夫人則試圖通過各種方式讓王熙鳳難堪。然而，由於封建社會的禮數和賈母的偏愛，邢夫人始終無法完全壓製王熙鳳。
    總的來說，邢夫人是一個深受其出身和家庭背景影響的角色，她在賈府中的地位和處境使她成為一個複雜且具有悲劇色彩的人物。她的故事反映了《紅樓夢》中豪門之家內部的複雜關係和人性的多麵性。
    話說寶釵聽秋紋說襲人不好，連忙進去瞧看。巧姐兒同平兒也隨著走到襲人炕前。隻見襲人心痛難禁，一時氣厥。寶釵等用開水灌了過來，仍舊扶他睡下，一麵傳請大夫。巧姐兒問寶釵道：“襲人姐姐怎麽病到這個樣？”寶釵道：“大前兒晚上哭傷了心了，一時發暈栽倒了。太太叫人扶他回來，他就睡倒了。因外頭有事，沒有請大夫瞧他，所以致此。”
    說著，大夫來了，寶釵等略避。大夫看了脈，說是急怒所致，開了方子去了。原來襲人模糊聽見說寶玉若不回來，便要打發屋裏的人都出去，一急越發不好了。到大夫家後，秋紋給他煎藥。他各自一人躺著，神魂未定，好像寶玉在他麵前，恍惚又像是個和尚，手裏拿著一本冊子揭著看，還說道：“你別錯了主意，我是不認得你們的了。”襲人似要和他說話，秋紋走來說：“藥好了，姐姐吃罷。”
    襲人睜眼一瞧，知是個夢，也不告訴人。吃了藥，便自己細細地想：“寶玉必是跟了和尚去。上回他要拿玉出去，便是要脫身的樣子，被我揪住，看他竟不像往常，把我混推混揉的，一點情意都沒有。後來待二奶奶更生厭煩。在別的姊妹跟前，也是沒有一點情意。這就是悟道的樣子。但是你悟了道，拋了二奶奶怎麽好！我是太太派我服侍你，雖是月錢照著那樣的分析，其實我究竟沒有在老爺太太跟前照明就算了你的屋裏人。若是老爺太太打發我出去，我若死守著，又叫人笑話，若是我出去，心想寶玉待我的情分，實在不忍。”
    左思右想，實在難處。想到剛才的夢“好像和我無緣”的話，“倒不如死了幹淨。”豈知吃藥以後，心痛減了好些，也難躺著，隻好勉強支援。過了幾日，起來服侍寶釵。寶釵想念寶玉，暗中垂淚，自歎命苦。又知他母親打算給哥哥贖罪，很費張羅，不能不幫著打算。
    且說賈政扶賈母靈柩，賈蓉送了秦氏鳳姐鴛鴦的棺木，到了金陵，先安了葬。賈蓉自送黛玉的靈也去安葬。賈政料理墳墓的事。一日接到家書，一行一行地看到寶玉賈蘭得中，心裏自是喜歡。後來看到寶玉走失，複又煩惱，隻得趕忙回來。在道兒上又聞得有恩赦的旨意，又接家書，果然赦罪複職，更是喜歡，便日夜趲行。
    一日，行到毗陵驛地方，那天乍寒下雪，泊在一個清靜去處。賈政打發眾人上岸投帖辭謝朋友，總說即刻開船，都不敢勞動。船中隻留一個小廝伺候，自己在船中寫家書，先要打發人趁早到家。寫到寶玉的事，便停筆。
    抬頭忽見船頭上微微的雪影裏麵一個人，光著頭，赤著腳，身上披著一領大紅猩猩氈的鬥篷，向賈政倒身下拜。賈政尚未認清，急忙出船，欲待扶住問他是誰。那人已拜了四拜，站起來打了個問訊。賈政才要還揖，迎麵一看，不是別人，卻是寶玉。賈政吃一大驚，忙問道：“可是寶玉嗎？”那人隻不言語，似喜似悲。
    賈政又問道：“你若是寶玉，如何這樣打扮，跑到這裏？”寶玉未及回言，隻見舡頭上來了兩人，一僧一道，夾住寶玉說道：“俗緣已畢，還不快走。”說著，三個人飄然登岸而去。賈政不顧地滑，急忙來趕。見那三人在前，哪裏趕得上。隻聽見他們三人口中不知是哪個作歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我遊兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。