第28章 天倫之樂

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    能讓大周第一武將說出“鞠躬盡瘁,死而後已”這句話。
    宇文衍相信,當楊堅找上他的時候,或許就是另一番結果了。
    四月朝中之事,便是宣帝下詔畢王宇文賢進位上柱國,執雍州牧。
    這是自齊王宇文憲之後,再次出現真正掌有一定實權的皇室成員。
    從宇文贇的這個決定來看,宣帝還真不是史書上所說的身無長物,一無是處。
    都說史書是個任人打扮的小姑娘。
    看來曆史上隋文帝楊堅給北周的史書抹了不少胭脂水粉。
    其實那時做皇帝也是個高危的職業,既要防著外臣,又得小心家賊。
    指不定什麽時候就蹦出一人,給你來上一刀。
    他在排擠直係皇室諸王的同時,又把沒有多少根基的宇文賢推出來。
    就是為了製衡朝中楊堅等關隴勳貴。
    是維護皇權統治的一招好棋。
    隻可惜宇文賢以及另外五王比起齊王宇文憲來,才華和能力上都差那麽點意思。
    曆史上。
    六王聯合在趙王府擺下“鴻門宴”,而且成功請君入瓫了,已然成必死之局。
    到最後還能讓楊堅成功脫身。
    這哪是什麽時也,命也,這特麽就是沒卵用,活該被人給滅族。
    太祖宇文泰和高祖宇文邕要是知道他們這麽無能地丟了江山,定要被氣得再死上一回。
    這樣的橋段,小皇帝嚴重懷疑不過是楊堅為其誅殺諸王編纂出來的故事罷了。
    宇文衍在給大周戰神韋孝寬心中埋下一顆種子後,心情大好。
    如同春天裏的旭日陽光,對誰都是滿臉笑容。
    連續數天。
    看誰順眼便有賞賜,要麽番邦女奴,要麽成貫的大錢,出手極為大方。
    與其鐵公雞父皇宇文贇形成鮮明對比。
    據說,宣帝對朝臣極為苛刻,卻又小氣吝嗇,幾乎沒有賞賜。
    這天。
    宇文衍從親軍駐地回宮後,讓光祿寺卿易太仲傳膳火鍋到弘聖宮。
    並把他的生母天大皇後朱滿月也請了過來。
    天元皇後楊麗華性格柔順,不妒忌,宮中妃嬪、侍者都喜愛並敬重她。
    因而朱皇後和她的關係也相當融洽。
    在宣帝縱情聲色的後宮,兩人同病相憐,惺惺相惜。
    “衍兒,聽說這火鍋是你想出來的?”
    楊麗華給小皇帝碗裏夾了一塊帶黃膘的牛肉。
    “瞧你孩子,慢點吃,又沒人和你搶,都做皇帝的人了……”
    兩位太後眼中盡顯溺愛,慈愛地看著狼吞虎咽的小皇帝。
    “回二位母後,確實是皇兒偶有所想,就讓光祿寺嚐試了一下……”
    宇文衍幾口就把黃膘肉塞進嘴裏,嘟嚷地回答道。
    “姐姐,還別說,上次光祿寺把火鍋傳上來,說是衍兒所創,本宮還納悶呢。”
    “不曾想嚐過後,還真是別有一番風味……”
    “本宮還不是同妹妹一樣,後來又讓光祿寺了傳了幾次……”
    兩位太後不時把燙好的肉片夾到小皇帝碗裏,一邊愉快地聊著天。
    “母後,別光顧著說話,這野兔肉可好吃了,你們嚐嚐看……”
    小皇帝說著,分別給她們碗裏夾了一筷子。
    “皇帝哥哥,我也要,我也要……”
    四歲的宇文娥英坐在朱滿月的懷裏,奶聲奶氣地叫喚著。
    她是北周公主,楊麗華和宣帝宇文贇唯一的孩子。
    曆史上被她的親舅舅隋煬帝給賜死了。
    “好,你個小饞貓,皇兄這就給你夾……”
    小皇帝捏了一把她那肥嘟嘟的小臉蛋,給她夾了些肉片。
    宇文衍對這個同父異母的妹妹倍感親切。
    或許也是同情她曆史上的遭遇。
    “咦,姐姐,你有沒有發現,今天的火鍋似乎比之前吃的味道要好上許多……”
    楊麗華嚐了一口野兔肉,看向朱皇後說道。
    “妹妹這麽一說,好像還真是。”
    “母後,那是因為有皇兒陪你們一起吃,加上皇兒親自調配的蘸料,能不好吃麽……”
    小皇帝拉近關係的同時,還不忘了自誇一下。
    “是,是,是,咱們陛下英明神武,七藝精通……”
    楊麗華拿小皇帝打趣了一句,朱滿月聽了也是咯咯直笑起來。
    古有六藝之說,即指:禮、樂、射、禦、書、數。
    又稱為君子六藝,是古代男子行走天下,治國齊家,安身立命之本。
    包括了後世所謂的德、智、體三方麵,涵蓋文、理兩科。
    禮即道德、禮儀,是為六藝之首。
    樂即音樂、舞蹈。
    據說原北齊後主高緯便對音律情有獨鍾。
    經常在宮內聽曲,搖頭晃腦地敲著不著調的節拍,興致來了還會五音不全地嚎上幾嗓子。
    射即是射箭,泛指習武。
    北周尚武,大多丁男都善騎射,有的貴族子弟更是能文能武。
    禦即騎馬、駕駛馬車的技術,相當於後世開車。
    書即書法,泛指讀書學習。
    數,是理數、氣數,指陰陽五行生克製化的運行規律,即技術、方法、技巧。
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    可以理解為後世的“數、理、化”。
    這可是從幾千年前的西周時期便已經出現的教育體係。
    雖然在很長時間內,隻貴族子弟才有資格接受教育,但也說明華夏先人的智慧睥睨天下,引領世界。
    隨便拉一個精通六藝的古人放到後世,那些所謂的“磚家叫獸”給他提鞋都不配。
    楊皇後說七藝精通,就是指比六藝還多一藝,以此來打趣小皇帝。
    “哇哦……皇帝哥哥七藝精通,好棒棒,嘻嘻……”
    宇文娥英啥事不懂,還以為她母後真的在誇自己兄長呢。
    弘聖宮內歡聲笑語,熱氣騰騰,空氣中肉香彌漫。
    呈現出一幅其樂融融的和諧畫麵。
    兩位皇後久居深宮,難能可貴地從小皇帝這獲得一絲心靈上的慰藉。
    此時此刻,任誰都不會去提那個或許正躺在美人堆裏的男人。
    一頓和美、香甜的火鍋吃下來,母子皆歡,盡享天倫。
    “皇帝哥哥,你要多來看娥英哦……”
    小公主看到小皇帝要走,扯著他的衣襟搖晃著,依依不舍地說道。
    “好的,你要乖,聽母後的話……”
    宇文衍摸了摸她的小腦袋,又刮了下鼻梁。
    “娥英最乖了……”
    宇文衍在小公主奶聲奶氣的話語聲中離開弘聖宮。
    回到正陽宮。
    暖閣內燈火通明,宇文衍在睡前還有功課。
    那就是跟隨王軌學習儒家經典,帝王之道。
    胡漢融合,重視儒學是當前社會發展的大趨勢。
    從北魏孝文帝改革,到北周提倡漢化,都體現出了儒學治國的先進性。
    這方麵對於宇文衍來說,還得花大量時間去學習。
    當然,他現在學習儒家典籍不是單純的死記硬背,生搬硬套。
    而是汲取精華,理論聯係實際,探尋一些合理的治國之道!
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