《列仙傳》有雲：“穀城鄉平常生者，不知何所人也。數死複生，時人以為不然。後大水出，所害非一。
    而平輒在缺門山頭大呼言：“平常生在此！”雲複水雨五日必止。止則上山求祠之，但見平衣帔革帶。後數十年，複為華陰門卒。
    穀城妙匹，譎達奇逸。出生入死，不恒其質。玄化忘形，貴賤奚恤。暫降塵汙，終騰雲室。”
    意思是“穀城鄉，有個叫平常生的人，不知是哪裏人。他死了好幾次又複活了來，當時的人們都不相信。
    後來鄉間發大水，淹死了很多人，而平常生卻在缺門山上，大聲呼喊：平常生在這裏，請不要再下雨了！”。他還對眾人說，這雨再下五天，肯定會停。
    果然五天後雨停了。人們要在山上為他建造生祠，要去他家祭拜於他，卻隻看見他的衣服、披風和革帶。
    後來幾十年過去了，平常生卻又做了華陰縣的一個守城門卒。
    這正是：穀城妙匹，譎達奇逸。出生入死，不恒其質。玄化忘形，貴賤奚恤。暫降塵汙，終騰雲室。”
    《搜神記》上也說，他是神仙下凡，投胎轉世曆練，曆經多次轉世重生，隻為救助世人，積累功德來。
    民間有故事說，在穀城鄉這個地方，曾有一個姓平名叫常生的人。由於時間太過久遠，關於他的生卒年份，已經無從去考證，甚至連他的出身來曆，也如同時間段裏的眾多玄奧秘藏一樣，是個不解之謎來。
    而平常生這個人，就如同一個充滿神秘色彩的謎團般，讓世人對他長期充滿了好奇和探究的欲望，卻始終難以揭開他身上那層，神秘的麵紗，去深入地了解他的本來真實麵貌。
    然而，也就是這樣一個看似普通的人，卻讓世人總是摸不透。平常生在世時，會經常向鄉裏的人們宣稱，他曾經經曆過好幾次，死而複生的奇妙過程。
    可惜的是，當時人們聽到他這番話，並沒有把他當成真的！反而覺得，他是在信口胡謅，大有可能是頭腦糊塗，或百無聊賴，才編造出一些荒誕不經的故事來，消遣大家。或者隻是，為了排解種種內心不可告人的情緒罷了！
    可在這一年，州郡全域天降大雨，穀城鄉也是雨水綿綿不絕，竟似無有止期一般。
    隨之而來的是一場百年罕見的大洪水。這場洪水來勢洶洶，凶猛異常，所到之處，無論是鄉野村落，還是鎮城集市，皆是一片哀鴻狼藉。
    因鄉間受災的範圍，非常之廣泛，至無有多少立足之處。且不僅僅隻是穀城鄉一處地界，周邊的許多地區縣城，也都遭受了洶湧洪水的侵襲，許多地方，都被淹沒在滔滔洪澤之中。
    洪水尚未退去，穀城鄉已經變成了一片汪洋廢墟，災民的屍體橫七豎八地漂流在洪水與山野穀地間，整個城鎮以及整個州郡地域，彌漫著死亡和哀傷的氣息，毫無生氣可言。正是一場人間煉獄一般的景象。
    就在這樣的天災大禍情況下，平常生卻做出了一件令人意想不到的事情。
    在那驚心動魄，生死存亡的危急時刻，他宛如一顆孤獨的流星，劃破了黑暗的夜空，吸引著眾多劫後餘生者的目光。且帶領著這些鄉鄰人眾，迅速的逃到了缺門山上。
    又在眾人的凝視中，以及對他如此神預的驚訝下，在內心敬畏與好奇之心滿填的驅使下，劫後餘生者仿若瞧見，一位來自另一世界的使者。
    他的身影在晨曦中顯得格外高大。他那步伐堅定而有力，每一步都像是在與命運抗爭。
    平常生獨自一人，背負著過去的傷痛和對未來的迷茫，以及對鄉鄰的悲憐，毅然決然踏上了穀城鄉，這座缺門山的山頂。
    要知道，大雨傾盆而下，天雷滾滾而來，洪水泛濫成災在山腰之際，不好好躲藏於高處安全之地，反而衝出去，踏上隨時有可能傾覆或是塌方的山地，是個正常人，恐難有如此大毅力來行。
    且這缺門山，顧名思義是沒有山門的高山大野。神秘而古老的山峰，宛如一道大地脊梁，高聳入雲。
    山上的岩石因下雨浸濕，隨時有掉下滑落的危險，山坡上似有似無的野道，崎嶇而不平，山路看上去蜿蜒曲折，仿佛是通往另一未知世界的通道。
    而平常生於此卻毫不畏懼，他奮力攀登上了山頂去，一步一步地，在泥爛滑溜的山野間打著滾，卻一直在向著山頂上邁進，邁進。
    在他的腳下，是曾經經曆過的廢墟和死亡危險，是無數生命的消逝和希望破滅之地。
    然而，他並沒有被這些陰影影響，或是所左右意誌，反而在其內心深處，燃起一團炙熱火焰，驅使著他，不斷向前，向前。
    當他終於登上山頂那時，一陣狂風吹過，卻隻輕輕拂動了他的發絲。似乎他覺醒了某種特異能力，周身已然不再受惡劣勢局所左右。
    平常生站在缺門山的山巔，如巨人般，俯瞰著腳下的這片哀鴻片野世界，心中湧起一股無盡的悲涼感慨。
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    原來，在這片本是廣袤的沃野大地上，生命是如此的渺小，真如沙粒螻蟻一般。一遇天災人禍，便是不得自由與周全！而他，卻在這渺小之中，找到了自己存在的偉大意義。
    平常生站在缺門山山頂上，任由狂風暴雨催逼得緊，卻是對著那黑雲壓頂的天空上，大聲呼喊道：“吾平常生在此，請不要再下雨了！”
    他的聲音平淡而冷靜。狂風聲、大雨傾盆聲、洪水之聲響徹四周，卻壓不住他向上天的請令聲。
    然，天空之上，行雲布雨的仙家們，並沒有因為他的呼喊而停止了降雨。受命於天，豈敢隨意增減！雨水依舊無情地傾瀉而下，仿佛在嘲笑他的無力，在顯示天道的無情。
    平常生請令完畢之後，靜靜地看著那黑壓壓的天空，懷揣著悲天憫人的心情，等待著上天的回應。然而，天空依舊沉默，依舊黑雲滾滾，沒有絲毫的變化。
    見此情景，平常生便是不在多留，他下了山來，走到淋著大雨，期盼奇跡發生而圍觀而來的人群麵前。
    他的臉上沒有絲毫的沮喪，反而顯得十分鎮定自若。他對那些眼裏滿是期盼向往之神色，正正正看著他的人們說道：“五天之後，這大雨將會停歇，洪水也會自然退去。”
    人們此刻幾近了麻木，淋著大雨，圍在他身邊，卻又似對他的話半信半疑，畢竟在他們的眼中，平常生此刻也隻是一個普通的人，怎麽可能有如此神奇的能力呢？！而對他上山請令天神，要雨停風和之舉，多是充滿一種期望成功，與災厄早消的急怯心情罷了！
    然而，事實證明，平常生的話並非虛妄假說。五天之後，正如他所預言的那樣，大雨戛然而止，狂風怒號瞬停，仿佛是被一隻無形的大手，硬生生地給截斷了來路。
    而肆虐的洪水，也如被水給吸收走了一般，迅速地減退了去，穀城鄉以及州郡間漸漸恢複了往日的寧靜。
    當人們重新迎來生的希望之時，經過當時在缺門山上，圍觀祈盼的那些人們一說，大家這才恍然大悟，原來平常生平日裏所說的話，竟然沒有一句是假的！全是真言，且無論早晚，他之真言，必定應驗。
    於是，大家紛紛慷慨解囊，出錢出力，打算在缺門山上，為平常生建造一座生祠，以此供後人祭祀他，訖求他這位活神仙，能護佑此間鄉民，不再遭受天災人禍之苦。
    然而，當鄉裏人們興高采烈地抬著八抬大轎，趕著三牲，端著供品，到平常生家中時，卻驚訝地發現，他早已不知了所蹤，隻留下了一套他平時穿著的衣服和所用過的手杖、皮帶等一些舊物件。
    盡管如此，人們對平常生的敬仰崇拜之情並未因此而減少，生祠照建不誤，三牲祭祀，供品常新，真把他當作了活生仙對待。
    時光荏苒，歲月如梭，數十年轉瞬即逝。有一天，幾個久經風霜人事的同鄉老者，偶然在華陰縣的市集上，意外地見到了他們心記著的，那個熟悉偉岸的身影——平常生！
    而令他們驚訝的是，幾十年過去了！他們都已從半大孩子，長成了白胡子老頭，平常生竟然還是和他年輕時一模一樣，一點沒變，且絲毫沒有顯露示出那種老態龍鍾的模樣。
    更讓人們意想不到的是，此時的平常生正在華陰縣上，擔任著縣城門官小吏的職務，雖是不認識他們此刻的樣貌了！但一以他攀說起來處，他們一個個是誰，平常生卻是想得起來，認得清楚。
    從此以後，人們也不叫他平常生了！皆是改口稱他為卒常生，對其更加敬重有加。
    卒常生的故事，宛如一部充滿奇幻色彩的神話傳說。他就像是那從九天之上，被貶謫，而降臨到凡塵世間的神秘仙人，曆經數世輪回，投胎轉世，仍繼續著他漫長久遠的修行之旅。
    或許是因為他多次轉世，每一次都能巧妙地避開了孟婆湯的功效藥力，使得前世的記憶得以保留。亦或是他的道法已經高深到，足以抵禦孟婆湯和忘情水的影響，傳說中的忘憂之水，對他已然失去了作用來。
    反正，無論是原因如何，卒常生每次轉世重生，都會攜帶著他前數世的記憶，繼續生活於凡塵世間。
    這使得他在塵世中的經曆變得與眾不同，厚重而神秘。他的人生軌跡，亦因此充滿了無盡的可能性和謎團。從幾多細節中，修者有可能推斷出，卒常生的某種身份地位，必定非同小可。
    想來，他在天庭仙神界裏，必是一位具有相當影響力的大能之士。否則，他又怎能登上那時，險高危難的缺門山，威嚴而平靜地命令天界上位者，讓傾盆大雨停止下來，讓洶湧的洪水退去了事，使這方所處世道，歸於平靜來呢！？
    穀城玄妙的男子，詭譎放達而奇逸。
    從生到死許多次，並無固定之形質。
    變化玄妙忘形體，貴賤又何須憫恤。
    隻是暫時降汙塵，終究騰飛入雲室。
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