洛克之路
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最新網址：.. 拜謁楊積慶陵墓後，林澤雲一行五人遊曆大峪溝、禪定寺等景區後，一起商量下一個目的地，劉文斌建議走洛克之路前往迭部，大家聽司機發話了，紛紛表示讚成。一路上，劉文斌跟大家講起了洛克之路的由來。
1925 年的春天，風和日麗，美國植物學者約瑟夫·洛克站在四川邊境，麵前的道路如同兩條蜿蜒的巨蟒，向不同的方向伸展而去。一條路筆直地通向青海，充滿了未知與挑戰；另一條路則蜿蜒著通往甘南，同樣隱藏著無數的神秘。
根據愛丁堡皇家植物園至今仍精心保存著的洛克日記，他在這抉擇的關鍵時刻，內心經曆了一番激烈的掙紮和深思熟慮。最終，他毅然選擇了通往甘南的道路，並在那裏與當時的卓尼土司楊積慶結下了深厚的友誼。
洛克出生於維也納這座充滿藝術與曆史氛圍的城市。在他年僅 10 歲的時候，便隨著父親的腳步踏上了前往埃及的旅程，開始接觸到截然不同的文化和風景。21 歲時，年輕氣盛的他憑著一股衝動移民到了美國。
憑借著自己在植物學領域的才華和努力，洛克年紀輕輕便得以在夏威夷的米爾斯學院is ege）教授植物學，他的課堂充滿了生機與知識的火花，吸引著眾多學子的目光。後來，作為夏威夷國土部門第一位負責植物方麵的官員，他被派駐夏威夷大學，在 1911 年到 1920 年間擔任夏大植物標本館的館長。
然而，洛克內心對於未知世界的探索欲望從未熄滅。於是，他毅然請辭教職，勇敢地開啟了他充滿冒險與發現的亞洲探險和植物考察之旅。
在一次偶然的機會中，洛克在雲南騰衝專注地搜集種子時，遇到了剛從拉薩旅行歸來的喬治·博瑞拉將軍。將軍繪聲繪色地向他講述著自己的經曆，提到曾遠距離觀察過阿尼瑪卿山，並稱發現其主峰高度實際上超越了珠穆朗瑪峰。這個未經證實的說法如同一塊巨石投入了洛克平靜的心湖，大大刺激了他的求證之心，讓他燃起了強烈的欲望：成為第一位去求證阿尼瑪卿山是否是世上最高山峰的白人。
1924 年的夏天，陽光熾熱，約瑟夫·洛克滿懷期待地爭取到了哈佛大學阿諾德植物園負責人薩金特教授的首肯，並獲得了一萬六千美元的考察資金。帶著這筆寶貴的資金和堅定的信念，他再一次踏上了中國之行，懷揣著深入青海果洛女王統治的地盤進而探索阿尼瑪卿山的宏偉計劃。
當時的中國，正處於兵荒馬亂的動蕩時期。1924 年 9 月，洛克抵達上海後，發現眼前的局勢遠比他想象的複雜和艱難。無奈之下，他隻能選擇迂回曲折的線路前往西北。他先取道香港，感受著這座繁華都市的喧囂與繁忙；接著來到越南海防，從海防進入雲南。在雲南，他會合了忠誠的納西族仆從。隨後，他們從雲南府出發，一路曆經艱險，穿過雲南昭通進入四川宜賓，路過成都，翻山越嶺，與困難和危險不斷搏鬥，終於在次年 4 月艱難地到達了卓尼。
“1925 年春天，站在四川邊境，我麵臨著兩條路：直接去青海，或轉道去甘南。”英國愛丁堡皇家植物園如今完好地保存著洛克的日記，在那泛黃的紙張上，他這樣寫道。最終，他選擇了後者。
1925 年 4 月，洛克曆經千辛萬苦終於抵達卓尼。他受到了楊土司的熱情款待，楊土司以其豪爽和慷慨，展現出了當地人民的淳樸與好客。洛克在後來為美國《國家地理》雜誌撰寫的長達 46 頁的《在卓尼喇嘛寺的生活》一文中，對楊積慶有著生動而細致的描寫。
他形容楊積慶血統半漢半藏，中等個子，身材修長，氣質不凡。他聰明睿智，目光中透露出敏銳與深沉；衣著時髦，在卓尼這個相對封閉的地方，他是唯一穿著考究的人，總是以得體而精致的形象示人。“他對於外界有驚人的獨到見解”，雖身處甘肅這片相對偏遠的土地，但“眼界開闊，精明能幹，掌握國內外的政治局勢”。他時刻關注著世界的變化，對各種局勢有著清晰而準確的判斷，展現出了非凡的智慧和見識。
柳林鎮熱鬧非凡，人來人往，充滿了生活的氣息，這裏是卓尼縣政府所在地。在洛克居住在卓尼的那兩年，這裏已經呈現出一片繁榮的景象。
楊土司是一個勇於嚐試新事物的人，他積極推動著卓尼的現代化進程。在卓尼，他架設了首部電話，讓這個偏遠的地區與外界建立了更加便捷的聯係；組裝了首台 500 瓦發電機，為當地帶來了光明和動力；還創辦了卓尼高等小學，也就是現在的柳林小學，為孩子們提供了接受教育的機會，開啟了知識的大門；同時在禪定寺創辦了“卓尼喇嘛教義國文講習所”，促進了宗教與文化的交流與融合。
對於這個思想開明、積極進取的新派土司，洛克充滿了好感和敬佩。而楊土司對這位來自異國他鄉的考察家也非常歡迎，對洛克在卓尼一帶的活動盡量提供方便給予配合。當洛克在考察過程中資金告罄，陷入困境，楊土司甚至慷慨解囊借債於他，幫助洛克解決了燃眉之急，讓他能夠繼續自己的研究和探索。
由於土司的大力支持，洛克得以深入細致地考察了土司轄區的山川河流及植被情況。他翻山越嶺，穿越叢林，仔細觀察每一種植物的生長環境和特征。他還全程參觀拍攝了禪定寺一年中各種法事活動，用鏡頭記錄下了那些珍貴而獨特的宗教儀式和文化場景。
洛克還為美國國會圖書館購買了卓尼版大藏經。這部珍貴的《大藏經》足足裝了 92 個箱子，規模龐大。為了將其安全運走，人們用馬隊馱至蘭州，然後通過郵寄的方式發往美國。然而，在運輸的過程中，幾經周折，遭遇了許多困難和延誤，拖遝一年多後，才於 1928 年終於安然無恙地運抵華盛頓。
令人惋惜的是，在洛克走後的 1928 年底至 1929 年初的這個冬天，禪定寺遭受了兵亂，兩次被烈火焚燒，遭受了嚴重的破壞。卓尼版《大藏經》刻板也在這場災難中被毀，化為了灰燼。幸運的是，洛克所購買帶走的卓尼版《大藏經》成為了最後的絕版，如今被作為經典藏品收藏在美國國會圖書館亞洲分館，成為了珍貴的文化遺產。
林澤雲一行驅車沿著洛克之路前行，即柳林鎮向西，先經過麻兒溝，那裏草木繁茂，生機勃勃；再經過拉力溝、卡車溝，領略不同的自然風光。接著向西到達車巴溝，沿著車巴溝逆洮河而上，河水奔騰，氣勢磅礴。抵達光蓋山主峰久波隆，感受其雄偉壯觀；穿越“石門金鎖”，繼續向西沿河穀行進即到紮尕那山，那裏宛如世外桃源，寧靜而神秘。
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