第348章 你可知,竹簡為何物?

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    複聖,顏淵。
    待那輪回星幕破開,一道金光衝天而起。
    再次映照之時,已是顏回手持竹簡,恭謙溫雅的模樣,看著亞裏士多德。
    “複聖?何為複聖。”觀眾們不太理解。
    按理說這波操作後,顏回是完成了蛻變。
    但從方方麵麵來看,好像也沒太大變化。
    甚至覺得,比之前更謙儒,更樸素了。
    葉天卻已拱起雙手,致以敬意:“恭迎複聖顯跡,此界儒門昌矣。”
    眾人這才有所感概,顏回以複聖示人。
    這就意味著,儒門很可能要複出了。
    當然這個複字的含義,是聖人的再現。
    在葉天看來,複聖的尊崇程度高於亞聖。
    擂台上,顏回踏步而來,身上光柱開始攀升。
    小鷹醬直接慌了:“怎麽回事,他不是隻有一層樓高嗎?怎麽變……”
    “這麽高了。”
    一層樓,直接飆到兩層,三層,四五層。
    “我的天呐!一座山,他比一座山還高!”
    這不可能啊!
    西方人集體瘋狂,如果說孔子來了,比山高很合理,但他的一個學生爾。
    很快,顏回就與亞裏士多德齊高。
    一寸不超,一寸不讓。
    嗯,不超,是不亢,不讓,是不卑。
    亞裏士多德卻心生嫌隙,他的真實修為,是不是已經超越了自己?
    有了這樣的懷疑,他的心境就已不完滿。
    “唉,我看的有些模糊,不太確定。那頭上一頂金花,可是道韻?”
    顏回笑著搖了搖頭,拱手敬了一回天道。
    “道法自然,儒以仁俢,雖然理念不同,但我們的立場,是一樣的。”
    顏回作為儒門的代表人物之一,對道係沒有拉踩,反而充滿敬畏之心。
    雖然,如今東方神係以道係為主,世人忘乎儒術,但有需要的時候,他們必定會出世,拯濟蒼生。
    這就是儒門。
    換句話說,儒門不問世事,不代表沒落了啊。
    此刻,天庭已閉目塞聽,但窺見儒門聖韻,還是忍不住冒頭,歎了一句。
    “以前老夫總是避諱,但這次,儒家的那幾位,估計想要主導一些東西了。”
    太白金星和月老都在撫須,雖然在歎息,但不覺得是什麽壞事。
    在他們看來,拋開蘇銘這事不說。
    單看諸天聖人的意思,東西方必有一戰。
    不是一對一的擂台戰,而是全麵大戰。
    所以儒門這時候站出來,足以體現仁之厚義。
    “他們都同樣高了,還要打下去嗎?”
    對峙雙方,無形間已扭轉了秩序,天象,萬法,動靜之間全都變了。
    “大膽猜測一下,亞裏士多德可比肩耶穌。”
    那他的境界,很可能也是邁入了偽聖一境。
    至於顏回……
    “不好說,不好說,畢竟隻是個學生,也沒什麽著作傳世,位格差了點。”
    亞裏士多德就厲害了,三段論,形而上學。
    隨便一個放出來,都可以造就一尊偽聖。
    東西方神戰,立場分明,但有一小部分人,希望這是場友誼賽。
    不要上升到生死。
    所以每次聯想到這,都會感到分外沉重。
    “亞裏士多德和顏回之間,一定要死一個嗎?”
    盡管不願,但氣運擂台的規則就是如此。
    “若非聖人,生死鐵則,誰也無法打破。”
    亞裏士多德心頭一沉,再抬眼時,說道:“其實從一入局開始,這個擂台就已為我們解答了生死論。”
    “哦,大師何解?”顏回雖說請戰,但從容。
    亞裏士多德繼續道:“生死互補,你我形成閉環,需要你死,我才能生。”
    顏回雙眸依舊沒太大波動,隻回了句。
    “您說破了,那這場博弈,也該結束了。”
    轟然須彌天象,遮蔽了星空界域,寰宇萬物。
    “我以智慧之光,指引天地正道,看你這孱弱的身子,可扛得住我之厚重。”
    既然要戰,亞裏士多德就不再謙讓。
    邏輯學搭建多維世界,輔以三段論,形而上學。
    畢生之研學多達三百餘萬字,密密麻麻,每一個字,都如一個小世界。
    三百多萬個小世界,締造一個大世界。
    別說身處其中的顏回,就是場外人都亞麻呆住。
    “亞裏士多德,傳奇本身,他的一生,足以碾壓古往今來所有天才。”
    不說都忘了,亞裏士多德畢生著作。
    多達三百萬字啊!
    “不止三百萬字,據說他畢生著作百餘部,上千萬字,流傳下來的隻有四十七本,所以就三百多萬字。”
    沒有人去質疑這個事情的合理性。
    因為現在的網絡小說作者,動輒就是幾百萬字一本,一人花十幾年,寫個三四千萬字也不足為奇。
    可就在這時,就有龍國子民提出質疑。
    “不是,那個時代沒有鍵盤,咋敲千萬字啊?”
    擂台之上,顏回又被困住了,麵對三百多萬字的合擊,他也扛不住啊。
    可詫異的是,顏回依舊,波瀾不驚。
    隻見他將手中竹簡敲了敲了,笑道:“大師。可認得我手中之物?”
    “嗯?”亞裏士多德不明白,為何問這個。
    顏回將竹簡攤開,每片竹片上都刻了字。
    “此乃竹簡,一卷大概有六十多片,一片可三十到四十字,能刻兩千多字,大師可知我為何言此?”
    亞裏士多德眸光一凝,隱隱有所預感。
    但還是裝糊塗:“你想表達,你們的論語,就是用這個記錄的對嗎?”
    顏回先是搖了搖頭,又是點了點頭。
    任由那三百多萬字對他發動攻擊。
    每一次攻擊,都會湮滅他身上一寸聖韻。
    等聖韻被徹底湮滅,他也就身死道消了。
    隨後,顏回繼續道:“看來大師不識得此物,你那個世界更是沒有。”
    “所以,大師三百萬字著作,憑何物記載。”
    顏回的話終於刺痛亞裏士多德的神經。
    那股不祥的預感愈發強烈,咬咬牙,沉聲道:“你是不知,我西方文明,早在公元前便用羊皮卷記事。”
    “羊皮卷?”顏回略感意外,更是笑了。
    “您是說,您的三百多萬字著作,乃是用羊皮卷記載,那得用多少隻羊啊。”
    估摸著大概需要上萬隻,你們有那麽多羊嗎?