第266章 積善之家必有餘慶
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司彥換好衣服來吃飯的時候,梁玉正抱著蘇潤幹嚎:
“子淵!玉這文章寫的不能說是文不對題,隻能說是毫無關係啊!!!”
“從單獨的二來破題,考田稅,玉認了!”
“但為什麽兩條魚考的是《周易》不是《詩經》?”
……
司彥匆匆趕來,見狀,抱著最後的希望問:
“子淵,你跟璨之對破題方向了?”
蘇潤僵著臉,麵無表情的點頭:
“嗯!”
這算是慣例了,也沒人跟他說這次是個例外啊!
司彥聞言,熟練地閉眼、搖頭、歎氣:
完了!
璨之的天又塌了!
張世、葉卓然和徐鼎趕到時候,就見梁玉仰天長嘯,蘇潤眼皮狂跳。
司彥束手無策站在一旁,隻剩下謝天恩還在努力。
梁玉倒是不哭了,但開始發癲,怒問蒼天:
“子淵,玉不甘心!”
“《周易》哪裏有魚?哪裏有!”
“玉不服!”
蘇潤等了一會兒。
見謝天恩好說歹說不管用,幹脆擺手製止:
“公公,不必多言!”
話落,蘇潤瞬間起身,反手把梁玉撲倒在地,又毫不客氣伸手去抓梁玉頭發:
“嚎什麽嚎!嚎什麽嚎?再嚎把文曲星君都嚎走了!”
“能者如月,凡者如星。”
“文不對題算什麽?至少你文章都寫上去了!”
蘇潤邊數落,邊把梁玉腦袋抓成雞窩。
梁玉試圖反抗,但毫無效果無效,隻能不死心的爭論道:
“但是今晚隻有月亮,沒有星星!”所以隻有能者,沒有凡者!
蘇潤愣住,偏頭看了眼外頭:
還真是沒有星星。
但等他回過神來,立刻開始抓梁玉癢癢:
“你管外麵是星星還是月亮?”
“要是兩篇文章就完全決定會試是否取中,那後麵兩場還考什麽?”
“千人千麵,所有學子的破題方向,都不一樣,難道全在家裏嚎?”
“那兩篇文章能寫對的鳳毛麟角,影響不了你什麽,考的就是個心態。”
“但你要是不好好休息,把剩下兩場也耽誤了,那才是完了!”
蘇潤這話不僅僅是跟梁玉說,也是在跟其他幾個好友講。
葉卓然深以為然,心態很快放平。
而司彥聽完,猶豫了片刻,選擇……加入蘇潤陣營,共討梁玉。
梁玉腹背受敵,也沒心思管文章寫沒寫對,自顧自地在地上左右翻滾。
他哈哈大笑,掙紮著往外逃,還對其餘人呼救。
謝天恩沒見過這架勢,驚訝過後打算去攔,卻被徐鼎攔住了:
“公公,不用管,讓他們鬧。”
鬧完了,璨之就沒事了。
果然,折騰完,梁玉徹底消停。
謝天恩鬆了口氣,命人悄悄把做好的魚端下去,然後才招呼六人吃飯。
心境平和,六人邊吃飯,邊探討破題方向。
別的題都好說,大差不差。
主要分歧,還是在那兩道難題上。
【二】這道四書文,蘇潤和司彥想到一起,也就沒什麽討論的了。
其餘人雖然說答跑偏,也是鎖定了這個‘二’字去作文的。
隻要能自圓其說,無非就是得分高低的問題罷了。
至於那幅畫,眾人就答得五花八門了。
比如徐鼎。
他從《小雅·魚藻》論述,答得是君賢民樂,借古喻今,歌頌熙和帝仁德愛民。
張世和葉卓然則分別從《小雅·魚麗》和《小雅·南有嘉魚》確認出處,一個答了‘天人合一’,一個答了‘禮製’。
至於方才幹嚎的梁玉?
他答得的確離譜了些。
他認為那兩條魚一黑一白,乃是一對夫妻,故從《齊風·敝笱》中引用。
然此詩揭露的是春秋時期齊國的道德倫理問題。
幸好梁玉大腦健在,沒真的寫情情愛愛,而是以此為隱喻,過渡到了法紀的嚴密性。
雖說離譜是離譜,但勉強說得過去。
玉泉六子中,除了蘇潤之外,隻有前些日子被柳玉成提議‘修心’的司彥,因禍得福,答對了方向。
對此,連蘇潤都很好奇。
他開掛他知道,但司彥是怎麽想到的呢?
五雙眼睛齊刷刷掃來。
司彥放下筷子,緩聲解釋:
“東漢許慎的《說文解字》有言:陰,暗也;陽,明也。”
“那兩條魚一黑一白,彥以為正合這陰陽之道。”
“前些日子,柳夫子恰讓彥讀了《莊子》,其中提到過:《易》以道陰陽。”
“彥以為,那圖應是想表達:天地有陰陽,三界有善惡。”
所以,他破題的方向是:
積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。
“哦~~~原來如此!”蘇潤幾人對視,恍然大悟般,異口同聲道。
連他們六個各自引用的出處都不一樣,想來眾人破題的方向,定然是五花八門了。
六人討論完,互相安慰鼓勵一番,待心境平和,就各自去休息了。
謝天恩命人去給他們按肩捶腿,舒緩身體,自己則是親自給六人準備、檢查號籃。
翌日。
二月十二,醜時初。
沒睡幾個時辰的玉泉六子,再次提起號籃,踏上了會試之路。
相比於上次被堵在半路,這回,六人順風順水的乘馬車到了考院門口。
等搜完身進龍門,梁玉看著略顯空蕩的院子,驚訝道:
“今天至少少了一半人啊!”
排在他們前麵的蕭均麵帶淺笑,出言解釋:
“昨晚,考場、會館哭聲震天,好多學子都沒答完,被迫曳白。”
“還有一些學子自覺第一場沒考好,無心再試。”
“另有不少人風寒入體,故今日人數,大概隻有昨日一半。”
說著,還暗暗寬慰梁玉一句:
“以吾等學識,隻要堅持考完三場,取中便很有希望了。”
考貢士,學識、心態、身體與運氣,缺一不可。
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