第57章 蘇家子淵

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    “何謂修身在正其心?”
    “所謂修身在正其心者,身有所忿惕則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂則不得其正,有所憂患則不得其正。”
    “心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。”
    “尊德樂義,則可以囂囂矣。何意?”
    “崇尚道德樂行仁義,就可以悠然自得。”
    ……
    程介和蘇潤一問一答。
    很快就從四書,考到了五經。
    若說論語、大學、孟子、中庸,蘇潤雖略有卡殼之處,但應對的還算流暢。
    那輪到剩下的五經時。
    蘇潤肚子裏的墨水,明顯不夠用。
    尚書和春秋答得含含糊糊就算了。
    其餘三本更是全軍覆沒。
    “小雅·楚茨記錄的是什麽典禮?”
    蘇潤擦擦額頭上的汗,懷疑的想:
    詩經風雅頌,裏麵真的有楚茨這首詩嗎?
    他怎麽不知道?
    平時不燒香,臨時抱佛腳。
    結果就是悔之晚矣。
    蘇潤絞盡腦汁的想,也沒有任何頭緒。
    “天地之道何解?”
    蘇潤大腦空白。
    他該想的沒想到。
    腦袋裏卻冒出了大棉襖、二棉褲的畫麵:
    你穿的是地~你披的是天~走的是陽關道~奔的是日子甜~
    蘇潤用了極大的毅力,才沒當著程介的麵笑出來。
    程介又問:“潛龍勿用,陽在下也,有何預示?”
    蘇潤雙目呆滯,徹底放棄:
    算了!
    毀滅吧!
    我累了!
    是哪個說古代科舉好考的?
    真是心裏沒點逼數!
    讓他們來試試?
    隻怕跟他一樣,連題都聽不懂!
    見蘇潤這麽多都沒答上來。
    蘇豐心都提到了嗓子眼。
    他急切的目光在程介和蘇潤身上來回移動。
    欲言又止、止言又欲。
    見蘇潤半晌沒答複,腦袋越垂越低,一副喪氣的模樣。
    程介心下有數,和緩道:
    “不必擔心!”
    “隻是考校而已!”
    程介親切和煦的笑容感染了蘇潤。
    蘇潤垂垂腦袋:
    “夫子,學生鑽研不夠,不求甚解,實不知!”
    程介並不失望,反而讚許的點頭:
    “知之為知之,不知為不知,這就很好!”
    不找借口,不推卸責任,坦然承認是自己沒學好。
    倒也是個實誠的孩子!
    蘇豐前半句沒聽懂,但後四個字卻很容易理解。
    當下,心生希望:
    程夫子這是收了潤子的意思嗎?
    蘇潤躬身一禮:
    “日後必潛精研思,孜孜求知。”
    程介微笑著頷首,而後肅聲道:
    “學而優則仕。”
    “你既有心科舉,我自會悉心教導,傾囊相授。”
    “做官要讀書,但讀書卻不僅僅是為了做官。”
    “無論日後結果如何,夫子都希望你能牢記君子修己以敬,修己以安人,修己以安百姓,上報朝廷,下饋鄉民。”
    修己以敬,修己以安人,修己以安百姓,出自《論語·憲問》。
    意思是,君子修養自己以做到恭敬認真;修養自己並且使別人安樂;修養自己使百姓安樂。
    程介始終堅守‘做官先做人,做人先立德’的信念。
    教授學生也是如此,品格為先、天資為次。
    蘇潤會意,語氣堅定道:
    “蘇潤謹記夫子教誨,進則赤心報國,退則修心養性,力求先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”
    程介一愣,低聲重複:
    “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂?”
    “好,說得好!”
    小小年紀,就有如此誌氣,來日必是棟梁之材!
    程介激動得差點把自己胡子揪掉。
    稍稍平靜後,程介笑著問:
    “你可取字了?”
    一般來說,男子年滿二十行冠禮時,會由家中長輩,或者德高望重的師長取字。
    但讀書人一般取字都早。
    蘇潤搖頭:
    “並未。”
    他家裏識字的就沒幾個。
    前夫子劉秀才因著他無心讀書,多有不滿,自是不會費心給他取字。
    程介一喜,道:
    “你既入學堂,不如我為你取一表字如何?”
    讀書人之間多以表字互稱。
    沒有表字,日常交談也有不便之處。
    蘇潤從善如流,點頭答應下來,順便謝過程介。
    程介擺手讓兩人先坐。
    自己則皺著眉頭,冥思苦想。
    蘇潤的學識還在其次。
    關鍵是程介對此子的品性格外滿意。
    “子淵,如何?”
    擇選幾回後,程介終於有了決定。
    子淵?
    蘇潤無聲重複,試圖理解表字背後的寓意:
    淵為深水,與潤字應,有深不可測、潤澤深遠之意。
    隻聽程介又道:
    “老子曰:上善若水。”
    “水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”
    “居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。”
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    “夫唯不爭,故無尤。”
    即:
    最高境界的善行就像水一樣。
    水善於滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近於“道”。
    善於選擇地方居住處所,心胸善於保持沉靜而深不可測,待人善於真誠、友愛和無私,說話善於恪守信用,為政善於有條有理,辦事善於發揮能力,行動善於把握時機。
    正因為他與世無爭,所以才不會招惹怨恨,沒有過失,也就沒有怨咎。
    程介絲毫不掩飾對蘇潤的期望:
    “夫子希望你能如水一般,至柔、至剛、至淨、能容、能大。”
    蘇豐不明覺厲:
    雖然聽不懂,但覺得這個表字應該很厲害。
    所以連連給蘇潤使眼色。
    蘇潤也深深一拜,語氣堅定而有力:
    “學生多謝夫子賜字,必不負夫子教導!”
    程介更是高興,連道了三個好。
    隻可惜,程介也是上課上到一半,臨時出來見蘇家兄弟的。
    現在學生也收了,他得回去繼續上課了。
    他招來司彥,溫聲交代:
    “德明,這是子淵。”
    “從今日起,他就是學堂的學生了。”
    “你稍後將學堂情況,盡數告知子淵。”
    司彥乖巧應聲。
    目送程介離開後,司彥向蘇潤介紹了自己,然後將學堂的事情一一告知:
    “學堂巳時初9點)上課,申時末17點)下課。”
    “晌午有半個時辰的吃飯時間。”
    “上、下午各有兩刻鍾的休息時間。”
    “飯食可以自己帶,也可以出去買。”
    “學堂隻分兩個課室。”
    “東廂房為啟蒙,西廂房為科考。”
    “日後,子淵你就在西廂房上課。”
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