趙林侃侃而談，思路清晰，言畢，便回轉孔明身側，盤膝而坐，一手拎起酒樽，飲酒潤喉。
    孔明笑眯眯的看了趙林一眼，也不斥責他失禮，反而挽住袍袖，從甕中舀酒添杯，儼然將趙林當作了親弟弟一般。
    劉備聽了趙林一番話，微微點頭，眼中滿是思索之色，問諸葛亮：
    “軍師以為柏軒此法如何？”
    諸葛亮手握羽扇，向劉備躬身一禮，笑道：
    “主公，柏軒此法甚妙。如今我等寄居於夏口，地狹民寡，資源有限，兼之兵馬不多，正合此時之用，若依此行軍製改革，既可提升我軍戰力，又能兼顧百姓生計，兼之兵馬不多，施行方便，若能形成慣例，待各營齊備之際，也可有例可依，實乃一舉三得之良策。”
    孫乾、簡雍二人也在一旁附和道：“軍師所言極是。”
    劉備麵露欣慰之色，對趙林道：“柏軒年紀輕輕，卻有這般見識，殊為難得。隻是這軍製改革實施起來，怕是還有諸多細節需細細斟酌。”
    趙林抱拳回道：“正如主公所言，林也隻是略抒己見，具體施行，還需主公與軍師定奪，諸多細節之處，如兵力、器械如何分配，統軍之將如何輪轉，林便一概不知了。”
    讓咱出個主意還行，涉及甲胄和兵權的事，咱可不敢參與。
    諸葛亮微微點頭，言道：“主公，當下首要之事有二，一則，便是先確定這各營兵員的篩選標準，以及如何妥善安置那些從現役轉為預備營或是退役歸田之人，需讓將士安心，無後顧之憂，方能使此策順利推行。”
    劉備點頭稱是，隨即看向眾人道：“此事便交於軍師牽頭，柏軒從旁協助，公佑、憲和也一同參與謀劃，務必將此事辦得穩妥，寧可不改製，也不能讓將士不滿。”
    眾人齊聲應下，諸葛亮又道：“二則，便是北方各縣逃難之民如何安置，若按柏軒之策，當遴選少年青壯，既是募兵，需有主辦之人，主公欲遣何人募兵？”
    孔明嘴上在問，羽扇卻在不經意間點向趙林。
    劉備與諸葛亮心意相通，郎情妾...呃，心有靈犀一點通，怎能不知其意？
    便又點將趙林：
    “柏軒，汝虎雛之名已廣傳四海，既是招募少年青壯，便由你去督辦此事吧。”
    趙林隻得起身行禮，唱了個喏，恐又有事務安排，逃也似的離了府衙，打馬往城外流民營地而去。
    融合記憶之後，趙林繼承了原身的執念，光耀門楣，但也不想年紀輕輕就化身資深打工人，打工是可以的，但不能當拉磨的驢。
    打馬來到城外，流民營地。
    拖家帶口的數萬人聚集在一起會有多壯觀？
    反正趙林跟著負責安置的官員走了半個時辰，才終於來到了營地中心位置。
    自有輔兵立起大旗，設下桌椅，流民不知其意，在周圍聚集圍觀。
    趙林見狀，令十餘親衛按刀而立，自己則躍上木桌，朗聲喝道：
    “我乃劉皇叔帳下，常山趙林，趙柏軒，今日，為募兵而來，各位白丁布衣，且聽我一言。”
    趙林站在木桌上，目光環視四周，聲音洪亮如鍾，在這流民聚集之地回蕩開來。
    “如今曹賊野心勃勃，妄圖篡漢，乃至天下大亂，百姓流離失所，苦不堪言，想必汝等皆有體會。
    曹兵良莠不齊，軍紀散漫，多有劫掠百姓，燒殺奸淫，更有曹賊親自下令屠城之舉，譬如徐州，屍橫遍野。
    天災連年，曹軍不體恤百姓，卻常擄民充糧，分而食之，如此所為，不勝枚舉，畜生也。
    我等既為大漢子民，每日辛勤勞作，養家糊口，做了何等惡事，竟遭如此苛待！汝等焉能坐以待斃？”
    眾流民聽聞，先是一陣交頭接耳，隨後皆安靜下來，抬首望著趙林，眼中九分麻木，隻一分仇恨。
    趙林見狀，話鋒一轉，高聲又道：“吾主劉皇叔，漢室宗親，性寬和，善下人，素有匡扶漢室，救民於水火之誌，多行善舉義事，其德澤廣被，治下之民鹹受其惠，今略述一二，汝等靜聽：
    我主起兵之時，適逢黃巾之亂起，天下洶洶，民不聊生。
    皇叔見此亂象，乃聚鄉勇，起於涿郡，討黃巾賊，初戰即勇，多有斬獲，因功得授安喜尉。
    然時逢督郵巡縣，多有欺壓百姓之舉，又欲索賄於皇叔，皇叔性剛直，恥為之，怒而縛督郵，施杖責，遂棄官而去。
    後有漢賊董卓為禍，皇叔乃助中郎將公孫瓚討董卓，會諸侯於酸棗，其間雖未建大功，然其仁德之名漸聞於諸侯。
    未幾，皇叔又助青州刺史田楷以拒袁紹入侵，皇叔數與紹軍周旋，屢有戰功，因領平原相。
    及平原，皇叔勤修政事，禮賢下士，厚待百姓，境內大治，聲名益顯，想必汝等亦曾聽聞。
    時郡民劉平素輕皇叔，恥為之下，陰遣刺客欲害之。
    刺客至，皇叔不知其惡意，隻以為乃尋常百姓，待之甚厚，刺客感其誠，竟不忍相害，以實相告而去，由是其仁德之名更播於四方。
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    之後我主領徐州，時州內民生凋敝，戰亂仍頻，百姓惶惶，不得安寧。
    皇叔至，則悉心撫民，輕徭薄賦，勸課農桑，使耕者得安於田畝，商賈得暢於市場。
    每有災荒饑饉，皇叔必開倉賑濟，親率麾下將士，分糧於街巷之間，不以己乏而輟其事，是以民皆感其恩，鹹呼為賢主也。
    及為豫州牧，值寇亂猖獗，郡縣殘破，皇叔不以境狹而怠政，反廣招流民，為之築廬舍，給耕具，授田土，令其複業安居。
    又設學塾，延師儒，教民子弟以詩書禮義，欲啟民智，化民俗，使治下漸呈熙熙之象。
    皇叔素懷仁德，視民如傷，凡有訟獄，必親聽之，察其情偽，不枉不縱，期於公正。
    民有冤屈者，得詣前陳訴，皇叔皆耐心以對，務使沉冤得雪，故民無怨懟，皆敬服之。
    至於治下之民生活水平，雖未能盡脫亂世之困厄，然較諸他處，已為幸矣。
    田疇之中，禾黍漸茂，歲有所收，倉廩稍實，足以自給；市井之內，商貿漸興，貨物流通，民生有序，不複有顛沛流離之苦。
    且皇叔常以忠義仁德教民，風氣淳樸，鄰裏相恤，守望相助，雖處亂世，猶存一片祥和之態焉。
    嗟乎！
    是故，皇叔以仁德為本，行義舉於四方，關愛治下之民，其用心之良苦，作為之善者，誠為當世之楷模也，故能得民心，聚賢才，漸成一方之勢也。
    今，皇叔特遣趙某來此募選少年青壯，入我軍伍，共抗曹賊，保家衛國。
    爾等若入軍中，衣食皆有著落，更可為自己、為親族掙一份安穩前程，或有田畝若幹，或有屋舍一間，若有功勞，令加賞賜，此誠為汝等未有之機，切莫錯過。”
    趙林具言劉備仁德事跡，百姓或有耳聞，或有不知，待趙林言畢，皆心向往之。
    如此仁德之君，當作讚詩一首：
    漢室傾頹亂世秋，皇叔輾轉誌難休。
    屢經兵敗身飄絮，長作羈途意未愁。
    仁厚存心憐百姓，賢明播譽聚群雄。
    江夏雖為棲寄處，黎民猶自慕名投。
    青史昭彰仁德在，後人妄議也徒留。
    任他蜚語千般起，聖主高風萬古流。
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