一般來說都是前一種，但也有緊急情況，比如疾行或者意外。這兩種情況都耽擱不得，每耽擱一點時間，造成的後果便是死上更多人。
    從州府的正倉調撥顯然是來不及的，那隻能從本地和周圍征收或者買賣。其實說是買賣，大概率是虧本的。軍隊先用餉銀買糧應急，在這種時候，多少錢那是軍隊說了算。你要敢說三道四，等回過頭來有的是辦法收拾你。
    可如果一點不付錢也不可能，畢竟這麽多人馬，需要的糧草也是一個龐大數字。你要強買強賣，那是要出亂子的。前邊打著後邊拖著，那還得了？
    所以一般情況下，大家各退一步。原價是不可能的，甚至成本價都不可能。一般收的糧草都比成本價要低上一些，虧也不至於虧，頂多不虧不賺。但行個方便也能得個人情——縣衙的人情，而不是軍隊的。本地大戶同軍隊那是八竿子打不著。
    收糧草也是縣衙去收而不是軍隊。所以總的來說還是劃算的，畢竟有個人情在那。在這個縣衙之中，隻要不是犯滔天大罪，一般情況下都能夠輕飄飄地落地。
    而蘇苜幾人到的時候，已經有數百輛車的糧草拉往前線了。因為緊急，馬車、騾車、牛車，基本能用的都用上了。到前線估計要走上一個星期，日夜兼程也要四五天。
    城內倒並未受到戰爭的影響，該幹什麽幹什麽。他們作為優勢方，剛剛打了勝仗，再者離得也有些遠。祁山縣別看是最靠近戰場的縣城，那其實還遠著呢。戰場發生在鄰國的領土上，從鄰國的城池到本國的邊境——也就是守山關有一段距離，從守山關再到祁山縣又有一段距離，祁山縣城還要靠後一些。
    就是因為遠，糧草才緊急；也正是因為遠，這祁山縣的人並沒有多少戰爭的氛圍。歌舞升平、國泰民安，正是祁山縣的寫照。
    所以蘇苜幾人很容易就入了城。他們的服飾在城中也不顯突兀，也就沒有多少人注意了。蘇苜覺得這裏不錯，就暫且待一段時間吧。玄墨的融合也接近於尾聲了，到時候便回晏國了。
    他並不打算過多幹涉。說起來這個國度還是很有趣的。這兩個國家都挺大，雙方都處在上升階段，又碰到了兩位有抱負的君主。國內治理得不錯，風調雨順也無天災。這對於一般的皇帝來說，那是求之不得。
    但對於兩位誌不在此，誌在千秋的皇帝來說，這點功績根本無法滿足。所以他們將目光不約而同地放在了對方身上。武官集團自然求之不得，而文官也並無意見。太過於太平有時候未必是一件好事，所以雙方不約而同地以一個荒誕的理由拉開了戰爭。
    這場由皇帝的任性、臣子的縱容拉開的戰爭一打就是五年。五年的風雨，讓很多事情脫離了掌控。原本還算克製的戰爭已經隱隱有了失控的苗頭，雙方你爭我奪，互有勝負。
    戰爭不是兒戲。當初抱著開疆拓土念頭的皇帝此刻也認識到了當初的自己到底做了什麽——如果回到過去絕對會抽自己一巴掌的程度。於是一方不想打了，然而一方似乎上頭了。
    戰爭演變成了最糟糕的樣子。不過好在那位不想打的皇帝占了上風，畢竟他拎得清，這結果也是必然。所以他已經開始謀劃最後一戰。
    可謀劃再多，成敗看天。意外這就接踵而至了：先是郡王橫插一腳，然後是護送密信的李小將軍遭到埋伏，導致皇帝與他的大軍沒有對接上。接下來是打是和，決定權雖然在前線將軍手上，但怎麽打、打多少、什麽時候和、怎麽和，這些決定都在皇帝的手中。
    現在戰報同密信一同消失了。這一個來回的時間差在戰場上足夠做很多事情了。這白白耗著的時間，每一天糧草都在消耗，這對於主帥來說隻能聽天由命的事情。
    蘇苜聽著都感覺曲折。雖然他手上有著那封密信，但他要是直接送過去，估計也不會有人按照上麵所寫行動。這場戰爭的走向也不得而知。
    "吃飽了撐的。"曹宸感歎道。他也算遊曆了諸多國家了，像是現在這樣的完全沒有見過。
    "誰說不是呢。不過既然做出來決定就要承擔後果。草率的開始，必然會落得更草率的落幕。"
    "這因果的味道好像有點太過於濃鬱了啊。"蘇苜感歎道。
    他雖然是隨意一說，但聽在其他四人耳朵中卻遠非這回事。
    "你發現了什麽？"蜃龍問道。
    "這還用我發現嗎？喏。"蘇苜幾人坐在酒樓上，順著蘇苜所指的方向看了過去。
    "佛光？很淡。"曹宸微微眯了眯眼睛。
    蘇苜所指的方向是隔壁一家書坊，而那家書坊供奉著一尊佛像，上麵散發著淡淡的佛光。
    "而說因果可是佛門的看家本事。而這兩個國家明顯信奉的是佛。"所以出現因果的味道並不是太奇怪的事情。
    眾人恍然。老山羊同蜃龍不明白，但曹宸一臉晦氣——他不喜歡佛門。或許是同行是冤家，更或者他本身就不喜歡佛門那些和尚的理論：因果啊，輪回啊啥的。
    佛門怎麽說也是這個世界的主流之一，其實並不少見，隻是蘇苜遇見的少。有名氣的如空邙寺、宣佛寺，就是不知道這個國家是哪一個。
    曹宸雖然不喜歡佛教，但也沒有到厭惡的程度。不得不承認的是，有些佛門做得真的很好，比一些仙宗靈府要做得好得多。仙道大多是順應，雖也要入世，但少之又少。而佛門的入世修行便要多得多。
    其實在很多國度，佛教都是國教。但不知道是不是自己的錯覺，這個國度怪怪的。正如蘇苜所說，因果的味道太過於濃鬱了，甚至已經體現在了方方麵麵。有什麽因必然結什麽果，一報還一報的那種感覺。而且並不順滑，給人一種呆滯的感覺。
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