《列仙傳》有雲：“ ”桂父者，象林人也。色黑而時白、時黃、時赤，南海人見而尊視之。常服桂及葵，以龜腦和之，千丸十斤桂。累世見之。今荊州之南，尚有桂丸焉。
    偉哉桂父，挺直遐畿。靈葵內潤，丹桂外綏。怡怡柔顏，代代同輝。道播東南，奕世莫違。”
    意思是“桂父是象林人。他膚色黑，但有時變白，有時變黃，有時變赤，南海人一見就尊崇對待他。
    他常服食桂花和葵花，並用龜腦與它們配製成桂丸，製一千粒用桂十斤，多少代人都見過這種丸子。如今荊州以南地區還有桂丸。
    偉大的桂父，卓然挺立邊遠地。靈奇葵花內潤澤，用丹桂安撫外體。和顏又悅色，世世代代放光輝。道術遍布東南，累世無人違背。”
    晉·左思《吳都賦》：“ 桂父 練形而易色， 赤須蟬蛻而附麗。”
    唐·皎然《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》詩：“曾看顏氏傳，多記晉時仙。卻憶桐君 老，俱還桂父年。”
    明·夏完淳《郭景純》詩：“ 桂父攀玉華，山圖呼碧落。”
    修者要知道，修行道家駐顏術和媚術，會使得人的皮膚變色。?而道家駐顏術，乃是一種改造身體內部和完善身體機能，激活生命元能的功法。
    駐顏，即是使自己的容顏不衰老之意，此法最早出現在晉朝著名的葛洪道長《神仙傳·劉根》裏。其言“草木諸藥，能治百病，補虛駐顏，斷穀益氣。”
    而駐顏術，是保持修者青春的內丹功法，是道教丹道修煉中的一枝奇葩。通過丹道修煉，修者可以達到“童顏不老”的境界，使精神得到超越，祛疾延生，駐顏輕身，容顏不衰。功成後，可延留住青春容貌數十載乃至幾百年，甚至於長生不老，鶴顏童發，使修士生活質量，獲得極大的生理保障。
    中華民族內丹學乃是參天地、通日月、契造化的金丹大道。是一門返璞自然、還歸本我、得成真我、性命雙修、天人合一的大學問。可追溯曆史源遠流長，大至肇始於伏羲、神農、黃帝之上古時，幾乎與道術同源，乃華夏民族傳統文化中的一塊瑰寶。
    道門修道，駐顏有術。其主要原因，自然是為了延緩衰老、保持青春和消除疾病?。駐顏術，其實就是一種改造身體內部和完善身體機能，以及激活生命元能的功法。
    修者通過修煉駐顏術，可以延長自身壽命、消除身體中潛在的疾病，並保持住青春容顏?。
    駐顏術的基本原理和具體方法，是通過吐納煉氣，行經走脈，冥想內息等等內家功法手段，修煉提升自身精、氣、神。
    也就是說，駐顏術的核心與道法自然同樣，皆是在於修煉精、氣、神。而精、氣、神的修煉地位，在道家養生篇中，占據著重要的不可或缺地位。
    “?精?”泛指一個人本體一切營養物質，包括先天之精和後天之精，主要由腎管理，主宰人體的生長、發育、生殖和衰老過程。
    “?氣?”乃維護人體生命活動所必需的精微物質，推動髒腑組織機能活動的動力，具有免疫力形成的物質基礎。
    “?神?”則是指人體的一係列精神意識、思維活動，心為其主，心健則神氣充足，神氣充足則身強?
    修者通過修行煉駐顏術，可以改善皮膚的光澤和彈性，使皮膚變得紅潤光滑，從而達到永保青春的效果。
    道門駐顏術的修煉，多是調氣、調心和調神，這三個步驟。當然也有體修煉體，保持容顏不老，陰陽采補，致身體強健有力的外在或是偏門修行之法的存在。
    然不論何種修行之法，調氣?、調心、調神是必不可少之修行途徑，若其不然，采取掠奪外在或他人之精氣神的方式修行者，必然墜入魔道，勢不可取，取死之道。
    調氣，即是通過呼吸吐納，增強元氣，推動氣血運行，使五髒六腑和四肢百骸得到充養，從而使皮膚潤澤有光澤。
    ?調心?，是調控心理意識狀態，使心神安寧、情緒穩定，防治因情誌變化引起的皮膚問題。
    ?調神?，乃通過修煉元神，改善睡眠質量，使髒腑各司其職，提升整體氣質?。
    道法自然，重在自然而然。道教發展幾千年以來，人雜胡亂，不知法門幾何多！？所產生之偏門，邪門，毒魔陰詭之法難以計算。更是死道友不死貧道思想橫行無忌，活生生將個道法自然的教派，搞成了自然人教派。
    有多少還記得，遵守本心，體天地良心，守中正，行善積德故！
    當然，無論是媚術或是邪乎，能造福蒼生者，皆可適而行之，不過重在於真心實意，無所其害施。
    而所謂媚術，其實就是一種從內而外的養生手段，通過修煉媚術，女修可保持青春容顏，甚至改變原有氣質，進入一由自己意識控製的內在時空，形如永恒，體態阿羅多姿。
    媚術的關鍵在於煉“神”，即女子身上表現出來的神韻和視覺媚態。修煉媚術，自然需要練氣、導引和靜坐。
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    練氣?與修行者大同小異，皆是通過煉精化氣、練氣化神，增強本體體質和內外氣質。
    媚術導引?之法，則是通過功法特定的肢體動作，使自身的眼神，意念相配合，展現出超越她人的迷人神韻。
    ?靜坐?，自然也是通過靜坐冥想，來調整本體身心狀態，隻不過媚術修行，是為了進一步提升氣質和魅力?罷了！
    再說桂父，他本是一個來自象林的神秘人物，由世間眾生而言，他的膚色變化堪稱是一絕，令人驚歎不已。
    這自然也是修行了某種獨特的駐顏術，方才有此變化。若是猜測不差，應是內外修行到了一定高度，自發而生出的某種玄妙功法使然。
    要知道桂父之膚色，有時候，會呈現出深邃的黑色，仿佛是從黑夜中走來的夜之使者。
    而轉瞬間，他的皮膚又會變得潔白如雪，宛如月光下的仙子，又似冰雪世界裏人物。
    不僅如此，他的皮膚還能呈現出耀眼的金黃色，如同黃金一般閃耀生輝，或者是如鮮豔的赤色，恰似燃燒的火焰一樣，紅火搖曳。
    可見桂父之修為狀態，已然是個內外兼修，融匯貫通，隨心所欲的自然道法高手。
    他這種神奇的變化，自讓他人目不暇接，卻不知，桂父已是一個升華修士，擁有超凡入聖的能力，可以隨心所欲地改變自己的膚色，內外配合，自然而然。
    那時，他久居於南海，當地的人們對他充滿了敬畏之情。這也是凡塵世間，人之常情所在。每當見到桂父時，都會對他致以最崇高的敬意，乃是生命體自然而然，對德行高深者的佩服之意。
    一日，桂父正在山林中煉製桂丸，突然天空烏雲密布，一道神秘的身影從天而降。
    這身影周身，散發著詭異的氣息，見之就知不是個好神。
    但聽那詭異身影，冷冷開口說道：“你便是桂父？！吾聽聞你已具有奇特異能，今便要取了你性命，奪了你造化能力。”
    桂父聞言，神色未變，依然平靜地看著對方，手裏仍舊搓著桂丸。似乎在聽別人說別人的事，與自己不相關。
    詭異身影憋不住了！率先出手。右手猛地打出一道黑色能量波，直朝著桂父襲去。
    桂父見了，卻是不慌不忙，周身皮膚瞬間變為赤色，如同燃燒的護體火盾，將襲擊而來的能量波消解了去。
    神秘詭異身影見狀，雙手齊伸，加大了攻勢，施展出各種詭異法術，真是層出不窮，一套又一套。
    桂父則是靈活應對，不斷使皮膚顏色隨著攻擊招式，不斷變化。
    但見他時而膚白如雪，化作靈動的空靈幻影躲避攻擊。時而黃甲金石，凝聚強大的力量予以反擊。
    幾十個回合下來，神秘詭異身影漸漸出現體力不支的情況。
    桂父瞅準時機，將手中剛煉製好的桂丸，當作流星鏢，拋了出去。正所謂天下武功唯快不破，桂丸化作一道極速光芒，擊中了神秘詭異身影要害部位。
    但聽得神秘詭異身影慘叫一聲，灰溜溜地便逃走了！這片山林瞬間又恢複了往日的平靜，桂父全當作未曾發生過什麽事一般，繼續著他的桂丸煉製。
    至於突然襲擊這樣的事情，也不知發生過多少回了！正如江湖上有挑戰高手的習慣一樣，修行界裏，自也是少不了如此行為的人來。隻不過桂父素來喜歡清靜，凡有無端敵來，便舉手投足間，廢了修為便是，斷不會輕易取人性命。
    桂父於山間林野裏生活，經常食用桂花和葵花，並且常將龜腦與二者一起混合調配，製成了一種名為桂丸的藥丸，用於日常服用吞食。
    他製作一千粒這樣的桂丸，需要用到十斤左右的桂花。這種藥丸已經傳承了許多代，當地很多人，都曾經親眼見過桂父煉製桂丸。(即使到了現在，在荊州以南的某些地區，仍然可以找到這種桂丸的存在。)
    這一日，一位年輕的修行者，聽聞了桂父的諸多傳奇，便慕名來到南海，想拜其為師。
    誓要習得他那神奇的膚色九變之術，以及煉製桂丸之法。
    桂父並不願收授什麽徒兒，因為他清靜慣了，不想被俗世凡人影響。看著眼前虔誠求拜，剛直正派的年輕人，他並未立刻答應，而是帶著他來到了一片桂樹林中。
    桂父隨手摘下一朵桂花，對那年輕人說道：“桂丸之妙處，不僅在於配方中，更在於一個人的心境裏。若是心不靜，縱有良方千萬，也難成一佳藥。”
    年輕人似懂非懂地聽聞，點了點頭。桂父見狀，也沒有趕走他，算是同意他先留下來了。
    接下來的日子裏，桂父讓年輕人每日觀察桂花的生長情況，感受大自然的生命氣息。
    一段時間之後，年輕人漸漸拋棄了往日身具的浮躁心性，能沉下心來了！桂父這才開始傳授他製丸之法，卻仍不願收他入門牆。
    而在製作桂丸的過程中，年輕人親眼見證了桂父膚色的神奇變化，那是由心而生，隨自然氣候變化而變成的神奇特異。
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    年輕人心中，更加堅定了拜師修行的決心。而桂父在多時的觀察中，也看到了年輕人的勤勉與慧根，便決定將自己更多的秘術傾囊相授，讓神奇的桂丸之術與九轉之法能繼續傳承下去。但仍未答應其拜師之事。
    習得了神奇功法，年輕人有感而發地頌揚起不是師父的師父來。
    他吟唱道“偉大的桂父啊！您宛如一座巍峨的高山，卓然挺立在那遙遠的邊地之上。
    您的存在，就像那靈奇的葵花，內部蘊含著無盡的潤澤，用丹桂般的香氣安撫著您的外體。
    您的麵容總是和顏悅色，仿佛春日的陽光，溫暖而慈祥。
    您的光輝如同那永不熄滅的火炬，世世代代傳承下去，照亮無數人的前行道路。
    您的道術猶如那浩渺的海洋，遍布在東南的每一個角落。無論歲月如何流轉，世世代代的人們都對您的教誨深信不疑，無人敢違背您的旨意。”
    就在年輕人專心修習之時，遠方又是傳來了陣陣騷亂。
    原來是一群曾被桂父擊敗的邪惡妖孽，聽聞桂父將神奇法門傳給年輕人，妄圖來搶奪桂丸和九轉秘術。
    他們糾結在一起，氣勢洶洶地便朝著南海這片桂樹林趕來，所過之處靈藥寶物被掠奪一空，留下一片狼藉。
    桂父似乎也有天目神通，但見他神色凝重，已然知道這一戰不可避免。
    他讓年輕人好生躲在身後一棵千年桂樹上，自己則是挺身而出。當那些妖邪到來，不言不語，全都一擁而上，妄圖憑借人多勢眾拿下桂父。他們施各種妖術，便朝著桂父襲來。
    桂父身周再次展現出神奇的膚色變化，黑色護盾抵擋黑暗攻擊，赤色火焰反擊血煞氣息，白色冰霜避開白霧毒障，金色拳影打破邪祟襲擊。
    那年輕人在千年桂樹上看著桂父九轉大法的戰鬥，心中既是緊張又是激動。
    他想起桂父平日裏的教導，不自覺的也開始嚐試起運用所學來。
    他在千年桂樹的枝幹上，學著桂父的樣子，將心意與桂丸之力相聯係，不知不覺間，雙拳竟發出白色光芒，自主朝著桂樹下的敵人擊去。
    說巧不巧，他這光拳之力，竟幫助桂父抵擋住了一部分偷襲攻擊。
    桂父見狀，露出欣慰的笑容，這是水到渠成，道法自然的表現，怎不叫人欣喜。
    年輕人瞬間掌握了膚色九轉的玄奧功法，當即不再逃避，而是跳下千年桂樹，與師父並肩作戰。
    在師徒兩人的配合下，一群妖邪們，漸漸不敵，紛紛四處逃竄開去。
    經此一戰，年輕人成長了起來，而桂父也明白，自己的傳承有了更堅實的依靠，便欣然接受了年輕人的拜師禮。
    桂父知道，他由駐顏術中解悟出來的膚罡九轉混沌訣，未來必將綻放出更加耀眼的光芒。
    桂父服芝房，山圖事隴鄉。
    種來三作秀，掇取五成芳。
    鳳吐充人餌，龍吟繞鶴梁。
    願言同羽翼，一舉淩蒼茫。
    (《芝田一首?桂父服芝房》?明·黃省曾)
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