現在就隻能等著天黑了，白天興致勃勃的鄒家兄妹現在已經開始受不了了。
    因為大雨過後的蚊蟲實在太多，這倆人已經被咬的發起了牢騷。
    我們其他人自然也同樣被咬的苦不堪言，哪怕點了堆篝火都無法驅趕蚊蟲。
    不過還好鄒家兩兄妹身旁有司機和保鏢一直安撫著，要不然他們倆跑來跟我鬧的話，我就直接會讓他們自己下山去，我可不會慣著他們倆。
    晚飯隨便吃了幹糧對付，阿嬌找了個大片的樹葉邊驅趕著蚊蟲邊問我說\"阿生同誌，這次確定墓的方位大概有幾成把握？\"
    \"我看這到處都是山峰，也沒什麽規律性，想要確定的話怕是有些難度吧？\"
    阿嬌說的沒錯，確定墓的位置確實有難度，但是萬佛山的規律性還是有的，她看不出來而已。
    於是我就朝她點了點頭說\"確實有些難度，不過等天色徹底黑下來後，結合星象判斷基本就沒什麽問題了。\"
    說完我指了指地上擺放的簡易沙盤又說\"你看我們現在所處位置，基本上位於萬佛山的中心區域，整體的山勢布局左高右低，低的這麵屬於東向，高的一麵是西向。\"
    \"太陽東起西落，恰好能夠使陽光沐浴到整體山峰，這不就映照了佛祖誦經講佛的大課堂。\"
    \"而這些從低到高排列的山峰也正好應對了受經禮佛的那八百羅漢。\"
    \"佛祖是無形的，所以從地勢低的這邊來看，並沒有一座高峰來代表佛祖，而一般人就會把高的一側誤認為是佛祖講座的地方。\"
    \"至於我有幾成把握，這個說不準，萬佛山萬佛山，看咱們的佛緣如何。\"
    說到這裏，我已經帶了些玩笑話進去，不然不這麽講她肯定聽不懂，用邏輯的方式她就能理解了。
    阿嬌在一旁就咯咯的笑了，她指著地上擺放的簡易沙盤說\"傳說一般都是假的，反正我是不太相信佛祖誦經講佛的故事，假如以傳說為前提，那佛祖也有可能在萬佛山的頭頂呢。\"
    說完阿嬌還抬手在簡易沙盤的上方比劃了一下，示意上方佛祖的存在。
    我聽她說完又看她的動作把我也給逗笑了，便點了點頭對她說\"你說的沒錯，所以我們才在這裏受蚊蟲叮咬等待天色黑透，目的就是再看看天上。\"
    \"還有一點就是假如佛祖真的是在天上進行的誦經講佛，那靠佛祖最近的位置也同樣是吉位。\"
    我們倆現在的討論基本上脫離了風水，都是在以故事為前提用邏輯的方式分析，雖然聽上去有點不靠譜，但也確實能夠結合到風水布局。
    阿嬌並沒再繼續接話，而是坐在地上雙手托腮用一種很嫵媚的眼神看著我發起了呆。
    旁邊地上的火堆燒的劈啪作響，火光映耀下阿嬌的麵容顯的愈發漂亮，猶如打上了一層美白光。
    一時之間我竟然看的出了神，第一次見到她時候的那個感覺猛然再現，我又有些緊張了。
    不過短暫的緊張之後我就立馬回過神來，過去的已經是過去了，我跟猴子都從青澀的階段進入了成熟。
    阿嬌隻是我懵懂青春的一個過客，現在不管她是演戲還是真心想和我在一起，我確實都跟她再無可能，我們做事的目的和手段也都各不相同，所以即便心中有過，也隻能是一場遺憾。
    就在這個時候警衛兵突然指著山下叫道\"你們快過來看，山下好像有人，有火光！\"
    他這一叫我跟阿嬌立馬從地上站了起來，走到旁邊往山下看了過去。
    遠遠的我們就看到山下確實有兩處火光，看樣子是用來照明的火把，但距離太遠，根本看不清楚對方是誰。
    警衛兵就疑問道\"會不會是其他有人下了山，去尋找吃的東西了？畢竟不是所有人都能吃的習慣野外幹糧。\"
    警衛兵這話說的不無道理，就拿鄒家兩兄妹來說，他們倆就吃不習慣幹糧，但剩下人裏麵好像沒有跟他倆這麽嬌氣的人了吧？
    留在半山腰等待的隊伍裏麵，鄒老爺子那邊還有一個保鏢，他們倆肯定不會輕易下山，鄒老爺子一把年紀了，經不起折騰。
    而阿嬌那邊有馮教授，還有阿紫和另外一個警衛兵，他們三個倒不至於下山找東西吃。
    我們這邊猴子以及曲姆、婉兒兩姐妹，他們三個更不可能隨便下山了。
    如此一分析怕是有其他人靠近這裏，於是我叮囑警衛兵繼續觀察，有特殊情況及時匯報，而我則開始研究起天上的星象分布。
    觀星象又稱觀星宿，共分三垣二十八宿。
    三垣分為上、中、下三垣，垣是星官名。
    上垣指太微垣，中垣指紫微垣，下垣指天市垣。
    二十八宿分別為東方青龍七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿。
    東方青龍七宿分別是角、亢、氐、房、心、尾、箕。
    北方玄武七宿分別是鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
    西方白虎七宿分別是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
    南方朱雀七宿分別是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
    今天運用的方法主要就是觀星象尋墓定穴，通過仰觀星辰垂象，將二十八星宿與地麵所擺放的簡易沙盤方位對應，根據星宿隱現推測墓穴的走向和落穴之處。
    舉個例子，比如星宿的形狀和位置會暗示山脈的走勢，真龍之行如雞群鶴立，通過觀察斷續之勢、隱晦之情來判斷貴賤輕重。
    萬佛山是佛氣純淨之地，自然不能與龍氣相對比，這兩者不是一個層次的概念，但以此來確定大墓的方位完全是可行的。
    除此之外，以觀星象尋墓定穴的方法通常還有另外三種，第一種為望氣尋墓。
    山川精靈之處會吐為雲霧，可在初秋中元之際或清晨雨後，觀察霧氣的來源、高低、旺微、彩色、正側等，來判斷龍的長短、山的強弱以及穴的富貴程度。
    第二種是望勢尋墓，登高望勢，觀察山脈的整體形態和走勢，看山脈支節分布、眾流匯集之地，辨別龍勢是旺龍、生龍、回龍等哪種態勢。
    之所以登高觀察整個萬佛山的山勢走向及排列就是這個原因，但龍氣和佛氣不屬相同概念，所以需要和觀星象兩者結合。
    第三種是察脊尋墓，分辨龍脊的幹枝，幹脊行如障天之水、巡山之火等，枝脊行如開椏之木、滾浪之金等。
    根據龍脊的形態和走勢，判斷氣的聚集之處，進而尋找結穴之地，同時要考慮雌雄、左右、高低等因素。
    第四種山穀尋墓，離祖山未遠的山穀地帶，先觀其有無局，有局則從中下結，無局多生天上穴。
    要注意山中三落龍的情況，根據硬嶺、回腳、灣渠等特征來尋找穴位，先觀勢落再確定穴位所在。
    此時天色黑暗，空中的星光明亮，我快速的用不同的石子在地形沙盤上進行對應位置的擺放。
    用了將近二十多分鍾才算完成了簡易沙盤和星宿分布之間大概對應的模型。
    旁人看來地上是被我擺放了一堆亂七八糟的石頭，可實際上是萬佛山整體的布局情況和墓穴所在位置已經深深的烙印在了我的腦海裏。
    目前初步確定了就是我們過來時的一座山峰，具體情況還需要到現場再進行確認。
    不等我再進行一遍詳細梳理，警衛兵就小跑了過來對我說道\"情況不對勁，之前的火光後來一直停在了山腳下，並沒有看到往山上走。\"
    \"但是我發現半山腰之前停留避雨的位置貌似有動靜，下麵大概率出事了！\"