殿試，又稱“禦試”。
    也沒有其他雜七雜八的雜文和經文，讀讀一篇策文。
    所以三炷香的時間即可答完，閱卷官的工作量也不會那麽大。
    更別提，在場每個人的文采在之前的過程當中早就已經體現過了。
    到最後的時候，國家朝廷想要知道的是你是否有治國方論。
    首先，策論的綜合性特質是關鍵因素。
    別看光一個策論，裏麵包含的東西實在是十分的寬廣。
    可以說，從一個人的策文當中，就能知道他有幾斤幾兩。
    涵蓋了經史子集等諸多領域的知識，要求學子將平日所學融會貫通，靈活運用到對國家時政、民生治理等問題的分析與應對策略中。
    例如，在探討國家的賦稅改革時，學子需從曆史上的賦稅製度演變經史知識）出發。
    結合當下的經濟形勢現實洞察）以及儒家的民本思想諸子學說）。
    提出全麵且合理的改革建議，以此展現其深厚而廣泛的知識儲備與整合能力，絕非單一學科知識的簡單堆砌。
    其次，從選拔人才的針對性而言，殿試旨在為國家挑選能治國理政的棟梁之材。
    策論所涉及的政治、經濟、軍事、文化等論題，與國家治理的實際事務緊密相連。
    學子在闡述觀點時，其政治見識、思維邏輯與決策能力得以充分展現。
    如針對邊疆防禦問題，考生需條理清晰地分析局勢、權衡利弊並製定戰略。
    這正是未來官員在朝堂之上所需的關鍵素養，遠非詩詞歌賦等純文學創作或記憶性的經義闡釋所能完全涵蓋。
    再者，閱卷的可行性與公正性也不容忽視。
    殿試規格極高，考官需在有限時間內評判眾多考生的答卷。
    一篇策論既能讓考官集中精力評估考生的綜合能力，又能通過嚴謹的評分標準，如論點的創新性、論據的充分性、論證的嚴密性以及行文的邏輯性等。
    較為客觀地衡量考生水平，減少因考試科目繁多帶來的評判標準不一致與閱卷誤差。
    確保選拔過程公平公正，使真正有治國之才的學子脫穎而出，為國家的發展貢獻力量，彰顯科舉製度為國選才的初衷與智慧。
    反正好處也是真多，蘇辰安看著這薄薄的幾張紙卻絲毫沒有掉以輕心。
    畢竟光看到題目，就已經倒吸了一口涼氣了。
    “論貪腐官員官官相護之象與刑罰裁斷之策
    今之朝堂，有重用貪官之怪象，貪腐之風亦未得有效遏製，此誠為社稷之病、蒼生之憂，當究其根源，思其治理之策。
    或因官場積弊已久，裙帶關係錯綜複雜，貪官借人脈攀附權勢，以錢財打通關節。
    於各方利益勾連之下，形成盤根錯節之網，致其雖有貪行卻難以輕易被革職查辦。
    反能在其位繼續營私舞弊，此為用人之失察、製度之漏洞也。
    亦或為政務繁冗，考績之法失準，唯以短期內事功為要，而不計長遠之操守德能。
    貪官常以巧言令色、虛增政績之法蒙蔽上官，以圖晉升重用，使得清正之士反遭埋沒。
    而貪婪之風日盛，上下相蒙，法紀漸弛，終致貪腐之勢蔓延難收。
    且查察之責不明，監督之職乏力。禦史台等監察機構或為權宦所製，或因自身貪腐而不能舉直錯枉。
    致使貪官無忌憚，肆意妄為，吞噬公帑，魚肉百姓，民心失而邦本搖，長此以往，國將何以為繼？
    當如何破此局、清吏治、振朝綱，實乃關乎國運興衰之關鍵，亟待良策以解之。
    蘇辰安聽到身邊此起彼伏的抽氣聲，就知道不隻是他一個人感到驚訝。
    怪不得當時給他們頒發考卷的官員們一個兩個大汗淋漓。
    他還以為是天威在上，又加上搬來搬去累的。
    該不會，這群人也看到了這次殿試的題目，直接被驚出了一身冷汗。
    畢竟在他們眼中看到的題目就相當於是貪官該不該殺。
    太嚇人了，皇上這是想做什麽。
    就這麽光明正大的，讓他們這群新兵蛋子得罪起那群馳騁官場的老油條。
    老天爺，往年的殿試有這樣的難題，真是一點活路都不給人留。
    再說，讓他們一群新兵蛋子去解決這千百年來都不能夠完全解決的難題。
    真的不是開玩笑嗎?
    還有當今聖上到底是想要他們說些什麽，還有在場的眾人，也有不少都是官員之子。
    他們老爹貪了多少，他們自己也清楚，現在麵對這樣的一份考題。
    額頭的汗珠如豆大一般往下滴落，有些心理素質差的更是抖如篩糠。
    畢竟誰都懷疑，這次的考題是認真的嗎。
    那群高官之子，這題寫出來，是不是也算是大義滅親。
    而他們這群沒有背景的新兵蛋子，初入職場，就已經得罪了最大的地頭蛇。
    這以後還怎麽混的下去。
    看著遠處大殿中插的那幾柱香，已經在以肉眼看得清的速度緩緩蒸發。
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    可是時間已經過去這麽久，滿朝的貢士無一人下筆。
    畢竟這道題的確是讓人有些不敢輕易下筆。
    無論怎麽寫都好像沒有一條活路在，蘇辰安知道自己不能慌亂。
    畢竟一旦冷靜不了，腦子裏的思緒隻會更亂，現在這個時候，他就要發揮自己的特長。
    蘇辰安的特長就是再次把題目讀了一遍，足足看了五遍之後，他的心裏總算是閃過了一絲光亮。
    腦海當中，不知不覺，想到了上輩子，看過的一個曆史節目。
    那個時候，他年紀還小，根本就不懂得阿爺讓他看這樣的節目。
    還說讓他好好學，那個時候他還有些看不懂。
    可現在對方節目上麵說出的話卻如一道驚雷劈在他的心間。
    在探討貪官被執行死刑這一現象背後的深層緣由時，我們會發現一些令人瞠目結舌卻又發人深省的因素。
    好比在現代的時候，那些在司法過程中對判處貪官死刑持回避態度的人，其內心的權衡並非基於國家與民眾的福祉。
    實則是陷入了官官相護的泥沼，為自己的仕途預留後路。
    從法律的嚴謹視角審視，一旦對貪官開啟了死刑的懲處先例，那麽眾多身陷貪腐泥潭的官員將麵臨同樣的極刑下場。
    出於對自身未來可能東窗事發的恐懼，他們自然不願輕易對貪官施以死刑的判決。
    這種狹隘的自保心理嚴重阻礙了司法的公正嚴明，使得貪腐之風難以因嚴厲的刑罰而得到有效遏製。
    畢竟誰也不知道自己是否有那一天。
    回溯曆史，南北朝時期權臣蘇綽與皇帝宇文泰之間那段關於腐敗與反腐敗的對話。
    猶如一記沉重的警鍾，敲響了封建統治陰暗麵的喪鍾。
    宇文泰曾問蘇綽國家何以穩固建立，蘇綽直言需依靠官員的輔佐；
    當被問及如何選拔任用官員時，蘇綽竟拋出“用貪官，反貪官”這一荒謬卻又暗藏權謀的觀點。
    蘇綽向宇文泰闡釋道，若要驅使他人為皇權效命，卻又無法給予足夠的物質賞賜，那就隻能默許他們利用職權搜刮民脂民膏。
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