中國西南地區的西藏，自公元七世紀至九世紀，出現了一個著名的王朝——吐蕃王朝。這個王朝的統治者鬆讚幹布（亦稱棄宗弄讚）讚普（即藏王），是一個很有作為的領袖。他先後統一了西藏地區各部，定都拉薩。采取了一係列發展生產的措施，創製文字，立法律，定官製和軍製，建成了吐蕃奴隸製政權。為了接受中原地區的先進文化，鬆讚幹布於公元641年與唐文成公主聯姻，派遣貴族子弟到長安去求學，邀請漢人掌管其表疏（即公文書信等），派人學習中原地區的先進生產技術等等，促進了漢藏地區的經濟、文化交流。公元649年受唐王朝的封爵為駙馬都尉。鬆讚幹布在促進藏族地區的社會經濟和文化的發展，加強漢藏兩族人民的友好關係，對中國多民族國家的形成和發展等方麵都作出了重要的貢獻。
    藏王陵
    根據藏文史書《賢哲盛典》、《西藏王統記》、《西藏王臣記》等記載，吐蕃王朝時期共有三十五代讚普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五讚陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些讚普和後妃陵亦稱之為藏王墓。
    現存最大的一組藏王墓區位於雅魯藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，現在的西藏自治區窮結縣境內木惹山上下。這裏附近的地麵開闊，氣候宜人，土地肥美，山川秀麗，自然條件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的發祥之地，是創業藏王鬆讚幹布的老家。自從定都拉薩之後，這裏又成了吐蕃王朝的興基立業的基地，受到高度的重視。也許除了自然條件之外，鬆讚幹布還有一些懷念家鄉故土之情吧，於是就把他的陵墓選擇在這裏了，其後不少的藏王都葬在這裏。
    在木惹山上下，現在保存尚可辨認出的藏王陵墓共有九個，占地方圓達3公裏。每個陵的形狀是一個方形的平頂壘石夯土高丘，還保存了中原地區早期封土“方上”的形式。與《通典》中所記載的“其墓正方，壘石為之，狀若平頭屋”的描寫相同。現存九個陵墓的形製大體相同。由於一千多年來長期受到自然風雨的侵蝕，有的陵墓已成了圓形平頂，大小不盡相同，排列也不規則。
    這九座藏王陵墓，根據曆史文獻和墓誌記載，目前能認作墓主人的有：
    鬆讚幹布陵
    一、鬆讚幹布陵
    據墓誌上記載，鬆讚幹布陵位於欽普溝壑口，即現在正遙對窮結縣城，衝口當中平川上的大方丘，外形呈四方，與現狀一致。墓誌上說，內分九格，主室為佛殿，中央立一仞長的珊瑚長明燈，四角殿堂儲珍寶。墓壁以方石砌成，其外築厚土牆，墓門西向，墓外複以碎石，形成土丘，每邊寬百步，高六丈餘。所描述的與現在情況相差不多。據傳說這一陵墓之下有宏大的地宮，內有鬆讚幹布、釋迦牟尼、觀音菩薩等的塑像和大量的鑲嵌有金銀、珠寶、瑪瑙等的日用器皿以及當時所用的盔甲、兵器等等。
    在鬆讚幹布陵頂正中原有祭祠一座，內有明樓二十餘間，東南西北各有小殿一座，祠內供有鬆讚幹布、文成公主、墀尊公主、祿東讚大臣和藏文創造人吞米桑布劄等人的塑像。由於年代久遠，原有建築已殘毀，近年來已將祠宇和內部塑像恢複，參觀朝拜的藏、漢各族人民絡繹不絕，對這位有功於藏族發展和藏、漢民族團結的藏王表示尊重。
    二、赤德鬆讚陵
    赤德鬆讚為吐蕃王朝後期的讚普，自公元793－815年，在位二十多年，死後歸葬於窮結縣的藏王陵區。根據1984年9月西藏文物管理委員會對此墓墓碑的清理發掘證實了這一墓的情況。從墓碑的碑文中，得知赤德鬆讚是藏王中的一位能幹的人物。碑文說他：“深謀遠慮，命令嚴峻。國勢烜赫，遍具福德，盛於往昔是盡人皆知。四方大小諸王，亦被臣服”（碑文為藏文）
    三、都鬆芒布結陵
    這一陵墓碑，是西藏唐碑中保存最為完整者，其藝術價值較之拉薩大昭寺前的唐蕃會盟碑更為突出。碑通高7.18米，由碑蓋、碑身、碑座三部分組成。碑頂為一巨大的蓮座寶珠，碑蓋平麵長方形，作四注式坡麵頂，邊緣向上微翹，四周邊有流雲升起的圖案。碑蓋底部四角浮雕出上身赤裸，彩帶飄揚，姿態優美的飛天四個。碑身高5.6米，平麵作長方形，上小下大，有明顯的收分。使碑身輪廊優美而富有穩定感覺。碑身的正麵上端刻出日月形象，其下即為橫排的古藏文59行。碑身兩側浮雕兩條升龍圖案，飛舞升騰於雲氣之中。碑身之下為石刻龜座，雕刻亦極精美。整個石碑不僅具有重要的曆史價值，而且也是一件極為精美的雕刻藝術品，不僅在西藏，就是在全國的唐代石碑中也是罕見的珍品。現在這塊碑已經新修碑亭加以保護。
    距離這裏不遠，還有一塊與赤德鬆讚墓碑相似的石碑。碑頂刻出重珠，碑蓋下有承柱，也刻有流雲、飛天和雲龍紋，碑身露出地麵有3.56米，碑文已風化脫落，碑頂碑身也殘損甚多。相傳也是赤德鬆讚的墓碑。但其價值較之前碑已遜遠了。
    藏王陵石獅
    位於木惹山的半山腳下，有一規模甚大的土石高台，據《曆史明鑒》等藏文史籍記載，這裏應是都鬆芒布結的陵墓。這裏的地麵建築除了高大封土之外，最有價值的要算是陵前的一對石獅。石獅高1.55米，座子為長方形，長1.2米、寬0.76米。石獅麵向陵丘坐立，挺胸昂首，形象雄健生動。鬃毛成列垂於腦後，頭頂平整無鬃，一看而知是早期石獅的風格。整個石獅的雕刻技法高強，線條流暢圓潤，在全國唐代石雕中也屬上乘，在西藏更是難得。
    除了以上三陵比較可靠認出墓主人之外，這一陵區的其他墓主，據《西藏王統記》等曆史文獻記載，還有芒鬆芒讚、薑擦拉木、赤德祖讚、赤鬆德讚、牟茹、牟尼等。其中牟茹和薑擦拉木因是王子還未正式即位，所以封土的規模較小。根據一些學者調查，陵墓分作東西兩行自北而南，基本上按藏王世係排列。西側的一行是鬆讚幹布、芒鬆芒讚、都鬆芒布結、赤鬆德讚、赤德祖讚；東側的一行是赤德鬆讚、牟茹、牟尼和薑擦拉木。
    各陵封土高台的結構形式基本相同，都是用土石夯築，夯土層厚度在1020厘米之間，也有間以薄石板者，有的還露有木骨的痕跡。工程之艱巨不嚴於秦、漢諸陵。
    吐蕃王朝在中國曆史上曾經顯赫一時，曆代藏王曾經聚集了大量的財富，建築了雄偉的宮殿、寺廟和宏大的陵墓。而今地麵建築大多已不存在，但是根據曆史文獻記載，每個藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍貴文物和金銀珠寶。尤其值得慶幸的是，這些藏王陵大都未被盜掘過。它們也是研究吐蕃曆史文化的珍貴實物。（地球村公墓）