第224章 作者有話說

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    感謝各位讀者,能看到此處說明有大毅力,這本書有很多不足,寫作時也犯下很多錯誤需要彌補,故此在百萬字之前和大家稍作交流。
    首先,這本書原稿單男主無女主,寫的是公元520年——公元535年之間南北朝時期的故事。眾所周知的原因,原稿內容加上南北朝背景造成無法發表,作者將主要內容套入三國時期,改頭換麵以三國同人文的形式這才能發出來。
    在套用過程中發現三國時期和南北朝時期存在巨大的差異,單一男主無法掌控全部內容,隨即將其中的宗教衝突更改成學派糾紛,非要如此不然無法過審。同時宗教象征分開兩半,二元分立、男女雜糅。
    其實女主的經曆已經改到很純潔了,純潔到作者本人都猶豫是不是發出來。原稿完全不是這個樣子,王越解釋了這樣做的意義,人物的夢境多少也說明其中的原因,不能多寫,寫透的話能看懂的人會掃興。
    補充一句,單男主倒是能勉強寫,就是宗教內容這種東西很讓人糾結,不知道啥時候寫著寫著作者突然精神分裂。
    其次,這本書不能算正常網文,是一部報告文學化的小說,行文和表述都在刻意模仿紀實文學,但他又不能完全歸類為曆史紀實,從很多角度看還是一部虛構小說。
    我知道單憑紀實這一點就很難看,本書中存在許多曆史真實的人物和事件,大家都很陌生甚至聞所未聞,大多數讀者對三國時期耳熟能詳,讀這本書卻如墮雲霧搞不清理還亂,難免有挫敗失落和陌生難忍之感。
    究其原因,《三國演義》珠玉在前,這部傳世巨著本身就是一部爽文,其內容和曆史的真實相距甚遠,然而他的影響太巨大太深遠,導致沒有曆史名人參與三國書就不好看。
    作者寫人物秉承一點,人做任何事都有其內在的邏輯,既其行為的合理性。尊重邏輯本身就必然導致故事的趣味性降低。其實看曆史也一樣,都講以史為鏡,鏡中是什麽各人所得不同,有心者會探索影子背後深藏的邏輯,而真實的邏輯往往讓人心寒。
    所以這本書充斥著灰色且不幽默,很多情節糾葛纏繞,一個不小心就看不明白了,這也是不建議“聽”這本書的緣由。
    另外,本書內容涉及麵確實有些寬泛,包括儒、道、法、還包括近代哲學,涉及到的文化內容真真假假,的確需要具備思辨能力,非文史專業讀起來是有些困難。
    出於作者個人喜好原稿很少出現介詞,思量再三決定改成半文半白的的語言,盡量做到能用白話文不用文言文,對於很多難以更改的文言文都會加以注解。但這顯然不夠,對此作者隻能說接下來的內容中盡量更多的改成白話文。
    構思這本書的時候就預料到門檻會有些高,不是沒有人勸阻過,不過作者依舊保留了其中部分內容,看不懂不怕,因為看不懂,因為有疑問,主動研究、分辨真假、思考對錯進而得到收獲,這才是作者想要的結果。
    這裏作者要高聲罵一句審核製度,本書很多處比較血腥,描寫露骨,這些內容有其存在的必要且對於人物的思想轉變起關鍵作用,都寫好了不讓發那隻能刪改。
    刪改這些內容的同時發生不慎,目前所知至少十五處錯漏,若幹處段落錯位,補救需要時間和精力,因此需要暫緩更新查缺補漏,作者力圖在百萬字之前讓本書讀起來更加通順,接下來的更新會比較慢,但這本書會發表完。
    最後,這本書不是爽文小說,作者有快餐小說但這本不是。不認真讀看不明白,認真讀就會引發思考,而思考會給人帶來壓抑,會產生不耐煩的情緒,這都是正常現象。
    你可以不看,既然看了就請暫時放下浮躁體會一下,哪怕一段話能引發你認真去思考,那麽作者就會很滿足。
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