蘇潤的三十六計得到了眾人認可。
    幾人一起幫著整理了一番，待寫清楚注解後，孔樓趁著晌午送飯的工夫，將東西拋到牆外，命小廝將東西送給了周年。
    周年聽說孔樓派人送了東西過來，本以為是些跌打損傷藥。
    打開看了幾列字，麵色微變。
    他小心的拿著糅雜了多個筆跡的書稿，匆匆去見周冀：
    “爹，兒八位好友方才送來兵書，請爹過目！”
    周年是最早一批前往邊疆的士卒，七月上旬就出發了。
    臨走前，他隻托人帶了一句話給眾人：
    君入廟堂，吾上戰場，千難萬險，各自珍重。
    但蕭均卻偷偷告訴蘇潤六人：
    向波跟周年一起走了。
    他行瞞天過海之計，讓向維放鬆了警惕。
    加之軍隊裏還有周年幫忙，向波順利投軍，還跟在了周年身邊。
    等向維發現兒子不見的時候，向波都走好幾日了。
    對此，孔樓評價道：
    “子墨膽子真大！估計等他回來的時候，向教授肯定會開祠堂。”
    蘇潤聞言，也隻能祝他平安。
    因著征兵透露出的金戈之兆太過明顯。
    所有學子都將鄉試押寶的方向，放在了戰事上。
    蘇潤也是這個想法。
    但相比於其餘人到緗帙樓，將大炎軍事相關的書籍挨個借閱回來看。
    蘇潤特意找了些有關軍事器械的書回來研究，還托蘇行幫自己打了些玩具似的模型。
    每日擠時間畫圖，調整，然後再畫圖，再調整。
    雖然司彥等人有心一起研究。
    奈何蘇潤說的什麽摩擦力，他們實在是聽不懂。
    最後還是蘇潤讓他們專心準備鄉試，自己慢慢研究。
    雖然把蘇行折磨的夠嗆。
    但蘇潤還是趕著在鄉試前幾日，如願得到了想要的東西。
    鄉試考三場，每場連考三日，且主考官都是朝廷指派，皇帝任命的。
    不知是有心還是無意，今年清河鄉試的主考官是老熟人——禮部侍郎宋修齊。
    八月初六。
    宋修齊帶著從中央、地方抽調的考官團，舉行了入簾上馬宴。
    青陽知府蕭正、府學教授向維都在考官團之列。
    宴後，所有人都進了考場。
    考院封閉，官員隔離，也不能向外傳遞消息。
    蘇潤六人收拾東西搬回家中，為鄉試做最後的準備。
    因著這次蘇潤等人要在考院連過三日，所以李氏、蘇豐和蘇行親自看著人給蘇潤六人收拾東西。
    除了筆墨硯台、結印文書等基礎東西外，飯食也需要自己解決。
    此外，這季節也多雨，防水的油布也是必不可少的。
    炒飯、炒麵、草藥……雜七雜八的東西堆起來，很快就把號籃放滿了。
    至於梁母？
    她已經受兒子之托，去城外佛寺祈福了。
    一求不拿臭號；
    二求出的全會；
    三求考試順利。
    梁父幫著蘇豐他們給六人收拾好東西，熟門熟路開了祠堂求祖宗。
    程介也到了梁家，起到個吉祥物的作用。
    時間很快到了八月初八，鄉試第一場。
    眾人依舊掐著點，寅時起床，然後洗漱吃飯，提著號籃往考院去。
    這次沒有譚明鬆和羅永這種幺蛾子，眾人順順利利走完流程，領了試卷往號舍去。
    鄉試題目量都大。
    第一場就要考四書文三道，經義題四道，五言六韻詩一首。
    窩在小號舍裏，三天寫八篇文章，要是身體不好的，考完一場，就沒有下文了。
    六人這次運氣也很好，沒有一個拿到臭號。
    蘇潤的號舍在天字十二號，是個老舍。
    他一進去，就先檢查了一遍號舍情況。
    “還行！”
    雖然灰塵大了些，小可愛多了點，別的倒是還好。
    蘇潤拿抹布將號舍打掃幹淨，然後把要用的東西拿出來放好。
    依舊是天亮才能答卷。
    蘇潤本來擔心犯困，還想靠著後牆背書提神。
    但旁邊號舍有考生睡著了。
    “呼嚕~呼嚕~”打鼾打的震天響，蘇潤的瞌睡蟲沒生出來就死了。
    隔壁心大，但蘇潤卻開始同情自己了：
    “完了……”
    “這幾天不好過。”
    “我得趁著今天狀態好，趕緊寫文章。”
    要是隔壁半夜還這動靜，他肯定睡不好。
    在隔壁呼嚕聲中，蘇潤等來了天亮。
    他又檢查了一遍，確認號舍沒有漏雨的地方，而隔壁也終於安靜下來，這才放心的開始答卷。
    他最先做的是四書文，第一道題為：
    【君子以文會友，以友輔仁】
    這題出自《論語·顏淵》，意思是君子以文章學問來結交朋友，依靠朋友幫助自己培養仁德。
    蘇潤看到這題目，就感覺是送分題。
    自己和司彥幾人，不就與此很是相似嗎？
    但科舉定然不會大談友情，一定還是要引到實際中去的。
    所以蘇潤寫文章的方向在於，親近仁義之友，方能行仁義之道，為官亦然。
    蘇潤當即就把要點寫了下來，然後趁著腦子清楚，立刻分析下一道題。
    第二道題目是：
    【四非人也】
    蘇潤思索片刻，很快鎖定這部分出自《孟子》。
    原句為：無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
    意思就是：沒有憐憫心的，不是人；沒有羞恥心的，不是人；沒有謙讓心的，不是人；沒有是非心的，不是人。
    關於這部分，孟子還有個備受爭議的性善論。
    但蘇潤認為這不是重點，這句話其實是對前文‘人皆有不忍人之心’的分析。
    所以蘇潤認為答題的方向就是：先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。
    其實說白了，還是仁君仁政。
    弄清楚這一點，蘇潤很快就提筆列了個簡單的草稿，然後繼續做第三道題：
    【慎獨】
    喜歡退親發家科舉路，六元及第娶公主請大家收藏：()退親發家科舉路，六元及第娶公主書更新速度全網最快。