“你知道穿越嗎？穿越到別的世界很簡單，但同一個世界，穿越到過去，隻取決於人！”
    “為什麽我們在那個時間出生？為什麽我們現在在這裏？說到底都是因果糾纏，真要深入說，幾天幾夜都說不完，也沒必要深入探究。”
    “想穿越時空回到過去，關鍵在於因果顛倒，倒因為果……因為有了過去，才有了現在的結果，倒過來，有了現在，才會有過去的結果。”
    “能穿越過去，就代表著過去已經存在了有一個你，過去你做過的一切，才有了現在的結果。”
    “能顛倒因果的寶物罕見，使用的代價也大，薑雪有山間雲霧圖，我有生死簿，都能將你的意誌送回過去的那個你身上，這是我的投資，也是付出。”
    ……
    藍田縣外，陳家莊。
    傅源坐學堂講座上，滿腦子渾渾噩噩，有點搞不清現狀。
    他腦子裏有兩種記憶，一種記憶，自己是幾十年後的人，儒修傅源，也知道是那個叫趙穎的通過生死簿將他送回到過去的現在。
    甚至他還記得那個叫盛思步的小姑娘，在趙穎麵前化作一本黑色的簿子，將他送回來的場景，他的肉身沉睡，意誌進入生死簿，然後他腦子裏就多了一份記憶。
    另一種記憶，他叫陳君源，生於光緒年間，是個落魄書生，耗盡家資寒窗苦讀，正打算考科舉呢，結果朝廷完蛋了，沒有清朝，反而進入了民國，自然也沒有科舉這回事了。
    學了一肚子八股文，卻無半點謀生手段，不得已之下，隻得求到陳家，在陳家學堂當了個教書先生。
    說是教書先生，其實隻是啟蒙識字，如今民國全麵傾向西學，大學自主招生或統一招生，考得也是現代學科，傳統儒學逐漸沒落，八股文更是被掃進垃圾堆了。
    所以他到底是傅源，還是陳君源？亦或者兩者都是？
    思緒太過紊亂，傅源下意識的收束雜念，正心誠意，腦子裏一下子變得清明了。
    陳家莊的陳家，以前是高門大戶，累世官宦，明清時代族中皆有人當官，在藍田這一片也算是隻手遮天的大家族。
    辛亥之後，作為守舊派打的陳家，也失去了依仗。
    民國六年，陳家老太爺去世，陳家一分為二，長房是藍田縣的陳家，二房是陳家莊的陳家，離得不遠。
    陳大老爺是光緒年間的進士，頭腦聰慧，性格圓滑，縱使改朝換代，依然能在藍田縣內隻手遮天。
    相比之下，陳二老爺就差多了，讀書不中，經商不成，做官更是糊塗，隻能在陳家莊守著族地混日子，年紀一大把，去年新娶了個十六歲的小妾。
    不對，現在應該叫姨太太，第八房姨太太。
    ……
    理順了腦子裏的記憶後，傅源這才坐直了身子，目光看向學堂內的四五個小蘿卜頭，有男有女，正交頭接耳自顧自的聊著天，完全無視了講台上的先生。
    傅源沒有開口，隻是正了身，端正了自身的儀態，正了身，又正了心，自然而然的散發出一股威嚴。
    心定，則其言安穩而舒暢，容態恭嚴而語辭安定，一掃之前的落魄形象，整個人呈現出威嚴的君子之風。
    學堂裏的孩子們感受到了這股威嚴，漸漸地小聲了，最後集體沉默，目光看向傅源，不敢再隨便說話了。
    傅源這才點點頭，看了一眼麵前的書本，開口道：“今日學習《三字經》，我讀一遍，你們跟著我讀：人之初，性本善。”
    “人之初，性本善。”
    “性相近，習相遠。”
    “性相近，習相遠。”
    “……”
    傅源的語調抑揚頓挫，節奏分明，讀起來朗朗上口，特別的好聽，孩子們也自然而然的跟著學了起來。
    誦讀過程中，傅源一心一念，正心誠意，隻讀了三四句，體內的浩然正氣便開始醞釀，勃發。
    一切都自然而然的水到渠成。
    等教完前八句後，傅源又領著孩子們讀了第二遍，然後開始解釋，道：“人出生時，本性善良，天性相近，但後天的環境跟教育，會讓人產生不一樣的習性跟性格……”
    正解釋著，窗外有人開口打斷，道：“人性本善？我覺得不對，人性本惡才對！”
    傅源看過去，就看到一個年輕人，正目光灼灼的看著他，容貌如何且不說，但一雙眼睛卻異常的明亮，透徹，毫無雜質。
    孩子們看看傅源，在看看窗外的年輕人，表情都有些茫然，不知道誰對誰錯。
    那個年輕人拱手行禮，道：“抱歉，在下一時興起，擾了先生教學，隻是覺得以先生的本事，見解不應該又如此膚淺才對！”
    傅源也沒有在意，點頭道：“隻是啟蒙，說的深了，孩子們也聽不懂。”
    年輕人笑著道：“先生不說，又怎知孩子們不懂呢？就說這第一句“人之初，性本善”，雖是勸人向善，但若真以為人性本善，以後恐怕會吃大虧。”
    傅源看著他，片刻後道：“那你以為呢？”
    年輕人正色道：“先生要教會孩子們“人之初，性本惡”的道理才行！”
    傅源笑了，道：“善，便是善良？惡，便是邪惡？”
    年輕人一愣，有些不明所以。
    傅源搖搖頭，道：“善者，完善也！此言出自《孟子.盡心章句上》，人生之初，其本性便已完善不缺，生來便具有“惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心”。
    此四端“不學而能”，“不慮而知”，無關善惡，隻是天性完備，生而所具有的良知良能。”
    年輕人詫異的看著傅源，他沒想到這句話還能這麽解釋。
    人生之初，天性完善，無關善惡，無善無惡。
    傅源繼續道：“惡者，也不是邪惡之說，僅僅是指人於本性之上散發的各種情緒欲望，冠之以“惡”名，卻並非是指邪惡！
    因為人性會誕生各種情緒欲望，故而需要將這些“惡”進行妥善的控製與限製，這才需要“禮”與“法”。
    所以孟子提出的“人性本善”，與荀子提出的“人性本惡”，其實並不衝突，隻是所指的東西不一樣罷了。”
    傅源說完，除了窗外的年輕人若有所思，其他的孩子們都一臉茫然，呆頭鵝一樣，明顯沒有聽懂。
    年輕人也發現了孩子們的反應，有些羞愧，道：“是在下唐突了……還請先生出來一敘！”
    傅源點點頭，對孩子們道：“今天隻教著八句，你們多讀幾遍，明天我要檢查，誰若背不下，便要打手心。”
    等孩子們齊聲應“是”，傅源這才出門離開教室。
    教室外，年輕人迎上來，拱手道：“在下馮耀，被先生所發之氣吸引，如此至大至剛之氣，莫不是傳說中的浩然之氣？”
    “在下……”傅源想了想，道：“陳君源。”